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卷三十九

○洭水

△洭水也桂陽縣盧聚,水出桂陽縣西北上驛山盧溪,為盧溪水,東南流逕桂陽縣故城,謂之洭水《地下誌》曰:洭水出桂陽,南至四會是也。洭水又東南流,嶠水注之,水出萌渚嶠之溪,溪水下流,曆峽南出,是峽謂之貞女峽。峽西岸高岩,名貞女山。山下際有石,如人形,高七尺,狀如女子,故名貞女峽。古來相傳,有數女取螺於此,遇風雨書晦,忽化為石。斯誠巨異,難以聞信。但啟生石中,執呱空桑,抑斯類型矣。物之變化,寧以理求乎?溪水又合洭水。洭水又東南入陽山縣,右合漣口,水源出到西北一百一十裏石塘村,村之流水側,有豫章木,本徑可二丈,其株根猶存,伐之積載,而掏跡若新。羽族飛翔不息。其旁眾枝,飛散遠集,鄉亦不測所如,惟見一枝,猶在含洭水矣。漣水東南流注於洭。洭水又東南流,而左與斟水合。水導源近出東岩下。穴口若井同日之中,十溢十竭,信若潮流,而注洭水。洭水又南逕陽山縣故城西,耆舊傳曰,往昔縣長臨縣,輒遷擢超級,太史逕觀言地勢使然。掘斷連岡,流血成川,城因傾阤,遂即傾敗。閣下大鼓,飛上臨武,乃之桂陽,追號聖鼓,自陽山達乎桂是之武。步驛,所至循聖鼓道也。其道如塹,迄於鼓城矣。洭水又逕陽山縣南,縣故含洭縣之桃鄉,孫皓分立為縣也。洭水又東南也。

△東南過含洭縣。

應劭曰:洭水東北入沅。瓚注《漢書》沅在武陵,去洭遠,又隔湘水,不得入沅。洭水東南,左合翁水。水出東北利山湖,湖水廣圓五裏,潔窬凡水,西南流注於洭,謂之翁水山。口已下,東岸有聖鼓杖,即陽山之鼓杖也。橫在川側,雖重波所激,未嚐移動,百鳥翔鳴,莫有萃者。船人上下,以篙撞者,輒有虐疾。洭水又東南,左合陶水,水東出堯山。山盤紆百裏,有赭嵒迭起,冠以青林,與雲霞亂采。山上有白石英,山下有平陵,有大堂基,耆舊雲,堯行宮所。陶水西逕縣北,右注洭水。洭水又逕含洭縣西。王歆之《始興記》曰:縣有白鹿城,城南有白鹿岡。鹹康中,郡氏張魴為縣,有善政,白鹿來遊,故城及岡並即名焉。

△南出洭浦關為桂水。

關在中宿縣。洭水出關,左合溱水,謂之洭口。《山海經》謂之湟水。徐廣曰:湟水,一名洭水,出桂陽,通四會,亦曰漼水也。漢武帝元鼎五年,路博德為伏波將軍,征南越,出桂陽,下湟水,即此水矣。桂水其別名也。

○深水

△深水出桂陽盧聚。

呂沈曰:深水,一名邃水,導源盧溪西入營水,亂流營波,同注湘津。許慎雲:深水出桂陽南平縣也。《經》書桂陽者,縣本隸桂陽郡也。後割屬始興。縣有盧溪、盧聚山,在南平縣之地,九疑山東也。

△西北過零陵營道縣南,又東北過營浦縣南,又西北過泉陵縣,西北七裏至並室丘,入於湘。

水上有燕室丘,亦因為聚名也。其下水深不測,號曰龍淵。

○鍾水

△鍾水出桂陽南平縣都山,北過其縣東,又東北過宋渚亭,又北過鍾亭,與漼水合。

都山即都龐之嶠也,五嶺之第三嶺也。鍾水即嶠水也。庾仲初曰:嶠水南入始興水,注於海。北入桂陽湘水注於江是也。漼水,即桂水也,漼、桂聲相近,故字隨讀變,《經》仍其非矣。桂水出桂陽縣北界山,山壁高聳,三麵特峻,石泉懸注瀑布而下。北逕南平縣,而東北流屆鍾亭,右會鍾水,通為桂水也。故應劭曰:桂水出桂陽,、東北入湘。

