《大明風雲》係列之4——洪武“運動”

序言

　　馬渭源教授的17卷本《大明風雲》就要出版了，這是繼他2014年推出10卷本《大明帝國》後的又一大係列專著。數日前，他來我家，邀我寫個序，我欣然答應了。因為他與日本關西學院校長、國際明史專家阪倉篤秀教授是老一輩著名明史專家黃雲眉先生的第二代傳人，這是2011年底海內外眉師兒孫們雲集一堂，經過反複研究、討論，最後作出的慎重決定。作為眉師的第一代傳人，我感到責無旁貸要做好這樣的事情。

　　馬教授在2012年就應邀去美國做講座，北美三大華文報刊《世界日報》、《星島日報》和《僑報》對此都曾做了專門的報道，其中《世界日報》稱譽馬渭源教授為著名的明史專家；稍後中國大陸媒體稱他為“第一位走上美國講壇的明史專家”。

　　另據海外媒體所載，馬渭源教授的《大明帝國》係列專著得到了美國匹茨堡大學名譽教授、海外著名國學大家許倬雲先生的讚許與推介，並為哈佛大學、哥倫比亞大學、普林斯頓大學、斯坦福大學等世界一流的高等學府和美國國會圖書館、澳大利亞國家圖書館等西方諸國國家圖書館所收藏，真乃可喜可賀！

　　最近中央級大報《光明日報》刊載文章說：“世界上SCI檢索影響力較大的2000種期刊中，中國期刊隻有5種；排在本學科前3位的世界頂級期刊中，沒有一本中國期刊。”與此相類或者說更不盡如人意的是，中國雖是當今世界上頭號出版大國，但中國出版的各類專著為西方國家收藏的卻不到20%，社科類不到10%，曆史類更是鳳毛麟角。而馬教授的著作能被這麽多的西方著名高等學府所珍藏，並得到了大家許倬雲先生的肯定與稱許，實屬不易！

　　其實這些年在國內馬渭源教授早已是南京電視台、南京廣電、江蘇教育電視台、安徽電視台、中央電視台和福建網站等公共媒體上家喻戶曉的曆史文化講座主講人和電視節目的常任嘉賓，而他的著作則更是深受廣大讀者的喜愛。據說有一次在上海展覽館舉辦他的簽名售書活動，原定活動時間為半小時，結果因為讀者太多了，主辦方不得不延長了一個小時，但還是未能滿足廣大讀者的需求。而最近又傳來好消息，國內外有名的網絡運營商如亞馬遜、中國移動、蘇寧易購等都與馬教授簽訂了電子書出版合同，廣大讀者尤其年輕的讀者隻要按按手機上的鍵鈕就能輕鬆閱讀他的電子版著作了。

　　馬教授之所以能取得如此的成就和擁有這樣的影響力，在我看來，最為根本的原因就在於他紮紮實實地深入研究，以淵博的知識來解釋曆史，並用通俗流暢的語言表述出來，但絕不戲說，由淺入深，做到既通俗易懂又讓人回味無窮，這是十分難能可貴的啊！

　　就以本次出版的《大明風雲》之①～⑤為例，該5卷本主要是講述大明洪武朝的曆史。有關洪武帝朱元璋的傳記目前為止，有好幾個版本，最早的可能要數吳晗先生的《由僧缽到皇權》，那是民國三十三年十月由在創出版社出版，當年我在書店裏買到了就讀。20世紀五六十年代吳晗先生對原書進行反複修改後出版了《朱元璋傳》（三聯書店版）。據說當時有好多政治人物都讀過，但它畢竟是那個時代的產物，裏邊有不少階級鬥爭的內容和特定意識形態的標簽，今天年輕人讀來可能有種隔世的感覺。後來陳梧桐教授和呂景林教授也分別寫了有關朱元璋的傳紀，如今書店裏可能還能買到。

　　馬渭源教授在2007年時就撰寫了《奇特的開國皇帝朱元璋》上、下冊，盡管該書在2008年1月出版後很受讀者喜愛，發行量急劇攀升，且遠銷海內外。但馬教授對自己的著作卻很不滿意，多次在我麵前說，那是電視節目的講稿，時間太倉促，很不成熟，遺憾多多。為此，這些年他不斷地收集和整理史料，打算重寫。2014年1月他的最新力作《大明帝國》係列之《洪武帝卷》終於問世，比原書整整多出了一倍，多達100多萬字。不過隨後他又感到意猶未盡，特別是洪武時期的許多事情都未能說個淋漓盡致，為此，在已經修訂過的《大明帝國》係列之《洪武帝卷》基礎上，他再作努力，分冊詳盡闡述，這就是現在人們見到的《大明風雲》係列之①～⑤《亂世梟雄》、《大明一統》、《明基奠立》、《洪武“運動”》、《治隆唐宋》。

