宋江山——金戈鐵馬下的海市蜃樓

第49章 龍虎散，風雲滅——宋與元(3)

　　再偉大的英雄，終究還是會死去。在生前安排好繼承人，是成吉思汗必須要做的一件大事。這件事可不比行軍打仗，仗打敗了，還可以重新再來，繼承人一旦安排得不好，不但絕無回頭可能，還會引發自己人內部的爭鬥。對此，成吉思汗心知肚明。

　　他生前最鍾愛嫡幼子拖雷（Tolui）。拖雷母親就是成吉思汗眾多後妃中地位最尊的大皇後弘吉剌氏孛兒台·旭真（Borte-Hujin，Hujin源於漢語“夫人”）。孛兒台生有術赤、察合台、窩闊台、拖雷四子，被稱為四曲律（Kuluɡ，駿馬、豪傑的意思）。盡管成吉思汗還有第五子兀魯赤（第三皇後也遂所生）、第六子闊列堅（第二皇後忽蘭所生），但地位卻低於大皇後所生四子，因而拖雷具有嫡幼子的身份，按照蒙古“幼子守產”的習俗，擁有極為特殊的地位。

　　成吉思汗生前親切地稱呼拖雷為“伴當”，出征時總將他留在身邊，參決軍國大政，時稱“大那顏”。當時所有人都毫不懷疑地認為拖雷將會在成吉思汗百年後繼承汗位。然而，事情卻因為一場意外的爭吵而起了變化。

　　成吉思汗建立蒙古國後不久，決定西征花剌子模國。當時，花剌子模國對蒙古而言，完全是一個未知的世界，敵人的實力到底有多強，也無從得知。正因為如此，出征前，一種不安的情緒普遍籠罩在蒙古軍中。成吉思汗的第三皇後也遂趁機進言說：“大汗越高山峻嶺、渡大河大海，長途遠行，平定諸國。但凡有生之物都不能長久生存，如果你高山一樣的身軀忽然倒塌，你的國家百姓由誰來治理？你四個兒子之中，應該由誰來繼承寶座？當此臨別之際，請大汗早些定下這件大事。”其實此事眾人均已經想到，隻是心有畏懼，誰也不敢主動提起。也遂和第二皇後忽蘭在所有後妃中最為成吉思汗所寵愛，反而是也遂先大膽說了出來。

　　成吉思汗覺得很有道理，於是召集眾人開會，說：“也遂雖是女人，她的建議卻十分重要。我的弟弟、兒子、博爾術、木華黎等，你們都沒有向我提出這樣的建議，我自己竟然也忘記了這件事。”然後將目光投向長子術赤，說：“術赤，你是我的長子，你先說說，這件事要怎麽辦？”術赤還沒有回答，脾氣暴躁的成吉思汗次子察合台，搶先說道：“父汗讓術赤先發表意見，是想要將天下委托給他麽？他是篾兒乞的雜種，我們怎麽能接受他的治理？”

　　成吉思汗年輕時，原配妻子孛兒台曾經被敵人搶走，後來雖然為成吉思汗奪回，卻在回來的路上生下了術赤。雖然成吉思汗視術赤為親生，但“野種”的陰影始終籠罩在術赤頭上。術赤見弟弟當眾揭自己的痛處，勃然大怒，奔過去抓住察合台的衣襟，怒道：“父母都沒有把我當外人，你為什麽老是跟我過不去？你有什麽本事？不過暴躁驕傲而已。我和你比箭，要是我敗了，就折斷大拇指。我和你比武，要是我敗了，就倒在地上不再爬起來。請父汗下令。”

　　兄弟二人互不相讓，當即扭打在一起，好不容易被人拉開，也依然怒目相視，互相斥罵。全場一片愕然，不知所措。成吉思汗臉色鐵青，一時說不出話來。

　　還是察合台的師傅闊闊搠思主動站了出來，嚴厲訓斥察合台說：“察合台，你為什麽這樣性急？你這樣胡言亂語，怎麽對得起你的母親孛兒台夫人？你和術赤難道不是一母所生的兄弟麽？你這樣說，不是要故意提起你母親終生遺憾的事麽？”察合台這才無言以對，悶不做聲。術赤見有人替他出頭，也逐漸平靜下來。

