唐詩宋詞元曲鑒賞

第五節 李白

　　廬山謠寄盧侍禦虛舟

　　李白

　　我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。五嶽尋仙不辭遠，一生好入名山遊。廬山秀出南鬥傍，屏風九疊雲錦張，影落明湖青黛光。金闕前開二峰長，銀河倒掛三石梁。香爐瀑布遙相望，迥崖遝嶂淩蒼蒼。翠影紅霞映朝日，鳥飛不到吳天長。登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃雲萬裏動風色，白波九道流雪山。好為廬山謠，興因廬山發，閑窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒。早服還丹無世情，琴心三疊道初成。遙見仙人彩雲裏，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，願接盧敖遊太清。

　　“譯詩”我原是楚國狂人接輿，笑唱鳳歌譏諷不識時務的孔丘。手持綠玉裝飾手杖，辭別朝霞於黃鶴樓。踏遍五嶽尋訪神仙哪怕路途遙遠，漫遊名山大川是我一生愛好。依近南鬥的秀麗廬山，錦繡般彩雲複蓋著九疊屏風。倒映在鄱陽湖裏的山影，折射出青黑色的光茫。石門山前的香爐、雙劍二峰高聳雲宵，三石梁的瀑布如銀河倒掛垂直飛瀉。它與香爐峰瀑布遙遙相望，峰巒疊重，直指蒼穹。山影青翠，紅霞映日，鳥飛不到山頂，不能翱翔浩瀚天空。登臨高峰環望天地之間，滾滾東去的長江永不複還。萬裏黃雲飄浮，天色變幻瞬間；白浪翻卷，如一座座起伏連綿的雪山。我喜歡為廬山作歌謠，詩興也因廬山有感而激發。悠閑地照著石鏡，心情愉悅清爽；謝靈運當年走過的險道，早已長滿厚厚的綠苔。早點吞服仙丹擺脫世俗之情，潛心修煉道必功成。遙望天空，仙人手持蓮花，駕著彩雲飛向玉京。已經同另一位神仙預約在九重天上，你如果有意，我願偕你盧敖一同遨遊仙境。

　　“賞析”李白本有濟世之誌，然而他的這種誌向始終未能實現，於是他就將鬱悶的心情放遊於山水之間。

　　他以楚狂接輿自況：“一生好入名山遊”。但名山到了李白筆下，就往往沾上了一種仙氣——李白是以想落天外的想象來描寫名山的。廬山本自秀絕：山影落入鄱陽湖中，是一種黛色的靜影；又有瀑布飛濺、高峻山崖。登高四望，但見長江滔滔、黃雲萬裏、白波九道，本來壯觀的事物在豪氣衝天的李白麵前竟變得這樣纖小！

　　但李白不是為了寫廬山秀色才寫廬山的。詩的後半部分道出了他的心事：他要跟著煉丹的道士遊於仙山，成為神仙，擺脫塵世的羈絆。

　　正是因為李白有無窮的愁悶，才會有這種擺脫塵世的願望的。

　　夢遊天姥吟留別

　　李白

　　海客談瀛洲，煙濤微茫信難求。越人語天姥，雲霓明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五嶽掩赤城。天台四萬八千丈，對此欲倒東南傾。我欲因之夢吳越，一夜飛渡鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青雲梯。半壁見海日，空中聞天雞。千岩萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷岩泉，栗深林兮驚層巔。雲青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀台。霓為衣兮風為馬，雲之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失向來之煙霞。世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時還，且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。

　　“譯詩”海上來客談起仙山瀛洲，無不說它霧鎖層層，波濤茫茫，果真是難以尋見。越人描繪天姥，更是奇峰異景，浮雲彩霞中時隱時現，世人可觀、可望。綿接天際的天姥山，磅礴氣勢超過五嶽，俊奇靈秀遠蓋仙山赤城。高聳雲天的天台山，傾斜東南欲將拜倒在它足下。我因此希望夢遊吳越，一睹仙境勝地。誰知夢幻成真，天遂人願，皓月之夜我飛渡到鏡湖。湖上的明月照著我的身影，飄然伴送我到剡溪。謝靈運當年歇宿的地方，綠水蕩漾清猿哀啼。我穿上謝公當年特製的木屐，登上高入雲天的石級。到半山時紅日從海上冉冉升起，碧空中聽到報曉的天雞鳴唱。峰岩溝穀中石徑盤旋，道路迂回曲折；花香醉人，身不由己地斜靠山石稍事休憩，不知不覺中暮色已經降臨。熊的大聲咆哮，龍的高聲吼叫，震響在山穀林泉之間，幽深的叢林因之戰栗，重戀疊嶂的山峰也受到驚嚇。烏雲重重大雨即將來臨，水平浪靜升起茫茫煙霧。電閃雷鳴，山丘峰巒頃刻崩裂；神仙居住的洞府石門，在訇然聲中打開。洞天福地浩蕩遼闊，日月照在金銀台上。神仙們披彩虹為衣裳，駕長風為駿馬；在雲中君的帶領下，紛紛從冥空中降下來。猛虎為之鼓瑟，鸞鳳效勞駕車；群仙列隊密密麻麻，迎接我這凡人的到來。忽地覺得心魄顫抖，驚魂震動；恍惚朦朧中起身長歎。夢醒後唯一感覺到的仍是枕頭和床席，神奇的夢境卻倏然消失。人世間尋求歡樂如同夢幻，遠古至今萬事如水東逝永不複還。今日別君，何時才能重逢相聚；暫且將白鹿放之青崖岩際間，出遊時就騎上它去尋訪名山眾仙。我豈能屈身低眉去討權貴歡心，使我不能得到開心舒顏。