△又北過魏棕縣之東。

魏寧,故陽安也。晉太康元年改曰晉寧。縣在桂陽郡東一百二十裏。縣南西二麵,阻帶清溪,桂水無出縣東理,蓋縣邑流移,今古不同故也。

△又東北入於湘。

○耒水

△耒水出桂陽郴縣南山。

耒不發源出汝城縣東鳥龍白騎山,西北流逕其縣北,西流三十裏,中有十四瀨,各數百步,濬流奔急竹節相次,亦為行旅溯涉之銀難也。又西北逕晉寧縣北,又西左合清溪水口,水出縣東黃皮山,西南流曆縣南,又西北注於耒水。汝城在郡東三百餘裏,山又在縣東,耒水無出南山理也。

△北過其縣之西縣有淥水,出縣東俠公山。西北流而南,屈注於耒,謂之程鄉溪,郡置酒官,醖於山下,鋰曰程酒,獻同酃也。耒水又西,黃水注之。水出縣西黃岑山,山則騎田之嶠,五嶺之第二嶺也。黃水東北流。按盛弘之支:眾山水出注於大溪,號曰橫流溪。溪水甚小,冬夏不乾,俗亦謂之為貪泉,飲者輒冒於財賄,同於廣州石門領流矣。廉介為二千石,則不飲之。昔吳隱之挹而不亂,貪豈謂能汙其真乎?蓋亦惡其名也。劉澄之謂迷一涯溪,通四會殊為孟浪而不翻也。庾仲初雲;嶠水南入始興溱水,注海。即黃花菜岑水入武溪者也。北水入桂陽湘水,注於大江,即是水也。左則千秋水注之。水出西南萬歲山。山有石室,室中有鍾乳。山上悉生靈壽木,溪下即千秋水也。水側民居,號萬歲村。其水下合黃水,黃水又東北逕其縣東,右合除泉水。水出縣南湘陂,村有圓水。廣圓可二百步,一邊暖,一邊冷。冷處極清綠,淺則見石,深則見氏。暖處水白且濁,玄素既殊,涼暖亦異厥名除泉,其猶江乘之半湯泉也。水盛則瀉黃溪,水耗則津徑輟流。郴,舊縣也。桂陽郡治也,漢高帝二年分長沙置。《地理誌》曰:桂水所出,因以名也。王莽列名南平,縣曰宣風。貢羽遷義帝所築也。縣南有義帝塚,內有石虎,因呼為白彪郡。《東觀漢記》曰:茨充,字子何,為桂陽太守,民惰懶,少粗履,足多剖裂。充教作履,今江南知織履,皆充之教也。黃溪東有馬嶺山,高六百餘丈,廣圓四十許裏。漢末,有郡民蘇耽,棲遊此山。《桂陽列仙傳》雲;耽,郴縣人。少孤,養母至孝。言語虛無,時人謂之癡。常瑟眾兒共牧牛,更直為帥,錄牛無散。每至遼為帥,牛輒徘徊左右,不逐自遠。眾兒曰:汝直,牛何道不走耶?耽曰:非汝曹所知。即麵辭母雲;受性應仙,當違供養。涕泗。又說:年將大疫,死者略半,穿一井飲水,可得無恙。如是有哭聲甚哀。後見耽,乘白馬,遠此山中,百姓為立壇祠,民安歲登,民因名為馬嶺山。黃水又北流注於耒水,謂之郴口。耒水又西逕華山之陰,亦曰華石山,孤峰特聳。枕帶雙流,東則黃溪、耒水之交會也。耒水東流沿注,不得北過其到西也。兩岸連山,石泉懸溜,行者輒徘留念,情不極已也。

△又北過便縣之西縣故惠帝封長沙王子吳淺為侯國,王莽之便屏也。縣界有溫泉水,在郴縣之西北,左右有田數十晦,資這以溉。常以十二月下種,明年三月穀熟,度此水冷,不能生苗,溫水所溉,年可三登。其餘波散流入於耒水也。

△又西北過耒陽縣之東。

耒陽,舊縣也,蓋因水以製名。王莽列名南平亭。東傍耒水,水東肥南,有郡故城。縣有溪水,東出侯計山,其水清澈,冬溫夏冷。西流謂之肥川。川之北有盧塘。塘池八頃,其深不測,有大魚,常至五月,輒一奪躍,水湧現數丈,波襄四陸,細魚奔迸,隨水登岸,不可勝計。又雲:大魚將欲鼓作,諸魚皆浮聚。水側注。西北逕蔡洲,洲西即蔡倫故宅。傍有蔡子池。倫,漢黃門,順帝之世,檮故魚綱舉目張為紙,用代簡素,自其始也。