　　成吉思汗這才說：“闊闊搠思說得對，怎麽能這樣說術赤呢？術赤當然是我的長子，以後不許再說這種話。”察合台不便再說什麽，於是笑道：“術赤是有本事的，我們也不必比試。術赤和我年紀最大，我們願意一起為父汗效力。三弟窩闊台敦厚仁慈，我推舉他將來繼承父汗的大業。”

　　成吉思汗回頭問術赤：“你怎麽看？”術赤心中雖然不平，但他感覺到成吉思汗已經認可了察合台的建議，再爭下去也沒有結果，隻能是自討沒趣，於是說：“察合台說得不錯，我們二人願意齊心協力。我也推舉窩闊台繼承父汗的大業。”成吉思汗說：“大地遼闊，江河眾多，我將會分封給你們每個人廣闊的土地，讓你們各守封國。但你們二人以後一定要和睦，不能讓人恥笑。”術赤、察合台兩人都當場答允了。

　　成吉思汗又問第三子窩闊台：“你有什麽意見？”窩闊台道：“父汗降恩讓我說話，我能說什麽呢？有兩位兄長推舉，我能說自己不行嗎？今後盡力而為吧。要是我的子孫不成器，雖然包著草，牛也不吃，雖然包著油，狗也不吃，那麽自有兄弟們的子孫來高舉父汗的大纛。”窩闊台這句話的意思是說，他本人自會竭心盡力當好大汗，但倘若他的子孫繼承了汗位，卻沒有能力治理國家，那麽三兄弟的後代自會站出來主持正義，重新推舉大汗。這話頗似讖語，後來果然應驗。

　　成吉思汗點頭稱是，最後才問第四子拖雷：“你有什麽想法？”拖雷沒有絲毫遲疑，說：“我同意父汗和兄長們的意見，推舉窩闊台。我願全力輔助他，他忘了的，我提醒他。他睡著了，我叫他起來。他出去征戰，我總是在他身旁。”於是成吉思汗便立窩闊台為繼承人。

　　四兄弟的性格在這一場立儲之爭中昭然可見，最大的受益者自然是窩闊台，他也是心計最深的人。最吃虧的自然是拖雷，他是嫡幼子，蒙古習俗由幼子守業，加上成吉思汗一向偏愛他，他本人也精明能幹，眾人均以為將來繼承汗位的必然是拖雷無疑，沒想到今日突生事端，造成了現在的局麵。

　　在場眾人的真正心意已經很難完全還原，但正是這一次立繼承人的會議，埋下了日後內訌的種子。

　　成吉思汗征服花剌子模國後，將新占領的領土分別封給了長子術赤、二子察合台和三子窩闊台。四子拖雷則被分配了五個千戶，以及中央兀魯思封地。蒙古有“幼子守產”的習俗，成吉思汗百年之後，他的全部領地、財產和軍隊都將歸拖雷所有。

　　術赤是長子，卻不得繼承汗位，而且封地最遠。他感覺受到了排斥，自然心情很不好，一直悶悶不樂，很快就生了病。剛好此時成吉思汗派他出征，術赤出兵有些遲緩，引起了成吉思汗的不滿。後來成吉思汗幾次召術赤來見，術赤因為病重，無法成行。成吉思汗不了解實情，更加懷疑術赤心有怨恨。

　　剛好有個蒙古人從術赤的封地來，成吉思汗便詢問術赤的情況。那個人回到說：“大王子身體很好，我來這裏之前，還看見他帶了大隊人馬在打獵。”成吉思汗勃然大怒，當即決定發兵征討術赤，並委派一向與術赤不和的窩闊台與察合台作先鋒。就在大軍將要出發之時，快馬傳來消息：術赤已經病死。成吉思汗這才知道術赤生病已久，他一直誤會了長子，十分悲痛。

