生肖文化--酉雞有吉

九、“酉朝為雉，晝為雞，暮為烏。”

上一節標題“胃土雉，昴日雞，畢月烏，酉也”，與這一節標題有區別嗎？有，並且區別挺大。上一節說的是二十八星宿神，這回話題該輪到三十六禽了。

“酉朝為雉，晝為雞，暮為烏”，是用來說日子的。若從十二生肖紀日，可以說，地支為酉的日子是屬雞之日；若用三十六禽之說，便是“朝為雉，晝為雞，暮為烏”了。

三十六禽的安排，比二十八星宿神要容易些，因為它恰好是十二生肖的整倍數，一變三而已。清代收入《四庫全書》的《演禽通纂》中錄有《三十六禽歌》：

寅山虎狸豹，卯林兔狐貉，辰岡龍蛟鯨，巳湯蛇鱔蚓，午火馬鹿獐，未野羊鷹犴，申砧猴猿猱，酉刀雞烏雉，戌坡豺狼狗，亥江豬傑熊，子湖鼠蝠燕，醜田牛獬龜。

三十六禽是為演禽占卜而編織出來的。演禽，以星、禽推測人的祿命吉凶。三十六禽的排列，初見於隋代《五行大義》。曆代人談三十六禽，往往都注意到其與十二生肖的關係。近人陳其元《庸閑齋筆記·三十六禽之相配》說：

世以十二支配十二肖，由來久矣。殊不知古人一支有三禽，蓋取六甲之數，式經所用也。支合三禽，故稱三十六禽。三禽於一日之中，分朝、晝、暮，則取乎氣之盛衰焉。子朝為燕，晝為鼠，暮為伏翼。醜朝為牛，晝為蟹，暮為鱉。寅朝為狸，晝為豹，暮為虎。卯朝為蝟，晝為兔，暮為貉。辰朝為龍，晝為蛟，暮為魚。巳朝為蟮，晝為蚯蚓，暮為蛇。午朝為鹿，晝為馬，暮為獐。未朝為羊，晝為鷹，暮為雁。申朝為貓，晝為猿，暮為猴。酉朝為雉，晝為雞，暮為烏。戌朝為狗，晝為狼，暮為豺。亥朝為豕，晝為傚，暮為豬。此等皆上應天星，下屬年命，三十六禽各作方位，為禽蟲之長。領三百六十，而倍之至三千六百，並配五行，皆相貫領，雲雲。見隋人蕭吉所撰《五行大義》內。吉書在唐呂才宋子平之先，不知何時乃專用十二禽也。

三十六禽的名單，幾乎囊括了人們熟悉的有代表性的動物。個別位置，有說法不盡一致的情況，如申配猴猿猱，還是配貓猿猴。若從易為人們認可的角度講，該是猴猿猱，因為三者相類。這就如同酉配雞、烏、雉，二十八宿神取這三位，三十六禽也以此三者入選。在人們看來，雞與雉本同類，區別隻在於家飼野生；至於烏，能夠在這兩套係統裏與雞比肩，立足穩穩的，全靠太陽為中介——日中有金烏，日中有金雞，兩種傳說使烏在眾烏之中脫穎而出，做了酉雞的“黃金搭檔”。

三十六禽以十二生肖為骨幹。但是，十二生肖動物有時被安排配晝，也有時配朝或配暮。清代《茶香室叢抄》卷十二介紹其中規律：“孟則在暮，仲則在中（即晝），季則在旦（即朝）。如亥為孟月，故亥暮為豬；子為仲月，故子晝為鼠；醜為季月，故醜朝為牛。餘仿此，蓋仍以此十二禽為正也。”一年分四時，各含三個月份，諸如孟冬之月、仲冬之月、季冬之月等等。古代曆法，孟冬為建亥之月，仲冬為建子之月，季冬為建醜之月。這些影響了十二生肖在三十六禽係統中的排位，豬居亥日之暮，鼠居子日之晝，牛居醜日之朝。十二支中子、午、卯、酉為四仲。在三十六禽裏，逢此四日，由生肖動物居晝。例如酉，正像本節標題所引：“酉朝為雉，晝為雞，暮為烏”。