讀自己

第二十六章 暢遊大洋路

　　大洋路是聲名遐邇的澳大利亞旅遊勝地之一。筆者所以頗有幾分自傲地稱對其“暢遊”，是源於已加人澳籍的兒子駕車帶著我與妻到大洋路觀光。在這輛本田轎車裏，可謂“天是老大，我是老二”，故每至一個覺得眼睛發亮處，便命令兒子停下車來，盡情觀賞。所以，行一路，一路大飽眼福，心情歡暢一路。抑或概因於此，依稀對大洋路看出些許門道，讀出些許本質。

　　大洋路玉帶般環維多利亞州南端菲利普海灣逶迤延伸。兒子駕車從其駐地奎基本出發途經墨爾本市郊駛入大洋路至頂端十二門徒處需穿梭三個多小時，可見該路之“大”，可觀賞的景致也比比皆是。然而，令我最醉心不已的有四處。一處是剛剛進入大洋路不久的一個海灣。這裏的海水色調紛呈。放眼望去，大海的極深處為蔚藍，隨著目光拉近，海水由蔚藍過渡到深藍而又漸漸轉換成淺藍，金色的海灘在陽光的映照下變成黃中帶青，在海灣的山岬由於岩石為黝黑色，海水衝擊岩石濺起的浪花凝脂般地雪白。這裏的海麵雖然並不寬闊粗獷，博大雄深，但卻極其秀雅靈動。尤其是在斜對麵的山岬岩石上垂掛著一股清流，飛瀑如瀉，揚珠濺玉，並且在岩石上形成一層薄薄的雲霧，氤氳升騰，使海灣愈發增添了幾分秀美。從而構成一幅精巧的水墨丹青，詩意盎然。這裏充分張揚著水的魅力，使人想到人體的血液和須臾不可或缺的呼吸，並且解讀到“智者愛水”的古訓。

　　第二處是大洋路中段的一個山坡上。這個山坡為馬蹄形。山坡上挨肩排列著幾座造型各異又都頗顯豪華的別墅。每座別墅都有一個麵向大海的涼棚，有的涼棚三麵無遮無擋，有的涼棚前麵是從頂棚到地麵的玻璃窗，但每個涼棚裏都無一例外地擺放著供飲酒消閑的吧台與桌椅。這個馬蹄形土坡看上去足有四五十米高，但整個土坡栽種著條狀的花圃。最低層栽種的是開粉紅花朵的野薔薇，往上一層是矮狀的火焰紅多花月季，再往上一層似乎是狹葉牽牛花，狹葉牽牛花上麵仿佛是蔥蘭，接近涼棚腳上好像是四季秋海棠，花丼間均勻地配置飄灑著雨霧狀的噴淋器，整個山坡花團錦簇，五彩繽紛，並且罩在如霓的彩虹中，似夢似幻，飄飄欲仙。真可謂憑窗觀滄海，醉臥花叢中，美不勝收。

　　另一個地點是進人原始森林後的一個傍海的凸突處。站在這裏舉目遠射恰好可以看到原始森林與大海的分界線。大海依然還是大海，倒是看不出有什麽異乎尋常的特征。然而，在原始森林與大海的連接處的景觀卻使人的上眼皮好像被木棍撐著似的久久垂落不下來。隻見原始森林的邊緣衛士般排列著粗大的鬆樹，枝幹挺拔而虯然，但是，應該是如傘如蓋的龐大樹冠卻在臨海的一麵刀削似地齊刷刷地被切掉了一半，而且切口處留下的居然隻是黑乎乎的粗樹枝，看上去這些鬆樹儼然如同披著一件堅硬無比的甲冑，刀槍不入，風霜不懼，慷慨赴義般護衛著身後蔥蘢茂密的原始森林裏的紅桉樹等樹木。明眼人一看便知，冷酷地削掉這些鬆樹半個樹冠的罪魁是威猛的海風。這道平生尚未見過的獨特風景，如同一尊頑強不屈的雕塑，又像是一部解析什麽叫無私奉獻的讀本，並且還明徹地推理出生命之間互相依存的定勢。

　　最後一處無疑就是被稱作十二門徒的地方了。兒子告知，十二門徒是指聳立在海岸邊的幾塊岩石，其名稱取自基督耶穌的十二個門生。我對耶穌缺乏研究，不知此種說法是否出典有據。不過，來到大洋路的頂端十二門徒處，大海像刹那間“唰——”地抖開的扇麵，頓時闊大了許多。天高水藍，水天一色，纖塵不染。這裏不僅有寬廣的停車場和供遊人在空中鳥瞰十二門徒全景的直升飛機的起降場地，而且還有一座高大而寬敞的集海洋水族館、餐飲店、購買澳大利亞特產及工藝品的商場以及遊藝於一體的綜合性服務圓型建築。從停車場和綜合性服務建築到觀賞十二門徒的區域，足有四五百米，但這段距離既不是柏油路也不是土石路，而是距地麵一米來高的木板橋。木板橋兩邊生長著茂盛的蒿草和野生植物。顯然，修築這座木板橋的用意是保護木板橋下的植物哪怕是一棵小草免得遊人踐踏，而來到這裏的遊人又似乎受到一種什麽無言的度化卻中規中矩地不敢越“雷池”半步，哪怕是能夠跨過木板橋欄杆到岩石邊拍照留影都下意識地製止住了欲望和誘惑。十二門徒的絕妙之處果然在於十二門徒之身，那幾座被湛藍色海水托起的石峰，一層層呈不同色彩，淡紅、粉紅、赭紅、大紅、深紅、紫紅、米黃、青灰等，並且隨著海水的折光熠熠閃亮，色澤由深到淺又由淺到深不斷變換，頗像一支巨大的熊熊燃燒的火炬，任憑風吹雨打，永不熄滅。難怪信奉基督耶穌的澳大利亞人給其賦予十二門徒的稱號。誰又說冷冰冰的石頭沒有意識呢？十二門徒的名稱就充滿了一種精神的堅守和文化的引領。

　　漫漫數百公裏的大洋路，數不盡美輪美奐的景致。天地水，花樹石，在玄妙有機而又觸手可及地昭示著一種人類所追索的文化品位與生命關懷。

　　寫畢於2003.2.11