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第六十四回 遭鬼祟田斃命 撫夷人司馬揚鑣

  卻說竇嬰田,為了灌夫罵座一事,爭論廷前。竇嬰先言灌夫曾有大功,不過醉後忘情,觸犯丞相,丞相竟挾嫌誣控,實屬非是。田卻繼陳灌夫罪惡,極言夫縱容家屬,私交豪猾,居心難問,應該加刑,兩人辯論多時,畢竟竇嬰口才,不及田,遂致嬰忍耐不住,曆言驕奢無度,貽誤國家。隨口答辯道:“天下幸安樂無事,得叨蒙恩遇,置田室,備音樂,畜倡優,弄狗馬,坐享承平,但卻不比那魏其灌夫,日夜招聚豪猾,秘密會議,腹誹心謗,仰視天,俯畫地,睥睨兩宮間,喜亂惡治,冀邀大功。這乃不及兩人,望陛下明察!”舌上有刀。武帝見他辯論不休,便顧問群臣,究竟孰是孰非?群臣多麵麵相覷,未敢發言。隻禦史大夫韓安國啟奏道:“魏其謂灌夫為父死事,隻身荷戟,馳入吳軍,身被數十創,名冠三軍,足為天下壯士,現在並無大惡,不過杯酒爭論,未可牽入他罪,誅戮功臣,這言也未嚐不是。丞相乃說灌夫通奸猾,虐細民,家資累萬,橫恣潁川,恐將來枝比幹大,不折必披,丞相言亦屬有理。究竟如何處置,應求明主定奪!”武帝默然不答,又有主爵都尉汲黯,及內史鄭當時,相繼上陳,頗為竇嬰辯護,請武帝曲宥灌夫。即怒目注視兩人,汲黯素來剛直,不肯改言,鄭當時生得膽小,遂致語涉遊移。武帝也知田理屈,不過礙著太後麵子,未便斥,因借鄭當時泄忿道:“汝平日慣談魏其武安長短,今日廷論,乃局促效轅下駒,究懷何意,我當一並處斬方好哩!”鄭當時嚇得發顫,縮做一團,此外還有何人,再敢饒舌,樂得寡言免尤。保身之道莫逾於此。武帝拂袖起座,掉頭趨入,群臣自然散歸,竇嬰亦去。

  田徐徐引退,走出宮門,見韓安國尚在前麵,便呼與同載一車,且呼安國表字道:“長孺,汝應與我共治一禿翁,竇嬰年老發禿。為何首鼠兩端?”首鼠係一前一卻之意。安國沉吟半晌,方答說道:“君何不自謙?魏其既說君短,君當免冠解印,向主上致謝道:‘臣幸托主上肺腑,待罪宰相,愧難勝任,魏其所言皆是,臣願免職。’如此進說,主上必喜君能讓,定然慰留,魏其亦自覺懷慚,杜門自殺。今人毀君短,君亦毀人,好似鄉村婦孺,互相口角,豈不是自失大體麽?”田聽了,也覺得自己性急,乃對韓安國謝過道:“爭辯時急不暇擇,未知出此。長孺幸勿怪我呢!”及田還第,安國當然別去,回憶廷爭情狀,未能必勝,隻好暗通內線,請太後出來作主,方可推倒竇嬰。乃即使人進白太後,求為援助。

  王太後為了此事,早已留心探察,聞得朝議多袒護竇嬰,已是不悅,及使人入白,越覺動怒,適值武帝入宮視膳,太後把箸一擲,顧語武帝道:“我尚在世,人便淩踐我弟,待我百年後,恐怕要變做魚肉了!”婦人何知大體?武帝忙上前謝道:“田竇俱係外戚,故須廷論;否則並非大事,一獄吏便能決斷了。”王太後麵色未平,武帝隻得勸她進食,說是當重懲竇嬰。及出宮以後,郎中令石建複與武帝詳言田竇事實,武帝原是明白,但因太後力護田,不得不從權辦理。事父母幾諫,豈可專徇母意?乃再使禦史召問竇嬰,責他所言非實,拘留都司空署內。都司空係漢時宗正屬官。嬰既被拘,怎能再營救灌夫,有司希承上旨,竟將灌夫擬定族誅。這消息為嬰所聞,越加驚惶,猛然記得景帝時候,曾受遺詔雲:“事有不便,可從便宜上白。”此時無法解免,隻好把遺詔所言,敘入奏章,或得再見武帝,申辯是非。會有從子入獄探視,嬰即與說明,從子便去照辦,即日奏上。武帝覽奏,命尚書複查遺詔,尚書竟稱查無實據,隻有竇嬰家丞,封藏詔書,當係由嬰捏造,罪當棄市等語。武帝卻知尚書有意陷嬰,留中不發,但將灌夫處死,家族駢誅,已算對得住太後母舅。待至來春大赦,便當將嬰釋放。嬰聞尚書劾他矯詔,自知越弄越糟,不如假稱風疾,絕粒自盡。嗣又知武帝未曾批準,還有一線生路,乃複飲食如常。哪知田煞是利害,隻恐竇嬰不死,暗中造出謠言,誣稱嬰在獄怨望,肆口訕謗。一時傳入宮中,致為武帝所聞,不禁怒起,飭令將嬰斬首,時已為十二月晦日。可憐嬰並無死罪,冤冤枉枉的被播弄,隕首渭城,就是灌夫觸忤田,也沒有什麽大罪,偏把他身誅族滅,豈非奇冤,兩道冤氣,無從伸雪,當然要撲到田身上,向他索命。

