中國秘史

第五十一節 元世祖忽必烈

　　成吉思汗的孫子忽必烈，同他的祖父一樣是一位傑出的軍事統帥，也是一個出色的政治家。

　　自公元1241年窩闊台去世至1251年蒙哥即位，大蒙古國經過了十年的混亂時期。先是窩闊台之妻乃馬真攝政，1246年他們的長子貴由繼承汗位，即定宗，實際上還是乃馬真主事。兩年後貴由死於“西巡”途中，拖雷諸子與窩闊台的子孫們展開了激烈的汗位爭奪戰，直到蒙哥汗登上大汗之位。

　　拖雷和妻子唆魯忽帖尼有四個兒子：蒙哥汗、忽必烈、旭烈兀、阿裏不哥，從小就受到良好的教育和漢文化的影響——他們的母親很有心計，從中原請來名儒賢士講解治國之道，其中忽必烈受影響最深，漸漸悟到治理中原必須用漢文化的道理。蒙哥汗即位的當年，就任命忽必烈主持漠南地區的軍政事務。在十年混亂中，當初耶律楚材的治理措施，全被廢除了，中原人民重又陷入暴政之下，土地荒荒、人口流散、生產力受到極大的損害。

　　忽必烈主政中原後，苦心經營：選賢任能，清政去貪，勸農耕種……，逐漸理出頭緒，恢複了大部分生產力，將中原治理得井井有條，控製了中國北方大量的人力和雄厚的物力。

　　蒙古軍隊在對南宋作戰的初期，並不太順利，於是決定先征吐蕃（今青海東部等地），再攻大理（今雲南等地），然後包抄南宋，采用戰略大迂回的戰術。公元1252年六月，忽必烈率軍南征大理。蒙古鐵騎由北向南，不到半年時間就從今甘肅經青海、四川到達雲南；先後越過大流河、大雪山、金沙江等險絕之地，完成了中國古代軍事史上罕見的萬裏遠征創舉。第二年初，大理國滅亡，吐蕃也表示臣服，整個西南地區被蒙古軍隊控製，形成了對南宋王朝從南北兩麵夾攻的形勢。年底，忽必烈留大將兀良合台鎮守，自己返回北方。

　　南征的勝利和治理中原的成績顯示了忽必烈傑出的文治武功，他的聲望在漢族地主階級中日漸上升；許多豪強士紳紛紛靠攏忽必烈，願意接受他的統治。忽必烈的周圍聚集了一大批漢族文武人才，如劉秉忠、許衡、姚樞等文士，史天倪、張柔等武將。這些都為他進一步統治中原奠定了深厚的基礎。

　　但是，忽必烈采用漢法治理中原卻損害了蒙古貴族和西域商人的利益，他的聲望之大也曩了蒙哥汗的威信和皇權。經一些人的挑撥，蒙哥汗對忽必烈產生了猜忌，下令解除了忽必烈的兵權並派人調查他，形勢十分危急。關鍵時刻，忽必烈接受了姚樞的建議，不正麵抗爭，並且將妻子兒子送作人質，表明自己並無異圖，親自去向蒙哥汗當麵解釋。最終，蒙哥汗消除了疑慮，兄弟和好如初，忽必烈重新掌握了兵權。

　　公元1258年，蒙古大軍兵分三路全麵征伐南宋。

　　忽必烈在圍攻鄂州時得知蒙哥汗死訊，同時又聽說留守都城的弟弟阿裏不哥正準備繼承汗位，便要回軍與阿裏不哥爭奪大汗寶座。正好，這時南宋宰相賈似道請求割地賠款求和，忽必烈順水推舟，訂下和約，迅速率軍北返。

