偽自由書

第18章(3)

　　這作品隻是第一回，當然沒有完，我雖然毫不想"反駁"，卻也願意看看這有"良心"的文學，不料從此就不見了，迄今已有月餘，聽不到"卡爾和伊理基"在"天堂"上和"老將""小將"在地獄裏的消息。但據《社會新聞》（七月九日，四卷三期）說，則又是"左聯"阻止的――楊？人轉入AB團叛左聯而寫揭小資產戰鬥之旗的楊？人，近已由漢來滬，聞寄居於AB團小卒徐翔之家，並已加入該團活動矣。前在《大晚報》署名柳絲所發表的《新封神榜》一文，即楊手筆，內對魯迅大加諷刺，但未完即止，聞因受左聯警告雲。（預）左聯會這麽看重一篇"諷刺"的東西，而且仍會給"叛左聯而寫揭小資產戰鬥之旗的楊？人"以"警告"，這才真是一件奇事。據有些人說，"第三種人"的"忠實於自己的藝術"，是已經因了左翼理論家的凶惡的批評而寫不出來了（24），現在這"小資產戰鬥"的英雄，又因了左聯的警告而不再"戰鬥"，我想，再過幾時，則一切割地吞款，兵禍水災，古物失蹤，闊人生病，也要都成為左聯之罪，尤其是魯迅之罪了。

　　現在使我記起了蔣光慈（25）先生。

　　事情是早已過去，恐怕有四五年了，當蔣光慈先生組織太陽社（26），和創造社聯盟，率領"小將"來圍剿我的時候，他曾經做過一篇文章，其中有幾句，大意是說，魯迅向來未曾受人攻擊，自以為不可一世，現在要給他知道知道了。其實這是錯誤的，我自作評論以來，即無時不受攻擊，即如這三四月中，僅僅關於《自由談》的，就已有這許多篇，而且我所收錄的，還不過一部分。先前何嚐不如此呢，但它們都與如駛的流光一同消逝，無蹤無影，不再為別人所覺察罷了。這回趁幾種刊物還在手頭，便轉載一部分到《後記》裏，這其實也並非專為我自己，戰鬥正未有窮期，老譜將不斷的襲用，對於別人的攻擊，想來也還要用這一類的方法，但自然要改變了所攻擊的人名。將來的戰鬥的青年，倘在類似的境遇中，能偶然看見這記錄，我想是必能開顏一笑，更明白所謂敵人者是怎樣的東西的。

　　所引時文字中，我以為很有些篇，倒是出於先前的"革命文學者"。但他們現在是另一個筆名，另一副嘴臉了。這也是必然的。革命文學者若不想以他的文學，助革命更加深化，展開，卻借革命來推銷他自己的"文學"，則革命高揚的時候，他正是獅子身中的害蟲（27），而革命一受難，就一定要發現以前的"良心"，或以"孝子"（28）之名，或以"人道"之名，或以"比正在受難的革命更加革命"之名，走出陣線之外，好則沉默，壞就成為叭兒的。這不是我的"毒瓦斯"，這是彼此看見的事實！

　　一九三三年七月二十日午，記。

　　注釋：（1）什麽"員外"什麽"警犬"反動文人對作者的這種誣蔑，參看本書《以夷製夷》附錄《"以華製華"》。

　　（2）《社會新聞》反動刊物。一九三二年十月在上海創刊，曾先後出版三日刊、旬刊、半月刊等，新光書店經售。一九三五年十月起改名《中外問題》，一九三七年十月停刊。

　　（3）沈雁冰筆名茅盾，浙江桐鄉人，作家、文學評論家、社會活動家，文學研究會主要成員，曾主編《小說月報》。著有長篇小說《蝕》、《子夜》及《茅盾短篇小說集》、《茅盾散文集》等。

　　（4）《微言》反動刊物，周刊，一九三三年五月在上海創刊。

　　（5）丁玲湖南臨澧人，作家。著有短篇小說集《在黑暗中》、中篇小說《水》等。潘梓年（1893-1972），江蘇宜興人，哲學家。他們同於一九三三年五月十四日在上海被捕。