△又北過酃縣東。

縣有酃湖,湖中有洲,洲上民居,彼人資以給釀,酒甚美,謂之酃酒,歲常貢之。湖邊尚有酃縣故治,西北去臨時工承縣一十五裏。從省隸。《十三州誌》曰:大別水南出耒陽縣太山,北至酃縣入湖也。

△北入於湘。

耒水西北至臨承縣,而左注湘水,謂之耒口也。

○洣水

△洣水出荼陵縣上鄉,西北過其縣西。

水出江州安成郡廣興縣太平山西北流,逕荼陵縣之南。漢武帝元朔四年,封長沙定王子節訴之邑也。王莽更名聲鄉矣。洣水又屈而過其縣,西北流注也。《地理誌》謂之泥水者也。

△又西北過攸縣南。

攸水出東南安成郡安複縣封侯山,縣北帶攸溪,蓋即溪以名縣也,漢武帝元朔四年,封長沙定王子則為攸輿侯,即《地理誌》所謂攸縣者也。攸水又西南流入荼陵縣,入於洣水也。

△又西北過陰山縣南。

縣南陽山縣也,縣東北猶有陽山故城,即長沙孝王子宗之邑誌。言其勢王,故塹山堙穀,改曰陰山縣。縣上有容水,自侯曇山下注洣水,謂之容口。水有大穴,容一百石,水出於此,因以名焉。洣水又西北逕其縣東,又西逕曆口。縣有曆水,下注洣水。謂之曆口。洣水又西北,與洋湖水會。水出肥西北樂藪岡下湖,湖去岡七裏,湖水下注洣,謂之洋湖口。洣水東北有峨山,縣東北又有武陽、龍尾山,並仙者羽化之處。上有仙人及龍馬跡,於其處得貴永,雖神棲白雲,屬想芳流,藉念泉鄉,遺永在茲。覽其餘育,依然息遠。匪直邈想霞蹤,愛其文永可念,故端牘抽劄以詮其永。其略曰:登武陽,觀樂藪,峨嶺千蕤洋湖口,命蜚螭,駕白駒,臨天水,心踟躕,千載後,不知如。蓋騰賞神鄉,秀情超拔矣。

△又西北入於湘。

○漉水

△漉水出醴陵縣東漉山,西守其縣南。

醴陵縣,高後四年,封長沙相侯越為國。縣南臨淥水,水東出安城萍鄉翁陵山。餘謂漉、淥聲相近,後人藉便,以淥為稱,雖翁陵名異而即麓是同。屈從縣西,西北流至漉浦,注入於湘。

○瀏水

△瀏水出臨湘縣東南瀏陽到,西西北過其縣,東北與澇溪水合。

瀏水出縣東江州豫章縣首裨山,導源西北流,逕春縣南,縣憑溪以即名也。又西北注於臨湘縣也。西入於湘。

○氵買水

△氵買水出豫章艾縣。

《春秋左氏傳》曰:吳公子慶忌諫夫差,不納,居於艾是也。王莽列名治翰。

△西過長沙羅縣西。

羅子自枝江徙此,巨猶謂之為羅侯也。氵買水又西流,積而為陂,謂之町湖也。

△又西至累石山,入於湘水。

累石山在北,亦謂之五木山,山方關如五木狀,故俗人藉以名之。山在羅口北。氵買水又在羅水南,流注於是湘,謂之東町口者也。

○贛水

△贛水出豫章南野縣西,北過贛縣東。

《山海經》曰:贛水出聶都山,東北流注於江,入彭澤西也。班固稱南野縣,彭水所發,東入湖漢水。庾仲初謂大庾峰水,北入豫章,注於江者也。《地理誌》曰:豫章水出贛縣西南,而北入江。蓋控引眾流,總成一川,雖稱謂有殊,言歸一水矣。故《後漢·郡國誌》曰:章程有豫章水。雷次宗雲:似因此水為其地名。雖十川均流,而此源最遠,故獨受名焉。劉澄之曰:縣東南有章水,西有貢水,縣治二水之間。二水合贛字,因以名縣焉。是為謬也。劉氏專以字說水,而不知遠走高飛失其實矣。豫章水導源東北流,逕南野縣城北。贛川石阻,水急行難,傾波委注,六十餘裏。又北逕贛縣東,縣即南康郡治,亞主康五年分戶江立。豫章水右會湖漢水,水出直截了當都縣。導源西北流,逕金難石,其石孤竦臨水。耆老雲:時見金雞出於石上,故石取名。湖漢水又西北逕贛縣東,西入豫章水也。