　　術赤死時才四十九歲，普遍認為他是因為心情不佳導致了短命。他共有十四個兒子，次子拔都最為精明能幹，長子鄂爾達於是主動將繼承父親王位的權利讓給了拔都。術赤雖然活著的時候倍受壓力，但卻與四弟拖雷關係友善。非常難得的是，即使在他死後，這種友好的手足關係也得以繼續延續，由此在後來爭奪汗位的內訌中起了決定性的作用。

　　成吉思汗死後，拖雷一躍成為諸王中勢力最大的人，繼承的領地封民計有二十萬戶，十二萬的精兵，全部是蒙古最精最強的兵馬。而其他王子均隻有幾千戶封民，即使是窩闊台，封民也隻有五千戶。可以說，其他所有人的勢力全部加起來，也不及拖雷一人。盡管窩闊台之前已經被成吉思汗親自指定為汗位繼承人，但仍然能感到弟弟拖雷的巨大威脅。如此懸殊的實力對此，自然而然地埋下了日後爭奪汗位的種子。

　　按照蒙古傳統，汗位選人要通過形式上的忽裏勒台大會的推舉，才能登位治國。因此，從成吉思汗逝世起，拖雷便以大那顏的身份監理國政，處理帝國的事務。宋紹定二年（1229年）秋八月，成吉思汗死後兩年，拖雷終於召集各支宗王大臣，於成吉思汗的大斡耳朵——怯綠連河上遊的曲雕阿蘭召開忽裏勒台，商議推舉蒙古國大汗。大會一開始，蒙古貴族均極力推舉實力最強的拖雷。在這樣的狀況下，窩闊台也不得不小心謹慎，假意表示要讓位給拖雷，說：“按照蒙古人的規矩和習俗，幼子是家中之長，代替父親並掌管他的營盤和家室。我怎能在他活著時就登上合罕之位呢？”史書記載拖雷能以大局為重，主張尊重父汗遺命，立富有治國才能的窩闊台為汗。實際上，拖雷若是有心遵守成吉思汗遺命，又何必監國攝政兩年？可見他對汗位不無窺覷之心。

　　正因為雙方各懷鬼胎，所以會議一直開了四十幾天，始終不能決定。在關鍵時刻，大臣耶律楚材發揮了重要作用。他私下裏找到拖雷，向拖雷進言說：“此宗社大計，宜早定。”並明確要求拖雷放棄汗位的爭奪。拖雷考慮到當年父汗確實曾經當眾立三哥窩闊台為繼承人，自己在聲勢上處於下風。而成吉思汗的四大嫡子中，與拖雷友善的長子術赤已死，二子察合台則明確支持窩闊台，拖雷也感覺到自己勢單力孤。耶律楚材的話最終堅定了他的立場，他最終答應主動推舉兄長窩闊台為大汗。當時拖雷勢力最大，一呼百應，他的態度具有決定性的作用。最終在拖雷堅持之下，終於議決推舉窩闊台為大汗，拖雷監國就此結束。

　　窩闊台即汗位後，命耶律楚材定冊立禮儀，皇族諸王尊長均列班拜見大汗，借以加強大汗的權威。此時，眾蒙古王公貴族已經能隱隱感到新大汗的不安。而實力最強的拖雷卻沒有多想，他自以為窩闊台是自己的親兄長，又是他本人主動讓賢，力保兄長即位，權力之爭無論如何也不會大過骨肉之情。然而，拖雷卻不知道，權力這東西，一旦得到手，就很難舍棄，之後的種種努力都是為了鞏固權力，甚至連兄弟之情也可以舍棄不顧。他擁有蒙古最強壯的兵馬，把有要津，英勇有謀，威望又高，是王公貴族中眾望所歸的大汗人選，隨時能夠取窩闊台而代之。有這樣的一個實權派人物在，自然令新大汗難以坐穩大汗寶座，兄弟之間的猜忌不可避免。

　　窩闊台即汗位後兩年，親率大軍征伐金國。在攻破居庸關後，窩闊台突然得了病，說不出話來。巫師占卜後，當中宣布說：“因為殺害金國百姓太多，所以山川神靈作祟，侵害大汗，必須由親族中一個人代死，否則病不能好。”眾將均默不做聲，將目光投向拖雷，拖雷說：“我答應過父皇，一心輔助皇兄，我願意代皇兄而死。巫師，你念咒罷。”巫師便開始念咒，給拖雷喝了神水。拖雷先向上天懺悔自己往日殺人太多的罪孽，隨後對窩闊台說：“請皇兄照料我的孤兒和妻子。”顯然他知道自己大限將至，已經有托付後事之意。

