子夜集

第三章 F

　　傅紹洛——

　　祖籍齊魯人氏的傅紹洛，深厚的孔孟遺風敦化其膜拜儒家風範和對文化的鍾情。其畫作，清新而明快，淡雅而疏致，鮮活而秀逸，充盈著濃鬱的文人意趣。

　　傅洵——

　　滿族畫家傅洵，幼承庭訓，鍾情書畫。先後師從吳鏡汀和秦仲文等書畫大家。中國畫乃修養畫。其在習畫中，廣泛研讀文史詩詞，且又是“京劇票友”。其畫作追求意境，“遂由靜而見深”。如一首抒情詩，一首月光曲，法乎自然，於空靈秀美中給人以深刻的思考。

　　付玉鵬——

　　在書壇，常聽到一個“甜”字。這無疑不是褒揚。那麽，所謂“甜”，是否指其書體規範、傳統、流暢？而相對“甜”的對麵則無疑是被稱道的“拙”了。那麽，又何為“拙”？離經、變態、怪異？餘以為，雖書無常法，但不可數典忘祖。付玉鵬的書法，雖在繼承傳統中立求新麵，但並不怪誕。

　　範文——

　　餘既不是傳統的衛道士，也不是“現代派”的粉絲，而是“美”的賞識者。範文的花鳥畫作，多以意帶工，或工意兼融，力求在畫麵上於生動中體現意境，在疏淡中表征情趣，給人以真實、以生機、以恬逸，以自然之美和美之自然。

　　馮建才——

　　狀物取意，骨氣形似皆取於立意。這是花鳥畫家馮建才對繪畫藝術的領悟與表現旨歸。其《報香圖》、《吉利圖》、《富貴大吉》、《長樂圖》、《秋趣圖》等力作，形神兼優，出神入化。