△又西北過廬陵縣西。

廬陵縣,即王莽之桓亭也。《十三州誌》稱:戶水西出長沙安成縣。武帝元光六年,封長沙定王子劉蒼為侯國,即王莽之用誌也。吳寶鼎中立,以為發城郡。東至廬陵入湖漢水也。

△漢又東北過石陽縣西。

漢和帝永平九年,分廬陵立。漢獻帝初平二年,吳長沙桓王立廬陵郡,治此。豫章水又逕其郡南,城中有井,其水色半青半黃,黃者如灰汗取作飲粥,悉皆金色,而甚芬香。

△又東北過漢平縣南。又東北過新淦縣西。

牽水西出宜春縣,漢武帝元光六年,封長沙定王子劉成為侯國。王莽之脩曉也。牽水又東逕吳平縣,舊漢平也。晉太康元年改為吳平矣。牽水又東逕新淦縣,即王莽之偶亭——而注於豫章水。湖漢及贛,並通稱也。又淦水出其縣下,注於贛水。

△又北過南昌縣西。

旰水出南城縣西北流逕南昌縣城南,西注贛水。又有濁水注之。水出康樂縣,故陽樂也。濁水又東逕望蔡縣,縣因汝南上蔡民萍居此土,晉太康元年,改為望蔡縣。濁水又東駝建成縣,漢武帝元朔四年,封長沙定王子劉拾為侯國。王莽更名之曰多聚也。縣出燃石。《異物誌》曰:石色黃白而理疏,以水灌之便熱,以鼎著其上,炊足以熟。置之則冷,灌之則熱,如此無窮,元康中,雷孔章入洛,齎石以示張公。張公曰:此謂燃石。於是乃知其名。濁水又東南亞至南昌縣東流入於贛水。贛水又曆白社西,有徐孺子墓。吳嘉禾,中,太守長沙徐熙於墓隧種鬆,太守南陽謝景於墓側立碑。永安中,太守梁郡夏侯嵩於碑傍立思賢亭。鬆大合抱,亭世脩治,至今謂之聘君亭也。贛水又北曆南塘,塘之東有孺子宅。際湖南小洲上。孺子名穉,南昌人,高尚不仕。太尉黃瓊辟,不就。桓帝問尚書令陳蕃:徐穉、袁閎誰為先後?蕃答稱:袁生公族,不鏤自雕。至於徐穉,傑出薄域,故宜為先。桓帝備禮徵之,不至。太原郭林宗有母憂,穉往吊之,置生芻而於廬前而去。眾不知其故,林宗曰:必孺子也。《詩》雲。生芻一束,其人如玉。吾無德以堪之。年七十二,卒。贛水又逕穀鹿洲,舊作大め處。贛水又北逕南昌縣故城西,於《春秋》屬楚,即令尹子蕩師於豫章者也。秦以為廬江南部。漢高祖六年,始命灌嬰定豫章置南昌縣。以為豫章郡治,此即灌嬰所築也。王莽更名縣曰宜善,郡曰九江焉。劉歆雲:湖漢等九水入彭蠡,故言發江矣。陳蕃為太守,署徐穉為功曹。蕃在郡不接賓客,惟穉來,特設一榻,去則懸之。此即懸榻處也。建安中,更名西安,晉又名為豫章。城之南門曰鬆陽門,門內有樟樹,高七丈五尺,大二十五圍,枝葉扶疏,垂蔭數晦。應劭《漢官儀》曰:豫章樟樹生庭中,故以名郡矣。此樹嚐中枯逮晉永嘉中,一旦更茂,豐收蔚如初,鹹以為中宗之詳也。