　　當晚，拖雷神秘死在自己的營帳中，年約四十歲。自己鍾愛的幼子如此詭異地死去，這大概是成吉思汗生前無論如何都沒有料到的。他為了避免兒子們爭奪汗位而費盡心機，到頭來骨肉相殘的血腥話劇還是一幕又一幕地由他的後代子孫上演。

　　對外公布的拖雷的死因是病死，但拖雷妻子索魯赫帖尼（Sorkhokhtani）堅決不承認拖雷是死於疾病。蒙古婦女有繼承權，丈夫去世，主婦即為一家之長。窩闊台為了籠絡索魯赫帖尼，提議她嫁給自己的長子貴由，以加強兩係的關係。但索魯赫帖尼卻極有主見，拒絕了大汗的刻意籠絡，從此全身心地照顧拖雷的幾個兒子，取得了眾多蒙古王公貴族的衷心擁護和愛戴，為她日後為兒子謀取汗位奠定了基石。這位意誌堅強而富有謀略的婦女，後來被稱為“世界上最富有的女人”，在蒙古黃金家族史上地位極為尊崇，因為她的兩個兒子蒙哥、忽必烈先後繼位為大汗，她功不可沒。

　　關於拖雷的真正死因，普遍看法是他飲下的所謂神水中事先被下了毒，他是中毒而死。那麽，拖雷到底是死於被害，還是他主動選擇喝神水自殺呢？從當時的局勢來看，以拖雷之精明，如果是被害，他應該有所察覺。而事後他的部下和家人也沒有能查出究竟，可見意外被害的可能性很小。那麽就隻有一個可能，拖雷是自殺。據說窩闊台因為忌憚拖雷而“一病不起”後，耶律楚才曾經向拖雷暗示了大汗的不安和憂慮。拖雷想不到兄長如此猜忌自己，權衡利弊後，為了讓窩闊台放心，最終選擇了一死。如此一來，拖雷喝下神水前向窩闊台托孤一事便順理成章了。拖雷死前，必然得到了窩闊台和耶律楚才確保其後人財產及人身安全的承諾。窩闊台出於自己形象的考慮以及對拖雷的歉疚，也善待了拖雷後人，盡管拖雷的部分財產和軍隊被轉給了窩闊台的兒子貴由和闊端等人，但拖雷一係對中央兀魯思依然有軍事統轄權。

　　無論如何，拖雷這位蒙古帝國最重量級的人物的死，終於令窩闊台長舒了一口氣。拖雷代死之後，窩闊台的“病”果然就好了。蒙古人由此對識大體的拖雷更加欽佩。據說窩闊台也十分感激拖雷，曾說他將來死後，要將汗位傳給拖雷的長子蒙哥。窩闊台這句話顯然不過是故作姿態，但還是有不少人當了真，他的孫子失烈門曾提醒他說：“你如果讓拖雷的兒子蒙哥繼任大汗，你自己的兒子、孫子就沒有奶吃了。”失烈門這句話，也從側麵反映出當時拖雷的強大對窩闊台汗位的威脅是何等之大。

　　拖雷之死並沒有從根本上緩解蒙古貴族內部的分歧和矛盾。在窩闊台發動的第二次西征中，成吉思汗的子孫們開始顯露出內訌的種種跡象。這次西征中，成吉思汗的四個兒子：術赤、察合台、窩闊台、拖雷各派出一名長子為統帥。但因為術赤不是成吉思汗的親生兒子，他這一係的子孫一直受到察合台係和窩闊台係的歧視。剛好術赤之子拔都精明能幹，不但很會打仗，還善於帶兵，部將都很服他，稱他為“賽因汗”（賽因在蒙古話中意為“好”），這更加引起了不裏（察合台長子蔑忒幹之長子）和貴由（窩闊台長子）的不滿。平定俄羅斯後，拔都在大帳設宴慶功，不裏和貴由斥罵拔都是“婆娘”，由此大吵一架，宴會不歡而散。拔都後來將情況報告給大汗窩闊台，窩闊台很是惱怒，將兒子貴由交給拔都處分，將不裏交給察合台處分。貴由是大汗的兒子，拔都當然不敢隨便處罰，但這場梁子卻由此結下了。

