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第40章 漕矩吒國(1)

  漕矩吒國。

  漕矩吒國方圓七千多裏,此國大都城名叫鶴悉那,方圓三十多裏。它有時以鶴薩羅作為都城,方圓[也是]三十多裏。兩城都很險峻堅固。[境內]山巒河流所在地勢很高,地畝田壟[因地勢]高敞而土質幹爽。五穀莊稼都按農時播種。冬麥生長[尤為]旺盛。草木枝葉紛披,花果繁榮茂密。此地適合種植鬱金香,並且出產興瞿草,這種草生長在羅摩印度河流域。鶴薩羅城裏有泉水噴湧而出,四下分流,這個國家的居民用來灌溉田地,很得實惠。這裏氣候嚴寒,霜雪繁多。人們的性情輕浮急躁,不時有些詭詐行徑。[他們]愛好學習技藝,掌握多種技能。他們耳聰目明,然而才思並不敏捷,每天口頭上可以誦讀幾萬字的東西。文字和語言與其他各國的不一樣。[人們]更多地注意誇誇其談的辭藻修飾,而很少致力於辦成實際事情。[這裏]雖然祭祀各種神,但是對於佛、法、僧三寶仍然非常崇敬。[境內]有寺廟幾百座,僧徒一萬多人,全都研習大乘法教。目前在位的君王為人淳厚,敬信佛法,繼承著多少世代傳下來的王統,致力於多做慈善事業,並且聰敏好學。無憂王建立的佛塔有十餘座。

  崇奉那天。

  [境內]有外道天祠幾十座,各派異教信徒雜居其中。合計起來外道占有優勢,外道徒眾的人數甚多,[他們]尊奉崇拜的是鋤句反,下同那天。那天神當初從迦畢試國的阿路猱山遷居到這個國家南部的那羅山中,在這裏作威作福,逞凶肆虐,信奉祈求他的人可以如願以償,輕蔑鄙視他的人則招禍遭殃,因此,遠近的人都對他表示崇敬禮拜,地位不分上下無不由於恐懼而對他表示敬畏。四鄰國家的不同風俗的君、臣、胥吏、百姓在每年良辰佳節不需相約都來聚會,或者用帶來的金、銀、奇珍異寶,或者用羊、馬、馴養的牲畜,爭相[向天神]貢奉,表明各自的虔誠心跡。因此,這裏是金銀遍地,羊馬滿穀,但是卻沒有人敢生非分染指之心,而是一心從事施舍供奉[那天神]。對於崇奉敬事外道、潛心苦行的人,天神把自己的咒術傳授給他們。外道信徒遵行咒術,大多行之有效,用來治療疾病也有不少獲得痊愈的情況。

  從這裏往北走五百多裏,到達弗栗恃薩儻那國。

  弗栗恃薩儻那國。

  弗栗恃薩儻那國東西二千多裏,南北一千多裏。此國大都城名叫護那,方圓二十多裏。土產、風俗與漕矩吒國相同,語言有差別。氣候寒冷凜冽,居民的氣質粗獷暴躁。國王是突厥人,深信佛、法、僧三寶,提倡習學佛法,尊敬有德高僧。

  婆羅犀那大嶺。

  從弗栗恃薩儻那國向東北方向前進,跋山涉水,行經迦畢試國的幾十座邊城和小鎮,到達大雪山的婆羅犀那大嶺。這道山嶺非常巍峨高峻,峭拔的石階斜傾欲墜,山間的小路盤旋迂回,隨著危岩險峰而回環交錯,有時下臨深穀,有時上攀高崖,即便是盛夏時節,也是[遍地]冰封雪凍,[有待行人]鑿冰開路。這一段路程要走三天才能攀登到峰頂。[嶺頂]寒風凜冽強勁,積雪填平山穀,行旅路經此處,是沒有人能夠駐足久留的。即使是蒼鷹猛隼飛到這裏,盤旋翱翔,也無法翻越,它們隻得落到地麵上趔趄而行,[蹣跚走過峰頂],然後再振翅飛翔。[行旅]從山頂往下眺望群山,[群山]顯得像土丘般地渺小。在南贍部洲中,以這座山嶺最高。它的頂峰不生樹木,隻有很多岩峰,聚積成堆,聳立斜倚,好像茂密叢生的森林。[行旅]再走三天,才能下嶺,到達安羅縛國。

