唐詩宋詞元曲鑒賞

第一節 張九齡

　　張九齡（678-740）字子壽，韶州曲江（今廣東省韶關市）人。開元時期有名的宰相，又是盛唐前期開一代詩風的人物。他五言古詩，以素練質樸的語言，寄托深遠的人生慨望，對掃除唐初所沿習的六朝綺靡詩風，貢獻尤大。

　　感遇（選二）

　　其一

　　蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。欣欣此生意，自爾為佳節。誰知林棲者，聞風坐相悅。草木有本心，何求美人折。

　　“譯詩”蘭葉繁盛芬芳在春天，桂花皎潔飄香在秋季。在不同的季節吐露生機，點綴春意，充實秋景。林中居者，聞到芳香攀花折枝。散發飄香是它們的天性，不是為了希望別人將其攀折。

　　“賞析”這首詩以比興手法，寓意於高雅清香的春蘭秋桂，不慕求虛榮，不阿諛權貴；芳香出於自然，不是為了博取別人欣賞。以此來自勉、自娛，透露出詩人潔身自好，堅貞清高，不與佞臣同流合汙的高尚氣節。

　　其二

　　江南有丹橘，經冬猶綠林。豈伊地氣暖？自有歲寒心。可以薦嘉客，奈何阻重深。運命唯所遇，循環不可尋。徒言樹桃李，此木豈無陰？

　　“譯詩”江南盛產紅橘，經嚴寒之後橘林仍蔥蔥綠綠。這難道是地氣暖和使然？原來橘樹自有喜歡傲雪的氣質。款待親朋紅橘當之無愧，怎奈路途遙遠山水阻隔。命運難測隻能聽其所遏，如同四季變更不能追尋。世人都偏愛栽種桃李，難道橘樹不也是綠蔭蔥蘢嗎！

　　“賞析”這一篇也是以橘喻人。

　　屈原曾經寫過一篇《橘頌》，讚美橘樹具有的“與世獨立，橫而不流”的品格；《古詩》又有“委身玉盤中，曆年冀見食”的句子，比喻賢者要求用世。張九齡此詩，兼有這兩種意思。

　　橘樹之葉經冬不凋，這不是因為地氣暖的原因，而是因其自身具有淩寒傲霜的品質。詩人將它比喻自己。這丹橘本可以讓嘉客食用的，然而阻礙重重，無法獻達，這大概是命運了。人們都說要種桃種李，其實丹橘不僅果實可以待嘉客，而且四季不凋，隨時都有美蔭，哪點不如桃李呢？這幾句詩比喻自己也有賢人一樣的美德，但不被人識，隻能徒自不平。

　　這首詩，設喻恰當，抒發情懷又圓轉自如，故曆來為人稱誦。