《禮·鬥威儀》曰:君政訟平,豫樟常為生。太興中,元皇果興大業於南。故郭景純《南郊賦》雲:弊樟擢秀於祖邑是也。以宣王祖為豫章故也。贛水北出,際西北,曆度支步,是晉度支校尉立府處。步即水渚民。贛水又逕郡北,為津步,步有故守賈萌廟,萌與安成侯張普爭地,為普所害,即日靈見津渚,故民為立廟焉。水之西岸有磐石,謂之石頭,津步之處也。西行二十裏曰散原山,疊嶂四周,杳邃有趣。晉隆安末,沙門竺曇顯建精舍於山南,僧徒自遠而至者相繼焉。西北五六裏麵,有洪井,飛流懸注,其深無底舊說洪崖先生之井也。北五六裏有風雨池。言山高瀨激,激著樹木。霏散遠灑若雨。西有鸞岡,洪崖先生乘鸞所憩泊也。岡西有鶴嶺,雲王子喬控鶴所逕過也。有二崖,號曰大蕭、小蕭,言蕭史所遊萃處也。雷次宗雲:此乃緊風捕影之論。據實本所未辨,聊記奇聞。以廣井魚之聽矣。言鸞岡周有水,謂之鸞陂。似非虛論矣。東大湖十城二百二十六步,北與城齊,南緣回折至南塘,本通大江,增減與江水同。漢永元中,太守張躬築塘以通南路,兼遏此水。冬夏不增減,水至清深,魚甚肥美。每於夏月,江水溢塘而過,居民多被水害。至宋景平元年,太守蔡君西起堤,開塘為水門,水盛則閉之,內多則泄之。自是居民少患矣。贛水又東北逕王步,步側有城,雲是孫奪為齊王鎮此,城之。今謂之王步,蓋齊王之渚步也。郡東南二十餘裏,又有一城,號曰齊備王城。築道相通蓋其離宮也。贛水又北逕南昌左尉廨西,漢成帝時,九江梅福為南昌尉,居此。後福一旦舍妻子,去九江,傳雲得仙。贛水又北逕龍沙西,沙甚潔白,高峻而阤,有龍形,連亙五裏中,舊俗九月九日升高處也。萌有人於此沙,得故塚刻塼,題雲:西去江七裏半,筮言其吉,卜言其凶。而今此塚垂沒於水,所謂筮短龜長也。贛水又逕椒丘城下,建安四年,孫策所築也。贛水又曆釣圻邸閣下,度支校尉治,太尉陶侃移置此也。舊夏月,邸閣前洲沒,去浦遠,景平元年,校尉豫章因連出之力,於渚次聚石為洲,長六十餘丈。洲裹可容數十舫。贛水又北逕鄡陽縣,王莽之豫章縣也。餘水注之。水東出餘汗縣,王莽名之曰治幹也。餘水北至鄡陽縣注贛水。贛水又與鄱水合,水出鄱陽縣東,西逕其縣南武陽鄉也。地有黃金采,王莽改曰鄉亭。孫權以建安十五年,分為鄱陽郡。鄱水又西流,注於贛。又有繚水入焉。其水翌源建昌縣,漢元帝永光二年分漲昬立。繚水東逕新吳縣,漢中平中立。繚水又逕海昬縣,王莽更名宜生。——謂之上繚水,又謂之海昬江,分類雨水。縣東津上有亭,為濟渡之要。其水東北逕昌邑城而東出豫章大江,謂之慨口,昔漢昌邑王之封海昬也。每乘流東望,輒憤慨而遠。世因名焉。其一水枝分別注,入於修水也。

