古文觀止

第五節 五柳先生傳

　　“題解”

　　這是一篇通過對五柳先生這一假想人物的描述來用以自況的文章。梁朝的蕭統在《陶淵明傳》中說：“淵明少有高趣……嚐著《五柳先生傳》及以自況，時人謂之實錄。”可見本文是作者自抒誌趣的文章。文中描繪述了一個愛好讀書、不慕榮利、安貧樂道、忘懷得失的封建時代知識分子的形象，清人評說此傳是：“瀟瀟澹逸，一片神行之文。”（《古文觀止》）今人王瑤以為此文作於太元十七年淵明為江州祭酒以前，欽立則以為作於劉宋永初元年前後。

　　先生不知何許人也，亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。環堵蕭然，不蔽風日，短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己誌。忘懷得失，以此自終。

　　讚曰：黔婁之妻有言：“不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。”極其言茲若人之儔乎？酣觴賦詩，以樂其誌，無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？

　　——選自中華書局排印本《陶淵明集》

　　這位先生不知道是什麽地方人，也弄不清他的姓名。他的住宅旁邊植有五棵柳樹，因此就用“五柳”作為他的別號了。五柳先生安閑沉靜，不好言談，也不羨慕榮華利祿。喜歡讀書，但不執著於對一字一句的瑣細解釋；每當讀書有所領悟的時候，就會高興得忘了吃飯。生性嗜好喝酒，但因為家貧就不能經常得到。親朋好友知道他這種境況，有時備酒招待他。他前去飲酒時總是開懷暢飲，直到大醉方休；醉後就向主人告辭，從不以去留為意。他的住室四壁空空蕩蕩，破舊得連風和太陽都無法遮擋，穿的粗布短衣打滿了補釘，飲食簡陋而且經常短缺，而他卻能安然自得。常常以寫詩作文章當娛樂，抒發自己的誌趣。他能夠忘掉世俗的得失，隻願這樣度過自己的一生。

　　讚曰：黔婁的妻子曾經這樣述說自己的丈夫：“不因為處境貧困而終日憂心忡忡，不為了追求富貴而到處奔走鑽營。”推究她所說的話，五柳先生不就是黔婁那樣的人物嗎？飲酒賦詩，滿足自己的誌趣，這不是成了生活在無懷氏、葛天氏時代裏的人了嗎？