  元光五年春月,正誌得氣驕,十分快活,出與諸僚吏會聚朝堂,頤指氣使,入與新夫人食前方丈,翠繞珠圍,朝野上下,哪個敢動他毫毛,偏偏兩冤鬼尋入相府,互擊身,一聲狂叫,撲倒地上,接連呼了幾聲知罪,竟致暈去,妻妾仆從等,慌忙上前施救,一麵延醫診治,鬧得一家不寧,好多時才得蘇醒。還要他吃些苦楚,方肯死去。口眼卻能開閉,身子卻不能動彈。當由家人舁至榻上,晝夜呻吟,隻說渾身盡痛,無一好肉。有時狂言譫語,無非連聲乞恕,滿口求饒。家中雖不見有鬼魅,卻亦料他為鬼所祟,代他祈禱,始終無效。武帝親往視疾,也覺得病有奇異,特遣術士看驗虛實,複稱有兩鬼為祟,更迭笞擊,一是竇嬰,一是灌夫,武帝歎息不已,就是王太後亦追悔無及。約莫過了三五天,滿身青腫,七竅流血,嗚呼畢命!報應止及一身,還是田氏有福。武帝乃命平棘侯薛澤為丞相,待後再表。

  且說武帝兄弟,共有十三人,皆封為王,臨江王閼早死,接封為故太子榮,被召自殺,江都王非,廣川王越,清河王乘,亦先後病亡。累見前文。尚有河間王德,魯王餘,膠西王端,趙王彭祖,中山王勝,長沙王發,膠東王寄,常山王舜,受封就國,並皆無恙。就中要算河間王德,為最賢,德修學好古,實事求是,嚐購求民間遺書,不吝金帛,因此古文經籍,先秦舊書,俱由四方奉獻,所得甚多。平時講習禮樂,被服儒術,造次不敢妄為,必循古道。元光五年,入朝武帝,麵獻雅樂,對三雍宮,辟雍,明堂,靈台,號三雍宮,對字聯屬下文。及詔策所問三十餘事,統皆推本道術,言簡意賅。武帝甚為嘉歎,並飭太常就肄雅聲,歲時進奏。已而德辭別回國,得病身亡,中尉常麗,入都訃喪,武帝不免哀悼,且稱德身端行治,應予美諡。有司應詔複陳,援據諡法,謂聰明睿知曰獻,可即諡為獻王,有詔依議,令王子不害嗣封。河間獻王,為漢代賢王之一,故特筆提敘。

  河間與魯地相近,魯秉禮義,尚有孔子遺風,隻魯王餘,自淮陽徙治,不好文學,隻喜宮室狗馬等類,甚且欲將孔子舊宅,盡行拆去,改作自己宮殿。當下親自督工,飭令毀壁,見壁間有藏書數十卷,字皆作蝌蚪文,魯王多不認識,卻也稱奇。嗣入孔子廟堂,忽聽得鍾磐聲,琴瑟聲,同時並作,還疑裏麵有人作樂,及到處搜尋,並無人跡,惟餘音尚覺繞梁,嚇得魯王餘毛發森豎,慌忙命工罷役,並將壞壁修好,仍使照常,所有壁間遺書,給還孔裔,上車自去。相傳遺書為孔子八世孫子襄所藏,就是《尚書》《禮記》《論語》《孝經》等書,當時欲避秦火,因將原簡置入壁內,至此才得發現,故後人號為壁經。畢竟孔聖有靈,保全祠宇。魯王餘經此一嚇,方不敢藐視儒宗。但舊時一切嗜好,相沿不改,費用不足,往往妄取民間。虧得魯相田叔,彌縫王闕,稍免怨言。田叔自奉命到魯,見前文。便有人民攔輿訴訟,告王擅奪民財,田叔佯怒道:“王非汝主麽?怎得與王相訟!”說著,即將為首二十人,各笞五十,餘皆逐去。魯王餘得知此事,也覺懷慚,即將私財取出,交與田叔,使他償還人民。還是好王。田叔道:“王從民間取來,應該由王自償。否則,王受惡名,相得賢聲?竊為王不取哩!”魯王依言,乃自行償還,不再妄取。獨逐日遊畋,成為習慣。田叔卻不加諫阻,惟見王出獵,必然隨行,老態龍鍾,動致喘息。魯王餘卻還敬老,輒令他回去休息。他雖當麵應允,步出苑外,仍然露坐相待。有人入報魯王,王仍使歸休,終不見去。待至魯王獵畢,出見田叔,問他何故留著?田叔道:“大王且暴露苑中,臣何敢就舍?”說得魯王難以為情,便同與載歸,稍知斂跡。未幾田叔病逝,百姓感他厚恩,湊集百金,送他祭禮。叔少子仁,卻金不受,對眾作謝道:“不敢為百金累先人名!”眾皆歎息而退。魯王餘也得優遊卒歲,不致負愆。這也是幸得田叔,輔導有方,所以保全富貴,頤養終身哩。敘入此段,全為田叔揚名。