　　不久後，窩闊台在一次酒宴上突然口吐白沫，神秘病死，貴由與拔都的矛盾立即公開化了。蒙古貴族召開忽裏勒台大會，推舉新大汗，拔都多次拒絕參加。據說窩闊台生前曾指定孫子失烈門繼承汗位，但在窩闊台皇後禿刺哈納的主持下，貴由被推舉為新大汗。他一登上汗位，便迫不及待地要發兵去征討不聽話的拔都，因為大臣們勸阻，才暫且緩行。窩闊台病死於南宋淳祐元年（1241年），而直到宋淳祐六年（1246年）春，貴由才當上大汗，其中間隔五年時間，由此可見當時蒙古汗位繼承權的鬥爭是何等激烈。

　　貴由生平好酒色，未老先衰，當上大汗不到三年便手足痙攣而死，一種說法是拔都派人將其毒死。貴由死後，暫時由其皇後海迷失攝政。蒙古貴族重新召開忽裏勒台大會，剛好大會的地點在拔都的勢力範圍內，大家便推舉名望最高的拔都為大汗。不料拔都十分聰明，知道他並非成吉思汗親生後代，即使當上大汗，也難以服眾，便極力推薦與自己關係友善的蒙哥（拖雷長子）即位。海迷失皇後當然不同意，拒絕承認這次西方忽裏勒台大會的結果。於是，蒙古貴族決定第二年在東方重新召開忽裏勒台大會。

　　第二年，拔都派弟弟率領大軍，護送蒙哥到蒙古本部參加忽裏勒台大會，自己則駐在西方作後援。窩闊台與察合台係的王子知道拔都實力雄厚，難以匹敵，因此拒絕到會。最終，在武力的支持下，蒙哥被推舉為新大汗。蒙哥為人果敢剛毅，殺了圖謀政變的失烈門和貴由之子，以及曾經辱罵過拔都的察合台之孫不裏，由此鞏固了汗位。從此，蒙古帝國的最高大權由窩闊台一係轉到了拖雷一係。

　　蒙哥做了九年大汗，宋開慶元年（1259年）在出征南宋時意外死在了四川釣魚城之戰中。關於釣魚城之戰，後麵還有專門的篇章敘述。由於蒙哥沒有留下遺詔指定汗位繼承人，由此再次引發了大規模的蒙古內訌。

　　當時拖雷第四子忽必烈最有實力繼承汗位，卻正在中國攻打南宋。蒙哥戰死釣魚城後，蒙古軍深怕動搖軍心，刻意掩蓋消息。正在攻打鄂州（今湖北武昌）的忽必烈最先從被俘虜的南宋前哨口中得知了大汗戰死的消息，十分驚愕，一時不能確定真偽，為了防止這一“謠言”惑亂軍心，秘密將南宋前哨處死。

　　拖雷庶子末哥與忽必烈交好，當時正跟隨蒙哥攻打釣魚城，派遣心腹趕到鄂州，告知蒙哥死訊，並以維係蒙古人心的名義，勸說忽必烈立即回到漠北繼位為汗。但忽必烈為人深謀遠慮，他考慮到此時攻打鄂州正進入關鍵性階段，倘若就此放棄，此次大規模的南征就是無功而返，但倘若他能立功，在大汗都已經戰死的情況下，勢必能大大增加他的政治資本，因為蒙古人素來崇尚英雄主義。加上除了他本人外，另一有資格爭奪汗位的實力派人物旭烈兀（拖雷第六子）正在西征途中，山高路遠，無論如何來不及趕回蒙古，因此忽必烈並沒有立即返回蒙古爭奪汗位，而是繼續率軍攻打南宋。

