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第33章 附錄一 新中國成立後祭祀的禮儀、禮器(2)

  總體環境地麵地毯鋪設,以三大主色為基本基調,中黃色地毯為主色,灰色為基礎色,紅色為核心色。這三個層麵的地毯有序的、有節奏的、有層次的分布在從印池邊一直到主祭祀大殿這一主要人流動線中。

  地毯的鋪設,總體色調決定了周邊及所有出現的色調、色彩、色塊的色係形式,限定和規範了周圍環境的次要色彩的出現。同時,與祭祀方隊的主題色彩形成重要的對比關係,以使祭祀人——地毯空間——周邊環境形成一條非常和諧的、典雅的總體溝通關係。

  另外,地毯的鋪設限定了主祭人、陪祭人及參祭人等的主要行程方向。

  從印池過後開始,中黃色的地毯鋪就一條主通道至“人文始祖”大殿。地毯與冷青色石板地麵形成有機的對比,為第一節奏。從“人文始祖”大殿至主祭祀大院門前以灰色地毯分兩邊鋪設,但是以黃色為主要占有麵積,形成第二節奏。再從主祭祀大院入口至主殿台下,灰色、黃色同時加大,同時滿足功能的需求,形成第三節奏。主殿前製作祭祀台,台上鋪設唯一的一塊紅色地毯,表明中國傳統精神的精髓不俗,形成最後的第四節奏。

  二、祭祀大院規劃布局構想

  祭祀的高潮應落在最後的祭祀大院中,也就是祭祀大殿周邊。因此,所有各處的造型、色彩、營造的氛圍均不能超越祭祀大殿區的主營環境。

  根據所設定的主色係列的主次關係,以中黃色為主色,較好的渲染了中華民族文化傳承的習俗,主殿的四周以黃色地毯鋪就,更加烘托出主殿的建築美。

  同時,以50麵中黃色刀旗,分別插祭祀大院區的兩旁,象征著中華民族5000年的文化曆史脈絡,起到了重要的視覺作用。這一主題同時也和橋頭5000個印石的意義相互吻合,表明了一種始終如一的精神內涵。

  參加祭祀的來賓布局位置,依次為中央領導、省市領導、海外華僑、企業界人士、群眾、樂舞隊和樂隊(詳見祭祀大殿總平麵圖各方色塊)。

  三、祭祀人員方隊的總體色調控製

  祭祀人方隊的布局分為兩大層麵。一是場區方隊布局,包括鼓樂方隊、樂舞方隊;二是來賓方隊,包括中央領導、省市領導、海外華僑、企業界著名人士等方隊。

  第一層麵,鼓樂隊色彩以較為明快的亞黃為主色調,加以淡咖啡係列色彩協調,主調典雅。樂舞表演隊則以橘黃色為主色調,但以中黃色、亞黃色為協調色,還可更活潑一些。

  第二層麵,來賓方隊的色彩,則盡可能以冷灰藍色為主基調,以使主祭祀人隊伍的統一性。視覺盡可能單純一些,這樣,建築及周邊環境才能達到協調的色彩關係(如有可能,來賓到場後更衣,統一著裝,效果更佳)。

  海外華僑方隊色彩可豐富一些,但盡可能不出現大紅及大花紋樣,保證主祭祀隊伍的統一性。

  群眾方隊色彩可適當放寬,但也盡量不出現大紅及大花色,以保證主祭祀台的珍貴和唯一性。

  四、漢代紋飾應用匯總

  以漢代畫像磚紋樣、造型為應用主題,其選內容有樂舞、狩獵、豐收、收獲、生活等方麵的題材,盡可能和被祭祀者的業績產生有機的聯係。

  造型形式分為橫幅式、豎幅式、點式三種,均采用青磚半浮雕造型形式。通過在各通道、場區周邊、台口收邊等位置的不同形態的出現,以增加悠久的祭祀文化氛圍。

  在總體的紋樣、造型圖形的運用上,力求精練,所設位置恰到好處。

  五、總環境道具的色彩統一控製構想

  在整體祭祀大典過程中,主要的布局造型有刀旗、條幅、橫額(主題字)、吊旗、對聯、氣球及紀念品等。

  因此,在布局上的深咖啡色為底,以中黃色為主題字的主橫額最為重要,它的主題性也使得咖啡色顯得珍貴無比。主祭祀台口也以深咖啡色為主調形成統一的氛圍感。刀旗、條幅、對聯、吊旗色彩均為中黃色,使主題色在空間中外延,視覺概念加大,氛圍感更加濃烈。在色彩的寓意中:中黃色代表著莊嚴;土紅色代表著肅穆;咖啡色代表著古樸;灰色代表著典雅的風格狀態;紅色代表著精神的唯一。運用以上五種色彩,在不同的形式、功能、環境下營造出豐富而統一的祭祀大典的總體氛圍,同時,配合其他服裝、道具、祭器、動態樂舞、儀仗、程序等方麵的活動流程,共同完成本次祭祀大典的核心任務。