　　（6）內山書店日本人內山完造在上海所開的書店。內山完造（1885-1959），一九二七年十月與魯迅結識，以後常有交往，魯迅曾借他的書店作通訊處。

　　（7）《蘧廬絮語》劄記，陳子展作。一九三三年二月十一日起連載於《申報？自由談》。

　　（8）楊杏佛（1893-1933）名銓，江西清江人。早年曾赴美留學，回國後任東南大學教授、中央研究院總幹事等職。一九三二年十二月，他協同宋慶齡、蔡元培、魯迅等組織中國民權保障同盟，反對蔣介石的法西斯統治，一九三三年六月被國民黨特務暗殺於上海。

　　（9）梁實秋浙江杭縣（今餘杭）人，新月派主要成員之一，國家社會黨黨員。當時任青島大學教授。

　　（10）"腰斬張資平"張資平（1893-1959），廣東梅縣人，創造社早期成員。寫過大量三角戀愛小說。抗日戰爭時期墮落為漢奸。他的長篇小說《時代與愛的歧路》自一九三二年十二月一日起在《申報？自由談》連載，次年四月二十二日《自由談》刊出編輯室啟事說："本刊登載張資平先生之長篇創作《時代與愛的歧路》業已數月，近來時接讀者來信，表示倦意。本刊為尊重讀者意見起見，自明日起將《時代與愛的歧路》停止刊載。"當時上海的小報對這件事多有傳播，除文中所引《社會新聞》外，同年四月二十七日《晶報》曾載有《自由談腰斬張資平》的短文。

　　（11）曾今可（1901-1971）江西泰和人。關於他的"解放詞"，參看本卷第54頁注（2）。

　　（12）胡懷琛（1886-1938）安徽涇縣人。他曾在《東方雜誌》第二十五卷第八號（一九二八年四月二十五日）、第十六號（同年八月二十五日）先後發表《墨翟為印度人辨》和《墨翟續辨》，武斷說墨翟是印度人，墨學是佛學的旁支。一九三三年三月十日《自由談》發表署名玄（茅盾）的《何必解放》一文，其中有"前幾年有一位先生'發現‘了墨翟是印度人，像煞有介事做了許多'考證‘"的話，胡懷琛認為這是"任意譏笑"，"有損個人的名譽"，寫信向《自由談》編者提出責問。

　　（13）《濤聲》文藝性周刊，曹聚仁編輯。一九三一年八月在上海創刊，一九三三年十一月停刊。該刊自第一卷第二十一期起，封麵上印有烏鴉搏浪的圖案並題詞："老年人看了搖頭，青年人看了頭痛，中年人看了短氣，這便是我們的烏鴉主義。"前麵引文中關於"烏鴉主義"的話即指此。

　　（14）《文藝座談》半月刊，曾今可等編。一九三三年七月在上海創刊，共出四期，新時代書局發行。

　　（15）"左聯"即中國左翼作家聯盟，中國共產黨領導下的革命文學團體。一九三○年三月在上海成立，一九三五年底自行解散。領導成員有魯迅、夏衍、馮雪峰、馮乃超、周揚等。（16）《時事新報》一九○七年十二月在上海創刊，初名《時事報》，後合並於《輿論日報》，改名為《輿論時事報》，一九一一年五月十八日起改名《時事新報》。初辦時為資產階級改良派報紙，辛亥革命後，曾經是擁護北洋軍閥段祺瑞的政客集團研究係的報紙。一九二七年後由史量才等接辦。一九三五年後為國民黨財閥孔祥熙收買。一九四九年五月上海解放時停刊。下麵的啟事載於一九三三年七月六日該報副刊《青光》上。