  安羅縛國。

  安羅縛國位於先前的貨邏國領域之內,方圓三千多裏,其大都城方圓十四五裏。[國家]沒有為首的君長,隸屬於突厥。境內山脈丘陵逶迤綿亙,平原田野狹窄局促。氣候嚴寒,風雪淒厲強勁。農作物豐饒,[各種條件]適宜於栽培花果。居民的性情粗獷暴躁,習俗中沒有綱常法紀。[他們]不懂什麽是罪孽,什麽是福祉。[他們]不重視習學[佛教教義],隻知道修祠祭祀[外道]神,而很少信奉佛法。[全境]隻有佛廟三座,僧徒數十人,但是這些僧徒研習的都是大眾部法。有一座佛塔,是無憂王修建的。

  從這裏往西北行進,進入一道山穀,跨越山嶺,經過一些小城,共走四百多裏,到達闊悉多國。

  闊悉多國。

  闊悉多國位於先前的貨邏國領域之內,方圓不滿千裏,此國大都城方圓十多裏。國內沒有為首的君長,隸屬於突厥。境內山地多,平地狹窄。氣候多風寒冷。農作物豐饒,花果茂盛。居民的性情粗獷暴躁,習俗中沒有法紀製度。[全境]有佛廟三座,僧徒寥寥無幾。

  從這裏往西北行進,翻山越穀,經過一些大小城鎮,共走三百多裏,到達活國。

  活國。

  活國位於先前的貨邏國領域之內,方圓二千多裏。其大都城方圓二十多裏。此國沒有單獨的君長,隸屬於突厥。[全境]土地平坦,五穀莊稼都按農時播種,草木蓬勃茂盛,花果奇異繁多。氣候溫和宜人,風俗淳樸敦厚。居民的性情暴躁猛烈,穿著粗細毛織品製作的衣服。居民多數信奉佛、法、僧三寶,而很少禮拜異教諸神。[境內]有佛廟十幾座,僧徒數百人,對於大乘小乘,僧徒同時鑽研,兼習兩者。國王是突厥人,掌管鐵門以南的各個小國。他們經常像飛鳥一樣地遷徙住地,不在一個固定地點長久居住。

  蔥嶺。

  從此往東,進入蔥嶺。蔥嶺地處南贍部洲,南麵連接大雪山,北麵抵達熱海、千泉,西到活國,東到烏國,東西和南北都長達數千裏。重巒疊嶂,有幾百層之多,深穀險峻,長年積存著冰雪,寒風強勁凜冽。此地盛產蔥類,因而得名蔥嶺,另一說法是這裏的山崖碧綠蔥翠,所以被叫做蔥嶺。

  往東行進一百多裏,到達瞢健國。

  瞢健國。

  瞢健國位於先前的貨邏國領域之內,方圓四百多裏。其大都城方圓十五六裏。土產和風俗大體上與活國相同,沒有為首的君長,隸屬於突厥。

  北行到達阿利尼國。

  阿利尼國。

  阿利尼國位於先前的貨邏國領域之內,疆域傍縛河兩岸延伸,方圓三百多裏。其大都城方圓十四五裏。土產和風俗大體上與活國相同。

  東行到達曷邏胡國。

  曷邏胡國。

  曷邏胡國位於先前的貨邏國領域之內,北麵瀕臨縛河,方圓二百多裏。其大都城方圓十四五裏。土產和風俗大體上與活國相同。

  從瞢健國往東翻過高山,跨過深[洞]穀,行經幾處平川城鎮,走三百餘裏,到達訖栗瑟摩國。

  訖栗瑟摩國。

  訖栗瑟摩國位於先前的貨邏國領域之內,疆域東西一千多裏,南北三百多裏。其大都城方圓十五六裏。土產和風俗大體上與瞢健國相同,但是居民的性情殘暴凶惡,在這一點上兩國有所不同。