  武帝因郡國無事,內外鹹安,乃複擬戡定蠻夷,特遣郎官司馬相如,往撫巴蜀,通道西南。先是王恢出征閩越,見六十二回。曾使番陽令唐蒙,慰諭南越,南越設席相待,肴饌中有一種枸醬,味頗甘美。枸亦作,音矩,草名,緣木而生,子可作醬。蒙問明出處,才知此物由江運來。江西達黔中,距南越不下千裏,輸運甚艱,如何南越得有此物?所以蒙雖知出處,尚覺懷疑。及返至長安,複問及蜀中賈人,賈人答道:“枸醬出自蜀地,並非出自黔中,不過土人貪利,往往偷帶此物,賣與夜郎國人。夜郎是黔中小國,地臨江,嚐與南越交通,由江往來,故枸醬遂得送達。現在南越屢出財物,羈縻夜郎,令為役屬,不過要他甘心臣服,尚非易事呢。”蒙聽了此言,便想拓地徼功,即詣闕上書,略雲:

  南越王黃屋左纛,地東西萬餘裏,名為外臣,實一州主也。今若就長沙豫章,通道南越,水絕難行。竊聞夜郎國所有精兵,可得十萬,浮艦,出其不意,亦製越一奇也。誠以大漢之強,巴蜀之饒,通夜郎道,設官置吏,則取南越不難矣。謹此上聞。

  武帝覽書,立即允準,擢蒙為中郎將,使詣夜郎。蒙多帶繒帛,調兵千人為衛,出都南下。沿途經過許多險阻,方至巴地關,再從關出發,才入夜郎國境。夜郎國王,以竹為姓,名叫多同,向來僻處南方,世人號為南夷。南夷部落,約有十餘,要算夜郎最大。素與中國不通聞問,所以夜郎王坐井觀天,還道是世界以上,惟我獨尊。後世相傳夜郎自大,便是為此。及唐蒙入見,夜郎王多同,得睹漢官威儀,才覺相形見絀。蒙更極口鋪張,具說漢朝如何強盛,如何富饒,又把繒帛取置帳前,益顯得五光十色,錦繡成章。夜郎王見所未見,聞所未聞,不由得瞠目伸舌,願聽指揮。比南越何如?蒙乃叫他舉國內附,不失侯封,並可使多同子為縣令,由漢廷置吏為助。多同甚喜,召集附近諸部酋,與他說明。各部酋見漢繒帛,統是垂涎,且因漢都甚遠,料不至發兵進攻,乃皆慫恿多同,請依蒙約。多同遂與蒙訂定約章,蒙即將繒帛分給,告別還都。入朝複命,武帝聞報,遂特置犍為郡,統轄南夷,複命蒙往治道路,由音卜道直達江。蒙再至巴蜀,調發士卒,督令治道,用著軍法部勒,不得少懈,逃亡即誅。地方百姓,大加惶惑,遂至訛言百出,物議沸騰。

  事為武帝所聞,不得不另派妥員,出去宣撫,自思司馬相如本是蜀人,應該熟悉地方情形,派令出撫,較為妥當。乃使相如赴蜀,一麵責備唐蒙,一麵慰諭人民。相如馳至蜀郡,憑著那粲花妙手,作了一篇檄文,曉諭各屬,果得地方諒解,漸息浮言。莫謂毛錐無用。可巧西夷各部,聞得南夷內附,多蒙賞賜,也情願仿照辦法,歸屬漢朝,當即與蜀中官吏通書,表明誠意,官吏自然奏聞。武帝正擬派使調查,適相如由蜀還朝,正好問明原委。相如奏對道:“西夷如邛音昨冉,並稱大部,地近蜀郡,容易交通,秦時嚐通道置吏,尚有遺轍。今若規複舊製,更置郡縣。比南夷還要較勝哩。”武帝甚喜,即拜相如為中郎將,持節出使,令王然於壺充國呂越人為副,分乘驛車四輛,往撫西夷。