  黃帝陵祭祀服裝設計方案

  為了規範公祭黃帝陵典禮,主持人服裝設計方案及祭祀方陣服飾設計方案如下。

  一、服裝造型設計

  款式:在依據史料的前提下,采用傳統與現代設計的表現手法,在袍和坎肩的基礎上設計出具有現代感與時代氣息的祭祀服飾(附圖)。

  設計方案:

  1.主持人(司儀)服裝設計:

  (1)無袖對襟,係帶

  (2)寬袖斜襟,係帶

  2.執事人員服裝設計:無袖對襟,無帶(較前者要短)

  以上三款在設計方麵,即能體現方便穿脫,又不受季節限製。適合祭祀大典公眾場合的穿著。

  二、佩巾(圍巾)設計

  由於來賓的禮服有色彩差異及服飾造型的區別,為了能夠更好地達到祭祀盛世的整體效果,從環境色設計及整體的角度出發,將佩巾(圍巾)作為方陣中典型的“整齊劃一”的標誌,達到整體的視覺效果。

  但主祭人、陪祭人和參祭人佩巾的款式、紋飾、色彩略有區別。

  三、服飾色彩

  在黃帝陵祭祀大典中主持人服裝設計及祭祀方陣的佩巾均貫穿於黃色的基本調並搭配土紅或咖啡色及灰色。突出“莊嚴、肅穆、古樸、典雅”的氣氛,體現出環境色彩設計中的整體色彩效果。

  四、服飾圖案

  擬選用以下圖案一種:

  1.以漢代雲紋為題材;

  2.以漢代幾何紋為題材;

  3.以漢代瓦當紋樣為題材。

  五、“漢紋飾”在服飾上的表現與製作手法

  1.為了確保佩巾(圍巾)麵料的質地及紋飾的獨特性,可將“漢紋飾”進行地文印染,並進行色彩組構設計。

  2.佩巾(圍巾)上的漢紋飾裝飾,采用陝西省陝西秦繡即“穿羅繡”的刺繡表現手法,用秦繡獨特的地方表現特色,使“漢紋飾”體現出凹凸不平、縱橫錯落、針法豐富、色澤和諧,並具有強烈感染力的視覺藝術效果。

  3.除特定的“祭祀大典”的活動之外,佩巾,可根據麵料質地的不同,設計出幾種樣式,作為祭祀活動中不受季節限製的,並可作為參祭後所能夠具有收藏保留價值的紀念品之一。

  黃帝陵祭器設計方案

  設計思想

  擬采用《周禮》規定的國家最高祭祀等級的禮器用數,即九鼎八簋之製。要求造型莊重,紋飾俊美,鑄作精良,放在殿堂之上,凝重大氣,富麗堂皇,既是黃帝陵實用的祭器,又可作為人們參觀鑒賞和藏傳後世的青銅藝術珍品。為了與古代青銅器有所區別,每件均鑄篆書“黃陵祭器”四字,並予以編號。

  祭器(75件、套)

  1.大殿外廣場18件

  “盛德垂範”大圓鼎,兩列,各9件。鼎有甲、乙兩種圖案。甲種:通高250厘米,口徑207厘米,三足間距162厘米,一對龍耳,有龍鈕弧麵蓋,腹部有六道扉棱,三足上部裝飾獸麵紋,屬西周早期鼎;乙種:通高250厘米,口徑215厘米,三足間距147厘米,亦屬西周早期風格。

  2.大殿內57件(套)

  鼎一列9件,形製、紋飾相同,大小相次。圓形,窄平沿,雙立耳,圜底,三柱足,口沿下裝飾雙龍組成的獸麵紋,腹部裝飾勾連雷紋,耳側麵裝飾一對龍紋,三組商代裝飾浮雕獸麵紋。最大的通耳高135厘米,最小的通耳高55厘米。內壁鑄篆書銘文:“赫赫始祖,德惠永長;祚我中華,彌剛彌強;載寧九州,民富小康;鼎鑄盛世,用祀用享”。(以下的俎、簋、豆、尊、壺、香爐、盛酒盤等銘文與此大同小異)。

  俎9件,形製、紋飾、大小相同,通高46厘米,長88厘米,寬22厘米,長方形案麵,中部微凹,案下兩端有壁形足,案麵四周裝飾夔龍紋,足壁裝飾獸麵紋。

  簋8件,形製、紋飾、大小相同。通高60厘米,圓形方座簋,侈口,雙耳作鳥形,口沿下裝飾垂冠回首小鳥紋,器腹裝飾垂冠回首鳳鳥紋,方座四壁上下裝飾昂首長尾鳥紋,前後增飾浮雕獸頭,左右裝飾小立鳥紋,均雲雷紋填地。

  豆8件,形製、紋飾、大小相同,通高50厘米,直口淺盤,喇叭形鏤空座,口沿裝飾夔龍紋,座作鏤空環帶紋。

  尊4件。圓尊2件,形製、紋飾、大小相同,通高50厘米,大口筒狀三段式,體有四道鏤空扉棱,上段裝飾仰葉獸麵紋和夔龍紋,中部裝飾內卷角獸麵紋,圈足裝飾外卷角獸麵紋。方尊2件,形製、紋飾、大小相同,通高50厘米,圓口方腹方圈足,上端有四道扉棱,腹和圈足八道扉棱,上段裝飾仰葉獸麵紋和鳥紋,中部裝飾內卷角獸麵紋,圈足裝飾夔龍紋。