　　忽必烈為蒙古諸王子中最有遠見者，他攻打鄂州時，專門派遣王一清為使者，到江西龍虎山拜訪正一道三十五代天師（即通常所說的天師教教主）張可大，詢問“天命之存亡”。張可大回答說：“後二十年，天下當混一。”暗示二十年後，南宋將會滅亡。1279年，南宋最後一支軍隊在厓山被消滅，南宋政權宣告滅亡，果然應了張可大的預言。忽必烈統一中國後，感到宗教可以為己所用，再派使者到龍虎山，召嗣任正一道三十六代天師張宗演到大都（今北京）相見。張宗演由此被忽必烈賜號為“演道靈應衝和真人”，主領江南諸路道教，尊崇有加。不過，這並不代表忽必烈及蒙古貴族信奉道教，籠絡天師教隻不過是為了統治的需要，從宗教方麵獲得所謂的“天命”的支持，以加強正統形象。張宗演弟子張留孫跟隨師傅到大都，後一直留在忽必烈身邊，以法術深得寵信。忽必烈又封張留孫為玄教宗師，賜銀印、上方寶劍，導致張留孫另立門戶。然而不久後，釋、道舉行大辯論，道教慘敗，張留孫就此失寵不說，忽必烈還下令焚毀除《道德經》外的所有道教經典，並禁醮祠。張留孫無奈之下，通過皇太子真金向忽必烈求情，這才使道經中“不當焚者”及“醮、祈、禁、祝”諸儀注得以保存不廢。

　　然而，忽必烈還忽略了一個人——即他最小的弟弟阿裏不哥。阿裏不哥為拖雷第七子，當時負責留守蒙古大本營和林（今蒙古境內），他雖然不似兄長忽必烈那樣精明能幹，也遠不如旭烈兀那般戰功赫赫，卻一樣的野心勃勃，有著要當大汗的雄心。在重要競爭對手都不在蒙古本部的情況下，他打算按照蒙古“幼子守灶”的習俗，就此撿個大便宜，便積極與親信策劃繼承汗位，並在漠北、漠南布下了重兵。忽必烈妻子察必立即派人將阿裏不哥的舉動密告忽必烈，忽必烈聞訊追悔莫及，立即與南宋秘密議和罷兵，馬不停蹄地北返。當忽必烈到達燕京近郊時，阿裏不哥的使者到來，通知忽必烈到漠北參加忽裏勒台大會，會葬蒙哥，推舉新一任的大汗。忽必烈知道阿裏不哥早已經布置好了兵力，因此沒有理會，而是著手準備自立為汗。

　　宋景定元年（1260年）三月，忽必烈搶先在開平（今內蒙古正藍旗境內）召開了一個忽裏勒台大會，這顯然是突破傳統的，參加會議的諸王一致推舉忽必烈為“合罕”。忽必烈隨即宣布即汗位，稱皇帝，是為元世祖。當時即下《建元中統詔書》，闡明了他的基本政治主張。即所謂“建元表歲，示人君萬世之傳；紀時書王，見天下一家之義。”並仿照中原封建王朝以年號紀歲之法，建元“中統”，這是蒙古國采用中原王朝傳統紀年製之始。四月，阿裏不哥在和林也召集另一個忽裏勒台，並被推舉為大汗。這樣，蒙古就出現了兩位大汗，兄弟二人開始兵戎相見，展開了一場長達四年的爭奪汗位的大戰。

　　阿裏不哥雖然占據著蒙古大本營和林，但和林是一座草原城市，所需要的糧食都必須從漢族聚居的農業區運來，而糧道又被忽必烈的軍隊所斷，因此和林一帶不久後就發生饑荒。盡管擁護阿裏不哥的蒙古貴族甚多，但忽必烈兵強馬壯，最終還是靠刀箭取得了勝利，阿裏不哥眾叛親離，被迫投降。忽必烈沒有加害弟弟，隻是很得意地問他說：“你說說看，到底應該是你做大汗，還是應該我來做？”阿裏不哥的大汗位是和林忽裏勒台大會推舉出來的，比忽必烈自立為汗更具有合法性，但卻因為武力上不及兄長，不得不低頭，說：“以前應該是我做，現在當然是該你做了。”