　　“賞析”天寶元年（742），李白應玄宗召入長安。李白滿以為可以一展政治抱負了，但李白之在宮廷，僅供奉翰林、“倡優蓄之”而已。天寶三年（744）李白被唐玄宗打發還山了。次年，李白漫遊吳越，此詩是他行前留贈朋友的。

　　所謂“夢遊”，即想象之遊。李白這一回真是夢遊了——他開了一個不大不小的玩笑。天姥山本是一座毫不起眼的小山，但在李白筆下，“天姥連天向天橫，勢拔五嶽掩赤城”，五嶽尚且不在話下，況區區天台山乎！在登山過程中，“半壁見海日，空中聞天雞”，有千岩萬壑，有熊咆龍吟，更有“霓為衣兮風為馬”的“雲之君”即仙人，這裏虎能鼓瑟，仙人如麻，其奇幻景象，斷非人間所有。——然而這是南柯一夢，李白剛才所見景象，全是夢境！

　　李白真正要表達的意思乃是“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”。他要自由自在，馳騁閑放，他不是一個為五鬥米折腰的人，他是一個可以同列於仙人之班的人！

　　李白的奇詭想象，使天姥山聲譽鵲起。明末文人王思任慕名前往天姥山，結果大呼上當——天姥山原是李白寄托情誌的載體，世上哪裏真會有這樣奇幻的仙山呢！

　　金陵酒肆留別

　　李白

　　風吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嚐。金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。請君試問東流水，別意與之誰短長。

　　“譯詩”風吹柳絮滿店都是香味，吳地的女子壓好了酒請客人品嚐。金陵的年輕朋友們都來為我送行，送與被送的人都頻頻舉杯盡觴。請你們問問這東流的水，離情別意與它相比究竟誰短誰長？

　　“賞析”這也是李白漫遊吳越途中的作品。

　　李白在金陵稍作停留，又馬上要離開，金陵的年輕朋友為他送行。其時正當春天，春風駘蕩，柳絲輕颺，酒店侍女殷勤地勸大家飲酒，而李白與朋友都因即將離別而惆悵，戀戀不舍。麵對朋友的深情厚誼，李白是很感動的。他看著門前東流的江水，突然閃出一個念頭：請你問問東流之水，我們的惜別之情長還是江水流得長？

　　宣州謝樓餞別校書叔雲

　　李白

　　棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。長風萬裏送秋雁，對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽日月。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。

　　“譯詩”舍我而去的時光已無可留住，擾亂我心室的時光憑添幾多憂愁。寥廓明淨的天空，群群鴻雁乘萬裏長風，麵對這壯麗景色，怎不開懷暢飲醉臥高樓？校書郎的文章剛健遒勁，我的華章可與清新俊秀的謝朓詩媲美。我們都懷有超群的淩雲壯誌，準備登上冥空摘取日月。抽出利刀斷絕水流，哪知水更加湍急地流，舉起酒杯借酒解愁，誰知卻引發更多的憂愁。人生之旅如此坎坷不盡稱意，明天我們就散開頭發，無拘無束地駕一葉小船，去盡興漫遊。

　　“賞析”李白對謝朓一直很欽敬，當來到謝朓當過太守的宣城時，當在謝朓樓餞別族叔李雲時，心中就有無數話要說：

　　……時光易逝，隻恨人生多煩憂。在此佳麗之地、秋空如洗之時，有大雁南歸，望去尚能賞心悅目，足可以酣飲樓上、醉眠樓上。更何況李雲文章有建安風骨，李白自忖也有謝朓之才。他們叔侄都有逸興，欲做一番轟轟烈烈的事業。無奈不能如願，心中無比愁悶。這愁悶就如流水，抽刀斷之，須臾更流；以酒澆愁，愁就益甚。人生在世既然這樣不得意，不如散發扁舟，去過隱居放浪日子了。

　　李白似乎有發不完的牢騷。李白發牢騷的詩特別好看，因為詩風流利健朗，讀者讀後，心中的鬱悶也能掃去許多。