  壺4件,圓壺2件,形製、紋飾、大小相同,通高65厘米,圓形,直口長頸,頸部有一對銜環獸首耳,蓋頂飾團鳥紋,頸及腹部均裝飾環帶紋,圈足裝飾S形粗雲紋,均以雲雷紋填地。方壺2件,形製、紋飾、大小相同,通高65厘米,圓角方形,直口長頸,頸部有一對銜環獸首耳,蓋頂飾鳥紋,蓋沿、器頸及腹部均裝飾竊曲紋,圈足裝飾弦紋。

  爵4件,形製、紋飾、大小相同,通高60厘米,腹飾鳳鳥紋,流下飾葉狀鳥紋,尾下飾蕉葉紋。

  小爵3件,形製、紋飾、大小相同,通高22.3厘米,腹飾直棱紋,上下配以尾鳥紋,流下飾葉狀鳥紋,尾下飾蕉葉紋。

  燭台4件。圓柄高座,通高35厘米。

  香爐1件,仿雙耳三足平底鼎,淺腹平底,兩耳外張,三足呈獸蹄形,體外裝飾四條攀附的圓雕龍,體表裝飾獸紋和幾何紋,通高35厘米,口徑45厘米。

  盛酒盤1件,圓角長方形,高30、寬60、長90厘米。窄沿方唇,腹壁圓轉內收,方圈足,口內嵌有鏤空夔紋平蓋。口沿下每邊有一對獸首銜環耳,口沿飾目雲紋,腹飾環帶紋。奠酒時用以承接灑下的酒水。

  編鍾一套,鉦間鑄篆書銘文:“赫赫始祖,德惠永長;祚我中華,彌剛彌強;載寧九州,民富小康;鍾鑄盛世,用祀用享。”

  編磬一套,銘文刻篆書:“赫赫始祖,德惠永長;祚我中華,彌剛彌強;載寧九州,民富小康;磬製盛世,用祀用享。”

  黃陵鍾鼓簡介

  黃陵鍾鼓是陝西人民政府為黃帝陵祭祀典禮專門設計製造的大型禮器,主要在清明祭典及黃帝陵重大活動時擊鳴。鍾鼓坐落於橋山黃帝陵祭祀大院內,是黃帝陵的一道獨特景觀。

  黃陵鍾名為“龍魂”,鍾體高3.65米,口徑2.40米,重約16噸。整體造型聘請了陝西文物、考古、雕塑、音樂、鑄造、宗教等方麵專家進行設計,既兼顧禮樂鍾之外形,廟堂鍾之音響,更具有時代風采。其外形以陝西周原出土的周代銅□為原型,紋飾以漢畫像黃帝功德和周原出土的龍鳳玉飾為主圖案,配以雲雷紋為底飾,鍾鈕為雙鳳聳立,兩側兩組雙飛為扉棱,鍾麵前後中心分別書篆體鍾名“龍魂”和行體的“鍾誌銘”,聲音渾厚悠遠。

  黃陵鼓名為“龍威”(或名“聞天”),鼓麵直徑2.4米,鼓腰直徑2.8米,鼓高1.5米,重約1000公斤。鼓麵選用整張優質牛皮蒙製,勻繞鼓腰的大小泡釘共2006個,寓意2006年製成,鼓架設計美觀大方,鼓音雄壯有力。

  黃陵鍾鼓做工精細,結構嚴謹,寓意深刻,宏偉莊嚴,集形、神、聲為一體,表現出華夏文明的博大精深和陝西地域文化特征,體現了鍾鳴盛世、聲聞九天、龍鳳呈祥、天人合一之意蘊,可謂:鍾鼓為樂,聲聞九天;鍾鼓為禮,隆盛莊嚴。橋山啟明,神州複旦;沮水揚波,國泰民安。赫赫黃帝,功若日懸;昭昭龍魂,光我祖先。繼往開來,慎終追遠;振興中華,壯誌彌堅。

  黃帝陵儀仗設計方案

  旗幟(50麵)

  1.太常

  高3.5米,寬2米,旒長1.5米。旗麵杏黃色,繪青色日月星辰,升龍降龍,雲朵和波濤,十二旒主。黃帝有土德之瑞,尚黃色,故旗用杏黃,他是中華民族的始祖,功德齊天,故旗的紋飾畫日月星辰,升龍降龍,雲朵和波濤。

  2.黃麾

  絳色帛製作,上有朱絲小蓋,四角垂佩,下有橫板作碾玉紋。上部篆書金色“黃麾”二字,下部繪金色二龍及雲紋。

  3.儀仗旗,旗麵均高3米,寬2米,九旒。

  (1)門旗。

  (2)龍旗。

  (3)日月旗,日旗內繪三足烏,月旗內繪蟾蜍。

  (4)金木水火土五星旗。

  (5)風雲雷雨旗。

  (6)四瀆旗。

  (7)五嶽旗。

  
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