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第二節 多爾袞為崇禎治喪

  多爾袞既有超人的軍事之才,又有安服民心之策。他準備確定北京為大清的國都,為穩定北京的社會秩序,使民心安定,消除民族矛盾,以迎順治帝進京,首先頒布一道曉諭天下的檄文。

  檄文的主要意思是把矛頭直指李自成的農民起義軍,指出官、軍、民等隻要不反對新朝,就可以安居樂業,對新朝有功者賞,有罪者罰。接著又尋訪、啟用原明朝官吏,動員他們出來為新朝服務,同時還廣泛地聽取他們的意見。對能提出穩定社會秩序、安邦興國策略者,不僅加官晉爵,還有重賞。多爾袞為國求賢做到了禮賢下士。甚至於親自登門拜訪,以求能人出仕,扶助新朝。在聽取一些策略時,他能做到既虛心又不盲從。多爾袞的這些措施,迎合了一些官民之心。他們紛紛出來投奔新朝。在這眾多的歸順者中,難免有些貪官汙吏混入,多爾袞的態度是“既往不咎、來者可追。”使一些原明朝的貪官汙吏不得不老老實實地做官,紮紮實實地辦事。從而又招來更多的賢良人才。

  在實施新政中,多爾袞又聽取了原明朝順天巡撫宋權的建議:尊崇明代最後一位君王崇禎。多爾袞不僅采納了這個建議,還擴大到對明朝20代皇帝的全部祭祀。他選擇了一個良辰吉日,親自主持隆重的祭祀大典。為擴大影響,做到家喻戶曉,又命人擎著明朝20位皇帝的神位招牌,繞北京城一圈,然後又恭恭敬敬地把它們送到曆代帝王廟中供奉。其虔誠之心,為世人所睹。祭祀後,多爾袞又將崇禎及其死難的嬪妃進行安葬,舉行了隆重的安葬儀式。同時下令全國臣民一律戴孝三天,以表示對崇禎皇帝的哀悼。多爾袞的這些做法,對有著濃厚的民族觀念和忠君思想的漢族人是一個很大的麻痹和安慰。

  多爾袞為了鞏固清朝的統治,大刀闊斧地改革了明朝的一係列腐敗製度,廢除了一些由於戰爭帶來的各種苛捐雜稅,在發布的政令中寫道:“大清入關救民於倒懸,一切均須革故鼎新,凡原明朝製度的陳規陋習,都在改革之列。各種加征加派一律取消,蒙受戰火的地區,損失嚴重者,正賦亦可酌情減免。今後地方官吏如違犯朝廷政令、肆意向民間加征加派貪汙勒索者,一經告發,立即就地正法,決不輕饒!”這一舉措,對穩定當時的社會秩序,緩合民族矛盾,維護清王朝的統治起到了重大作用。多爾袞把軍國大事安排得有條不紊,以迎其侄福臨來北京稱帝。

  福臨雖6歲繼承皇位,但在其母孝莊皇太後的教導下,可稱得上是一位聰明的小皇帝。公元1644年十月多爾袞派何洛會到達盛京把迎帝入京的來意說明後,福臨十分高興。他任命何洛會為盛京總管,留守盛京,保護他們大清的發祥地。他與其母孝莊皇太後,選擇良辰吉日攜帶眾皇親、文武百官,在大隊人馬的扈從下,浩浩蕩蕩開出山海關,直奔北京城。

  多爾袞率領諸王、貝勒及文武大臣在北京郊外的通州接駕,君臣見麵十分高興。在一片歡呼聲中,順治首先嘉獎了多爾袞及隨征的諸將,對文武百官也予以勉勵。然後在多爾袞的引導下,由正陽門進入北京城。一切就緒後,多爾袞率領文武大臣上表勸進,早登龍位。幾天後,由多爾袞選擇良辰吉日,順治按照漢族皇帝繼位的儀式,正式坐上了皇宮中太和殿的龍椅,成為統治全中國、入關後的第一個清朝皇帝。

  
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