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第三回 遊陰陽界參觀交簿廳

  濟公活佛 降 丙辰年八月二十三日

  詩曰:佛海無波絕點塵 仙山有路問心靈

  金烏玉兔如梭轉 六道紛紛感慨呻

  濟佛曰:楊生!準備遊冥。

  楊生曰:遵命!我已上蓮台,眼睛也閉了。

  濟佛曰:起程。……好了,下蓮台吧!

  楊生曰:這條路為何人群囂囂?都是凡間之人,他們為什麽到這裏來?

  濟佛曰:此地是「陰陽界」,這些都是亡魂,正到陰司報到。不要多問了,我帶你到交簿廳,參見交簿官,有何疑問,你盡量發問無妨。

  交簿官:歡迎濟佛及楊善生駕到,請入廳,前日失儀招待,請寬恕,請坐。前日因時刻有限,所以無法將本廳職責報告,不知楊善生有何疑問?

  楊生曰:請問「陰陽界」是什麽地方?

  交簿官:「陰陽界」乃在陽間及陰間之中間,但比較接近陰間,陽人一死,必經由此地,向本廳報到,將陽間戶籍遷移到此,登記妥善後,有善德者,由福神引進,到地府參觀;若無善德之人,由黑白無常押進鬼門關,交由第一殿發落。

  楊生曰:世人到底有幾處戶籍?

  交簿官:人有三個籍冊,「原籍」在天堂,為原靈孕育之總源,可謂為本籍,「寄籍」記載於凡間,「分籍」則在地府。所以人死,在生若無功德者,謂之「歸陰」並不是「歸天」。地獄即如凡間監獄,犯罪者之懲罰所,並非世人原來故居,所以在世應修道,以期返回天堂古家鄉。

  楊生曰:陽人死後,常見子孫在其腳邊焚化紙錢,俗稱“燒腳尾紙”,點油燈而稱“點腳尾燈”,不知用意何在?

  交簿官:陽人魂魄脫離肉體,一時如夢如幻,茫茫渺渺,難以自主,雖有陰差引路,但陽世家屬恐祖先冥路暗淡,為求得先人去路順利,故焚化紙錢擬作路費,點燃油燈擬照明冥路,可謂孝心可嘉,設想周到!但冥路不必買通,自然可過;在生時如心地黑暗,僅憑幾盞油燈也是無濟於事的。

  楊生曰:現時陽間科學發達,生活水準提高,有的祖先去世,後代子孫就用紙糊成高樓大廈,或製造彩色電視機、電扇、轎車、沙發、彈簧床等高級設備,給其祖先使用,這些東西不知是否有帶到陰間使用?

  交簿官:世人愚癡至甚,想法太天真了,在生既無駕駛執照,來到陰間,這種羊腸小道,走路已發生問題,若駕車一定會發生車禍,而且陰間也沒有加油站,所以轎車這裏不適用。至於電扇、彈簧床等物,最好在陽間使用,陰府早已準備有地板床迎接罪魂入獄,若能得求平安已是難得,別想貪求享受!在生花天酒地,無惡不作,一到陰府,打入獄內受刑,哪有這般逍遙?世人實在太夢想了。

  楊生曰:恩師啊!您前日帶我遊冥,第一次見到「心頭山」,為何現在又是「陰陽界」,使我感到迷糊了?

  濟佛曰:你隨我去,我指明給你了解。交簿官!我們師徒告辭了。

  交簿官:如有失禮之處,請多包涵。

  濟佛曰:不必客氣!

  楊生曰:多謝交簿官指點迷津,我們告辭了。恩師啊!您剛才說要告訴我關於「心頭山」與「陰陽界」之事,快說吧!

  濟佛曰:前日帶你所到就是此地。

  楊生曰:喔!「心頭山」三字明明在眼前,「陰陽界」之景色忽然不見了!

  濟佛曰:心頭山就是陰陽界,因世人若是在生無惡不作,一旦壽終,被無常押到此地,因元神汙穢不淨,見山頂之強光,兩眼難開,失足便墮落「心頭山」崖下之「無底洞」,「無底洞」直透陰府「陰陽界」。若是有大德之修道人,因功果圓滿,靈魂行到此地,山上馬上現出一條光輝燦爛之通天大道,金童玉女迎接升天;若是善德中、小等者,由旁邊現出一條二丈寬之路;由福神引進「陰陽界」報到,然後入地府,交冥王審查在生功過,引入「聚善所」,或由有緣仙佛度回各天再修煉。今日時刻不早,我們準備回堂。

  楊生曰:遵命!已坐穩蓮台。……

  濟佛曰:聖堂已到,楊生下蓮台,魂魄投體。

  
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