  此次相如赴蜀,與前次情形不同。前次官職尚卑,又非朝廷特派正使,所以地方官雖嚐迎送,不過照例相待,沒甚殷勤。到了此次出使,前導後呼,擁旌旄,飾輿衛,聲威赫濯,冠冕堂皇。一入蜀郡,太守以下,俱出郊遠迎,縣令身負弩矢,作為前驅。道旁士女,無不歎羨,就是臨邛富翁卓王孫,亦邀同程鄭諸人,望風趨集,爭獻牛酒。相如尚高自位置,托言皇命在身,不肯輕與相見。卓王孫等隻好懇求從吏,表示殷勤。相如才不便卻還牛酒,特使從吏向他複報,全數收受。卓王孫還道相如有情,竟肯賞受,自覺得叨受光榮,對著同來諸親友,喟然歎息道:“我不意司馬長卿,果有今日!”諸親友齊聲附和,盛稱文君眼光,畢竟過人。就是卓王孫拈須自思,也悔從前目光短小,未知當筵招贅,以致諸多唐突,不但對不住相如,並且對不住自己女兒!並非從前寡識,實是始終勢利,故先後不同。於是順道訪女,即將文君接回臨邛。昔日當壚,今日乘軒,也不枉一番慧眼,半世苦心。褒中寓貶。卓王孫複分給家財,與子相等。紅顏有幸,因貴致富,相如亦得為妻吐氣,安心西行。及馳入西夷境內,也是照著唐蒙老法,把車中隨帶的幣物,使人齎去,分給西夷。邛冉各部落,原是為了財帛,來求內附。此時既得如願,當然奉表稱臣。於是拓邊關,廣絕域,西至沫若水,南至江,鑿靈山道,架橋孫水,直達邛都。共設一都尉,十縣令,歸蜀管轄。規劃已畢,仍從原路回蜀。

  蜀中父老,本謂相如鑿通西夷,無甚益處。原是無益。經相如作文詰難,蜀父老始不敢多言。卓王孫聞相如歸來,亟將文君送至行轅,夫妻相見,舊感新歡,不問可知。相如遂挈文君至長安,自詣朝堂複命。武帝大悅,慰勞有加,相如亦沾沾自喜,漸有驕色。偏同僚從旁加忌,劾他出使時私受賂金,竟致坐罪免官。相如遂與文君寓居茂陵,不複歸蜀。後來武帝又複記著,再召為郎。偶從武帝至長楊宮射獵,武帝膂力方剛,輒親擊熊豕,馳逐野獸,相如上書諫阻,頗合上意,乃罷獵而還。路過宜春宮,係是秦二世被弑處,相如又作賦憑吊,奏聞武帝。武帝覽辭歎賞,因拜相如為孝文園令。既而武帝好仙,相如又呈入一篇《大人賦》,借諛作規。武帝見相如文,往往稱為奇才。才人多半好色,相如前時勾動文君,全為好色起見,及文君華色漸衰,相如又有他念,欲納茂陵女為妾,嗣得文君“白頭吟”,責他薄幸,方才罷議。未幾消渴病發,乞假家居,好多時不得入朝。忽由長門宮遣出內侍,齎送黃金百斤,求相如代作一賦。相如問明來使,得悉原因,免不得揮毫落墨,力疾成文。小子有詩歎道:

  富貴都從文字邀,入都獻賦姓名標。

  詞人翰墨原推重,可惜長門已寂寥!

  究竟相如作賦,是為何人費心,待至下回再敘。

  鬼神非盡有憑,而報應卻真不爽,田以私憾而族灌夫,殺竇嬰,假使作威作福,長享榮華,則世人盡可逞刁,何苦行善?觀其暴病之來,非必竇嬰灌夫之果為作祟,然天奪之魄而益其疾,使其自呼服罪,痛極致亡,乃知善惡昭彰,無施不報,彼田之但斃一身,未及全族,吾猶不能不為竇灌呼冤也。西南夷之通道,議者輒以好大喜功,為漢武咎,吾謂拓邊之舉,非不可行,誤在知拓土而不知殖民,徒買服而未嚐柔服耳。若司馬相如之入蜀,蜀中守令,郊迎前驅,卓王孫輩,爭送牛酒,恍如蘇李之路過洛陽,後先一轍。炎涼世態,良可慨也!本回曲筆描摹,覺流俗情形,躍然紙上。

  
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