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第十八回 百姓爭殺夙沙氏

  卻說炎帝一日升殿,兩班文武朝賀,山呼禮畢,群臣奏曰:“今有北方諸侯夙沙氏叛亂,貪財好色,遠忠近佞;重斂百姓,擅動殺伐,有臣箕文諫而殺之,行此不仁。奏請我主,興兵征之。”帝曰:“非夙沙氏不仁,皆朕不修厥德,故有夙沙氏叛亂,朕當益修厥德,則夙沙氏反邪皈正矣。”不肯動兵。眾臣退出不題。

  話分兩頭。卻說夙沙氏之民自相言曰:“今聖君又不忍興兵,而夙沙氏叛亂猖獗益甚,則我等父母妻子皆不可保。為今之計,到不如眾人會議妥當,約至八月十五日,同至朝中,除此殘暴,我等免得反遭塗炭。”眾民大喜,各各回家預備器械,至期舉事。夙沙氏不知,仍舊虐民。百姓鼓操殺入,放火燒宮。夙沙氏自出迎敵,眾民齊心,亂槍戳來,登時殺死,將首級入都見帝奏曰:“自聖君治天下,無不施恩於民,民受其賜,頌德沾化。不想民等命乖,遭逢國君不仁,不聽臣諫,反殺諫臣箕文,臣等恐動聖上之兵,百姓同心,以殺夙沙侯,來歸其地。今入朝請罪。”帝曰:“主既不仁,民何不安?既殺諫臣,汝等豈有不遭其害者?此非汝等之罪,乃一國民之功也。”言罷,厚賞眾民,遣歸本國。隨頒赦書,大赦天下,民皆大悅。

  自此,炎帝以德服民,南至交趾,北至幽都,東至暘穀太陽升處,西至三危,莫不從其化。於是,宇內奠安,天下太平。帝南巡狩,崩於長沙之茶鄉茶陵。在位一百四十年,壽一百八十一歲,曆八世,至榆罔帝而亡。神農既崩,天下百姓嚎啕慟哭。今人受五穀食者,帝之力也。

  釋疑:伏羲人身蛇首,神農人身牛首,丁南湖曰:蛇首牛首不為異相,蓋模擬略似雲耳。若仲尼麵似蒙倛,周公身如斷菑,傅說體似植鰭,皋陶色如削瓜,皆是也。獨怪後世立羲皇等象,乃塑出真蛇牛之形以汙先聖大甚矣。王子承曰:傳言神農乃玲瓏玉體,能見其肝肺五髒,此實事也。若非玲瓏玉體,嚐藥一日遇十二毒,何以解之?但傳炎帝嚐諸藥中毒者能解,至嚐百足蟲入腹,一足成一蟲,遂至千變萬化,炎帝不能解其毒,因而致死。萬無是理,此訛傳耳。原炎帝所嚐者百足蟲,未嚐蟲類也。安有百足蟲而毒之乎?況炎帝後又作方書,當彼嚐蟲即死,而方書又是誰所作?甚可笑也。高明之士,請試思之。

  
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