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  太史公曰:“《國風》好色而不淫,《小雅》怨誹而不亂。”《左氏傳》曰:“《春秋》之稱,微而顯,誌而晦,婉而成章,盡而不汙。”此《詩》與《春秋》紀事之妙也。近世詞人,閑情之靡,如伯有所賦,趙武所不得聞者,有過之無不及焉,是得為好色而不淫乎?惟晏叔原雲“落花人獨立,微雨燕雙飛”,可謂好色而不淫矣。唐人《長門怨》雲:“珊瑚枕上千行淚,不是思君是恨君。”是得為怨誹而不亂乎?惟劉長卿雲“月來深殿早,春到後宮遲”,可謂怨誹而不亂矣。近世陳克詠李伯時畫《寧王進史圖》雲:“汗簡不知天上事,至尊新納壽王妃”,是得謂為微、為晦、為婉、為不汙穢乎?惟李義山雲:“侍宴歸來宮漏永,薛王沈醉壽王醒”,可謂微婉顯晦、盡而不汙矣。

  士大夫間有口傳一兩聯可喜,而莫知其所本者。如:“人情似紙番番薄,世事如棋局局新。”又:“飽諳世事慵開眼,會盡人情隻點頭。”又:“薄有田園歸去好,苦無官況莫來休。”又賀人休官:“重碧杯中天更大,軟紅塵裏夢初收。”竟不知何人詩也。又有嘲巧宦而事反拙者:“當初隻謂將勤補,到底翻為弄巧成。”此尤可笑。

  唐律七言八句,一篇之中,句句皆奇,一句之中,字字皆奇,古今作者皆難之。予嚐與林謙之論此事。謙之慨然曰:“但吾輩詩集中,不可不作數篇耳。如老杜《九日》詩雲:‘老去悲秋強自寬,興來今日盡君歡。’不徒入句便字字對屬。又頃刻變化,才說悲秋,忽又自寬,以‘自’對‘君’甚切,君者君也,自者我也。‘羞將短發還吹帽,笑倩旁人為正冠。’將一事翻騰作一聯,又孟嘉以落帽為風流,少陵以不落為風流,翻盡古人公案,最為妙法。‘藍水遠從千澗落,玉山高並兩峰寒。’詩人至此,筆力多衰,今方且雄傑挺拔,喚起一篇精神,自非筆力拔山,不至於此。‘明年此會知誰健,醉把茱萸仔細看。’則意味深長,悠然無窮矣。”

  東坡《煎茶》詩雲:“活水還將活火烹,自臨釣石汲深清。”第二句七字而具五意:水清,一也;深處清,二也;石下之水,非有泥土,三也;石乃釣石,非尋常之石,四也;東坡自汲,非遺卒奴,五也。“大瓢貯月歸春甕,小杓分江入夜瓶。”其狀水之清美極矣。分江二字,此尤難下。“雪乳已翻煎處腳,鬆風仍作瀉時聲。”此倒語也,尤為詩家妙法,即少陵“紅稻吸餘鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝”也。“枯腸未易禁三椀,臥聽山城長短更。”又翻卻盧仝公案。仝吃到七椀,坡不禁三椀。山城更漏無定,長短二字,有無窮之味。
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