  向東北方向行進,到達缽利曷國。

  缽利曷國。

  缽利曷國位於先前的貨邏國領域之內,疆域東西一百餘裏,南北三百多裏,其大都城方圓二十多裏。土產和風俗大體上與訖栗瑟摩國相同。

  從訖栗瑟摩國往東翻山越穀,行走三百餘裏,到達摩羅國。

  摩羅國。

  摩羅國位於先前的貨邏國領域之內,方圓三千餘裏。[境內]山川逶迤連綿,土地肥沃,適宜於種植五穀莊稼,盛產冬小麥,各種花卉繁榮茂盛,果類品種齊全高產。氣候嚴寒,居民的性情急躁。他們不懂什麽是罪孽,什麽是福祉,形體容貌長得粗俗醜陋。他們的舉止儀表以及穿著的毛皮粗氈,都和突厥人的很相似。這裏的[出嫁]婦女在頭上戴著木角,高三尺多,前麵分出兩個叉來,用以代表丈夫的父母。上叉表示[丈夫的]父親,下叉表示[丈夫的]母親。隨著[公婆]的誰先去世而[相應地]去掉一個分叉;公婆全都亡故,那麽,連角帶帽全都拋棄。

  [摩羅國]先前是一個強國,它的國王是釋迦種人,曾經收服過蔥嶺以西的許多國度。由於這個國家的領域和突厥相鄰,沾染了突厥的習俗。它受到[突厥的]侵襲劫掠,靠自己的力量守護自己的領域。因此,這個國家的人民往往顛沛流離,散在異城;[剩下]幾十座堅固城池則各自擁立君長。他們住在穹廬氈帳裏麵,經常遷徙,往來於各地。它的西境與訖栗瑟摩國接壤。

  沿山穀東行二百多裏,到達缽鐸創那國。

  缽鐸創那國。

  缽鐸創那國位於先前的貨邏國領域之內,方圓二千餘裏。其大都城雄踞山崖之上,方圓六七裏。[境內]山川逶迤連綿,遍地沙石彌漫。土質適宜於種植豆類、麥子,盛產葡萄、核桃、梨子、沙果[檳子]等果類。氣候寒冷凜冽,居民的性情剛毅勇猛,習俗沒有禮法,[人們]不知道學習技藝。人們的相貌長得粗俗醜陋,穿著多用粗細毛織品製作。[境內]有寺廟三四座,僧徒很少。這個國家的君主性格淳厚質樸,信奉三寶極為虔誠。

  從此向東南方向行進,在山穀中行走二百多裏,到達淫薄健國。

  淫薄健國。

  淫薄健國位於先前的貨邏國領域之內,方圓千餘裏。其大都城方圓十多裏。[境內]山嶺連綿不斷,平地、田畝麵積狹窄。土地的出產、氣候的條件,人性之差,都和缽鐸創那國的情況相同,隻是語言稍有差別。這個國家的君王性格殘酷暴虐,不能辨別什麽是善,什麽是惡。

  從此向東南方向行進,翻山越穀,山峽中的小路極為險峻,行走三百多裏,到達屈居勿反浪孥國。

  屈浪孥國。

  屈浪孥國位於先前的貨邏國領域之內,幅員二千多裏。[境內]土地山川、季節氣候的情形與淫薄健國相同。習俗沒有法度準則,居民的性格貪鄙暴躁。大多數的居民不懂得[奉佛以]求福,也很少信仰佛法。他們的麵貌長得醜陋,穿著多用粗細毛織品製作。[國內]有一山岩,其中盛產金精,[人們]敲碎、剖開采自山岩的石頭,就可以得到[這種礦物]。[這個國家境內]不僅寺廟很少,僧徒也為數無幾。國王淳厚樸實,禮敬崇信佛、法、僧三寶。

  從此往東北方向行進,登山入穀,沿途道路艱難險阻,行走五百多裏,到達達摩悉鐵帝國亦名鑊侃,又叫蜜。

  達摩悉鐵帝國。

  達摩悉鐵帝國處在兩條山脈之間,也位於先前的貨邏國領域之內。其領域東西一千五六百多裏,南北之間寬的地方四五裏,最窄的地方不到一裏。[國土]瀕臨縛河,[隨山、河]迂回曲折;[地勢]因丘阜而時高時低;沙石[隨風]流動,四處彌漫。氣候寒冷凜冽。[人們]隻種麥子、豆類。樹林稀少,也沒有什麽花果。盛產良馬,馬的形體雖然不大,但是有長途奔跑跋涉的耐力。習俗不講禮義,居民的性格粗獷暴躁。人們的形象麵貌生得粗俗醜陋,用粗細毛織品製作衣服。居民大多數是碧綠色的眼睛,這一點與其他國家不同。

  [境內]有寺廟十餘座,僧徒很少。

  昏馱多城伽藍。

  
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