△又北過彭澤縣西。

脩水出艾縣西。東北逕豫寧縣,故西安也,晉太康元年列從今名。修水又東北逕永修縣,漢靈帝中平二年立。修水又東北注贛水,其水總納十川,同溱一瀆,俱注於彭蠡也。

△北入於江。

大江南贛水,總納洪流,東西四十裏,清澤遠漲,綠波凝淨,而會注於江川。

△廬江水出三天子都,北過彭澤縣,西北入於江。

《山海經》三天子都,一曰天子鄣。王彪之《廬山賦·敘》曰:廬山,彭澤之山也。雖非五嶽之數,穹窿嵯峨,實峻極之名山也。孫放《廬山賦》曰:尋陽郡南有廬山,九江之鎮也。臨彭蠡之澤,接平敞之原。《開山圖》曰:山四方,周四百餘裏,疊鄣之岩萬仞,懷靈抱異,苞諸仙跡。《豫章舊誌》曰:該俗,字群孝,本姓匡,父東野地王,共鄱陽奉陰違令吳芮佐漢定天下而亡。漢封俗於鄡陽,曰越廬君。俗兄弟七人皆好道術,遂寓精於宮庭之山。故世謂之廬山。漢武帝南巡,睹山以為神靈,封俗大明公,元法師《廬山記》曰:殷、周之際,匡俗先鋒璦道仙人,共遊此山,時人謂其所止為神仙之廬,因以名山矣。又按周式曰:廬山匡俗,字子孝,本東裏子,出啁武王時,生而神靈,屢逃徵聘,廬於此山,時人敬事之。俗後仙化,空廬猶存,弟子睹室悲哀,哭之旦暮,事同鳥號。世稱廬君,故山取號焉。斯耳傳之談,非實證也。故《豫章記》以廬為姓,因廬以氏,周氏、遠師,或找廬墓。為辭,假憑廬以托稱。二證既韋,三情互爽。按《山海經》創誌大禹,記錄遠矣。故《海內東經》曰:廬江出三天子都,入江彭澤西,是曰廬江之名,山水相依,互舉殊稱,明不因陋就簡匡俗始,正是好事君子,強引此類,用成章名耳。又按張華《博物誌·曹著傳》,其神自雲姓徐,受封廬山。後吳猛經過,山神迎猛,猛語曰:君王此山,近六百年,符命已盡,不宜久居非據。猛又贈詩雲:仰矚列仙館,俯察王神宅,曠載暢幽懷,傾蓋付三益。此乃神道之事,亦有換轉,理難詳矣。吳猛,隱山得道者也。《尋陽記》曰:廬山上有三石梁,長數十丈,廣不盈尺,杳然無底。吳猛將弟子登山,過此梁,見一翁坐桂樹下,以玉杯承甘露骨漿與猛。又至一處,見數人,為至一處,見數人,為猛廟玉膏。猛弟子竊一寶,欲以來示世人,梁即化如指,猛使送寶遠,手牽弟子,令閉眼相引而過。其山川明淨,風澤清曠,氣爽節和,土沃民逸。嘉遯之士,繼響窟岩。龍潛鳳采之賢,往者忘歸矣。秦始皇、漢武帝及太史公司馬遷鹹升其岩,望九江而眺鍾、彭焉。廬山之北有石門水,水出嶺端,有雙石高竦,其狀若門,因有石門之目焉。水導雙石之中,懸流飛澍,近三百許步,下散漫十數步,上望之連天,若曳飛練於霄中矣。下有磐石,可坐數十人。冠軍將軍劉敬宣,每登陟焉。其水曆澗,逕龍泉精舍南,太元中,沙門釋慧遠所建也。其水下入江。南嶺,即彭蠡澤西天子鄣也。峰隥險峻,人跡罕及。嶺南有大道,順山而下,有若書焉。傳雲匡先生所通至江道。岩上有宮殿故基者三,以次而上,最上者極於山峰。山下又有神廟,號曰宮亭廟,故彭湖亦有宮亭之稱焉。餘按《爾雅》雲:大山曰宮。宮之為名,蓋起於此,不必一由三宮也。山廟甚神,能擘流,住舟遣使,行旅之人,過必敬祀而後得去。故曹毗永雲:分風為貳,擘流為兩。道由廬山。子女觀祠,婢提女戲妃像人。其妻夜夢致聘,怖百遽發,明引中流,而船不行。合船驚懼,曰:愛一女而合門受禍也。公直不忍,遂令妻下女於江。其妻布度水上,以其亡史女代之,而船得進。公直方知史女,怒妻曰:吾何麵目於當世也。複下己女於水中。將渡,遙見二女於岸側。傍有一吏立,曰:吾廬君主簿,敬君之義,悉無二女。故幹寶書之於《感應》焉。山東有石鏡,照水之所出。有一圓石,懸崖明淨,照見人表。晨光光初散,則延曜入石,豪細必察,故名故事片鏡焉。又有二泉,常懸注,若白雲帶山。《廬山記》曰:白水在黃龍南,即瀑布也。水出山腹,掛流三四百丈,飛湍林表,望若懸素。注處翻成巨井,其深不測。其水下入江淵。廬山之南,有上霄石,高壁頃然。與霄漢連接。秦始皇三十七年,歡斯嶽遠,遂記為上霄焉。上霄之南,大禹刻石誌其丈尺裏數,今猶得刻石之號焉。湖中有落星石,周回百餘步,高五豐滿,上生竹木。傳曰有星墜此,因以名焉。又有孤石,介立大湖中,周回一裏,竦立百丈,矗然高峻,特為環異。上生林木,而飛禽罕集,言其上有玉膏可采,所未誠意也。耆舊雲;昔禹治洪水至此,刻石紀功,或言秦始皇所勒,然歲月已久,莫能辨之也。
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