　　（17）《中外書報新聞》周刊，包可華編輯。一九三三年六月在上海創刊，內容以書刊廣告為主，兼載文壇消息，中外出版公司印行。同年八月改名《中外文化新聞》。

　　（18）"胸中不正，則眸子？焉"孟軻的話，見《孟子？離婁》："存乎人者，莫良於眸子，眸子不能掩其惡。胸中正，則眸子？焉；胸中不正，則眸子？焉。"？，眼睛失神。

　　（19）崔萬秋山東觀城（今與河南範縣等合並）人，國民黨複興社特務。當時《大晚報》文藝副刊《火炬》主編。

　　（20）曾今可用崔萬秋的名字為自己的詩作序事，指一九三三年二月曾今可出版他的詩集《兩顆星》時，書前印有崔萬秋為之吹捧的"代序"。同年七月二、三日，崔萬秋分別在《大晚報？火炬》和《申報》刊登啟事，否認"代序"為他所作；曾今可也在七月四日《申報》刊登啟事進行辯解，說"代序""乃摘錄崔君的來信"。

　　（21）"卡爾和伊理基"卡爾，馬克思的名字。伊理基，通譯伊裏奇，指列寧；列寧的姓名是弗拉基米爾？伊裏奇？列寧（烏裏揚諾夫），伊裏奇是其父稱，意為伊裏亞之子。

　　（22）楊？人（1901-1955）廣東潮安人。一九二五年加入中國共產黨，一九二八年曾參加太陽社，一九三二年叛變革命。一九三三年二月他在《讀書雜誌》第三卷第一期發表《離開政黨生活的戰壕》，詆毀革命。為適應反動派分裂瓦解革命文藝運動的需要，他又在同年二月《現代》第二卷第四期發表《揭起小資產階級革命文學之旗》，宣揚"第三種文藝"。

　　（23）韓侍桁天津人。曾參加"左聯"，後轉向"第三種人"。當楊？人發表《離開政黨生活的戰壕》和《揭起小資產階級革命文學之旗》後，他在《讀書雜誌》第三卷第六期（一九三三年六月）發表《文藝時評？揭起小資產階級革命文學之旗》，其中說楊？人是"一個忠實者，一個不欺騙自己，不欺騙團體的忠實者"；他的言論是"純粹求真理的智識者的文學上的講話"。

　　（24）蘇汶在《現代》第一卷第六號（一九三二年十月）發表的《"第三種人"的出路》一文中，曾說："作家，假使他是忠實於自己的話，……他不能夠向自己要他所沒有的東西。然而理論家們還是大唱高調，盡向作者要他所沒有的東西呢！不勇於欺騙的作家，既不敢拿出他們所有的東西，而別人所要的卻又拿不出，於是怎麽辦？――擱筆。"（25）蔣光慈（1901-1931）又名蔣光赤，安徽六安人，作家，太陽社主要成員。著有詩集《新夢》、中篇小說《短褲黨》、長篇小說《田野的風》等。

　　（26）太陽社一九二七年下半年在上海成立的文學團體，主要成員有蔣光慈、錢杏？（阿英）、孟超等。一九二八年一月出版《太陽月刊》，提倡革命文學。一九三○年"左聯"成立後，該社自行解散。

　　（27）獅子身中的害蟲原為佛家的譬喻，指比丘（佛教名詞，俗稱和尚）中破壞佛法的壞分子，見《蓮華麵經》上卷："阿難，譬如師（獅）子命絕身死，若空、若地、若水、若陸所有眾生，不敢食彼師子身肉，唯師子身自生諸蟲，還自瞰食師子之肉。阿難，我之佛法非餘能壞，是我法中諸惡比丘，猶如毒刺，破我三阿僧？劫積行勤苦所集佛法。"（據隋代那連提黎耶舍漢文譯本）這裏指混入革命陣營的投機分子。

　　（28）"孝子"指楊？人。他在《離開政黨生活的戰壕》中說："回過頭來看我自己，父老家貧弟幼，漂泊半生，一事無成，革命何時才成功，我的家人現在在作餓殍不能過日，將來革命就是成功，以湘鄂西蘇區的情形來推測，我的家人也不免作餓殍作叫化子的。還是：留得青山在，且顧自家人吧了！病中，千思萬想，終於由理智來判定，我脫離中國共產黨了。"