　　公元1260年三月，忽必烈在開平（今內蒙古多倫北）召集部分王公大臣集會，在他們的擁護下，搶先登上大汗之位。隨後，阿裏不哥在另一些王公大臣的擁戴下也宣布繼承蒙哥汗的汗位。這樣，大蒙古國同時有兩個可汗，他們既是親兄弟，又互相對立，並各有一部分皇族大臣的擁護，講理是講不清的，隻有靠武力來解決了。經過四年的內戰，忽必烈大獲全勝；眾叛親離、走投無路的阿裏不哥隻好率殘部到開平投降。

　　忽必烈與阿裏不哥之爭，是蒙古貴族統治集團內部的鬥爭，成吉思汗的後裔大多卷了進去。忽必烈由於掌握了中原地區的人力、物力和財力，得到漢族地主階級的大力支持，而獲得了全勝，並因此而奠定了元朝的建立和鞏固的基礎。

　　忽必烈即位之初，就頒詔指出成吉思汗創業以來的五十餘年中，單憑武功，缺管文治，表示自己要大力推行漢法。他在皇權鞏固之後，更全力以赴地實施用漢法治理國家。因此，他在位三十四年（公元1260-1294年），取得了非凡的業績：

　　第一，鎮壓了內部的武裝叛亂割據勢力，建立和鞏固了統一全國的元王朝。建元前後，忽必烈麵臨著如何統一中國的曆史重任，他采取了一係列的正確措施，主要是推行漢法；這就遭到了蒙古舊貴族的激烈反對，並一再發動叛亂。忽必烈成功地鎮壓了阿裏不哥、海都等叛亂的蒙古舊貴族，削平了割據山東的李等地方豪強，征滅了腐朽的南宋王朝，最終完成了統一大業。這是中國曆史上繼秦始皇和隋文帝之後的又一次大統一，對於推動我國多民族統一國家的進一步發展有著重大的曆史意義。比如，他任命人思巴掌管西藏地方行政事務，結束了西藏三百年的戰亂局麵，促進了中國的曆史進程。

　　第二，廢棄“舊章”，推行漢法。忽必烈之前的蒙古遊牧貴族落後、野蠻的統治方式，導致中國北方社會經濟的破壞和衰退，並給人民帶來無窮的戰亂災害。忽必烈即位之後，大力廢除蒙古遊牧貴族的舊製度，全麵采用漢法——即承襲宋、金以來的封建政治、經濟及文化製度，並在新的曆史條件下加以某些改進，使上層建築能夠適應經濟基礎，這對於社會的安定和進步起了積極的作用。

　　忽必烈推行漢法的主要內容有：建立年號、國號和禮儀製度，並把都城從漠北的和林遷到中原地區的大都；建立國家機構和職官製度，確定中央的封建專製統治，如建立中書省和各行省、設立主管軍務的樞密院、糾察百官的禦史國子監，用漢文化教育蒙古貴族子弟，各地的學校也有了恢複甚至發展，這些都有利於中原傳統文化的保存。

　　第三，實行重視農業生產的政策，恢複和發展社會生產力。

　　忽必烈即位之初，就在各地設立專門管理農業和林業的機構，鼓勵開荒、興修水利，禁止軍隊占用農田作牧場毀壞莊稼，重新開通了三千裏長的運河。不到十年，中原地區長期遭到破壞的農業生產基本得到恢複，並得到了進一步的發展。這些都為中原傳統文化的保存和延續提供了可靠的物質基礎。

　　忽必烈的一係列做法，主觀上的根本目的是為了維護自己的統治，但在客觀上卻符合曆史發展的必然趨勢——落後的遊牧奴隸文明必定要適應先進的農業封建文明，適應得越好，越能發展和鞏固統治；不能適應或適應後又反複，必然要遭到曆史的報應。忽必烈晚年已經不能堅持推行治法，他之後的統治者們，大多沒有繼承他先進的一方麵，卻發展了其落後的一方麵；導致元朝中後期階級和民族矛盾日益激烈，統治集團內部爭權奪利的鬥爭也更加尖銳，這也是元朝為什麽不到百年就滅亡的主要原因之一。