　　本書為《大明風雲》之④《洪武“運動”》，主要論述洪武時期發生的一係列全國性的大運動，是《明基奠立》一書的“升級版”，同時又是迄今為止明史研究中所從未有過的洪武“運動”係統專論。

　　大凡學過明史的人誰都知道，洪武年間政治嚴酷，大案連連，“運動”一場接一場。那麽朱元璋究竟搞了多少場“運動”呢？其真相又到底如何呢？至今為止似乎沒人說得清楚。

　　馬教授從研讀清朝學者曆經百年修訂的《明史》和黃雲眉先生的《明史考證》入手，比對《明實錄》，以此作為基礎，再參用著名史學家談遷的《國榷》和明代文人筆記史料，尤其重視對洪武年間政治、經濟與社會領域“大風暴”的部分“實錄”——朱元璋禦製《大誥》係列的深度挖掘，從中發現：整個洪武朝31年間，除了北伐、“清沙漠”行動和立綱陳紀或言立法定製，加強集權君主專製主義外，朱元璋至少還發動了8場全國性的“大運動”或言“大風暴”，即洪武四年錄（甄別）天下官吏，洪武八年或九年清查空印案（也有說是洪武十五年），洪武十三年起連坐“胡黨”，洪武十八年起追查郭桓案，洪武十九年逮官吏積年為民害者，洪武十九年前後清除社會惰民逸夫，洪武二十三年罪妄言者，洪武二十六年二月開始的深究“藍黨”……這是何等嚴酷的政治啊！馬教授一下子抓住了“洪武”的主題涵義，“恢複”曆史本來麵目，隨之展開一一考證和論述。如此深入係統研究在明清史學術領域裏還從來沒有過，這又不能不說是馬教授的一大學術貢獻！

　　尤其值得注意的是，馬教授在具體曆史問題的處理上並沒有照搬前人的研究成果，而是從曆史表象背後去發現問題，並尋找解決問題的方案。因此讀了他的書會讓人感到受益多多。

　　譬如，反腐治貪問題，最近有個作家在網絡上十分肉麻地稱頌道：“翻閱《二十四史》，當今反腐治貪為曆史上所未有的。”馬教授觀後曾十分感慨地跟我說：“說這樣話的人到底有沒有讀過《二十四史》？”

　　是啊，縱觀中國曆史，朱元璋的嚴厲治貪才將中國反腐史推向了巔峰。無論是明初三起大案要案還是它們的餘波，我們都可以看到明朝開國皇帝朱元璋懲治貪汙腐敗的決心之堅定、手段之剛硬，甚至可以稱為殘忍。那麽朱元璋懲治貪汙腐敗的手段殘忍到了什麽地步呢？"馬教授在書中列舉了洪武治貪的一係列酷刑，如剝皮實草、刷洗、秤杆、抽腸、錫蛇遊、墨麵文身、挑腳筋、挑膝蓋、刖足、剁指、臏刑、斷手、剕、閹割、斬趾枷令、常號枷令、枷項遊曆、梟首、淩遲、族誅、全家抄沒發配邊地，等等，並對它們做了一定的考證與詮釋，然後將話題轉到了嚴刑重典能不能徹底根治腐敗的問題上，他說：“治國要不要用重典？對於老百姓來說，朱元璋重典治貪主要針對的是官吏之整治。這裏就涉及官員的政治風險問題。商人做生意有賠本和破產的風險，農民種地有天災的風險，士大夫考科舉也有十年寒窗到頭來一無所獲的風險，那麽為什麽當官的就可以進入保險箱似地毫無風險呢？朱元璋治國盡管有濫殺無辜的失誤，但他的治國理念中不論有意還是無意都包含了從政為官所必須應當承擔一定風險的意識，這在一定程度上對中國政治文化不啻為一大震醒；另外，他的重典反貪中更有一層含義：讓貪官汙吏們一旦出事就得傾家蕩產，換句話來說，就是告誡官員：在你要下手前，該多計算計算犯罪的成本。從這樣的角度出發，我們再看看現代社會裏貪官汙吏貪汙了幾千萬甚至幾個億，大不了自己進去了，判個死緩甚至死緩都判不了，而他的家人們從此以後幾代人就可不勞而獲，不是有人揶揄：‘犧牲一個人，幸福幾代人！’從朱元璋的重典治國的理念中我們不應該讀到點精神價值來嗎？”（當然我們不認同其殘忍性）馬教授說理透徹，讀後讓人深思。

　　再如“胡逆之獄”和“藍黨之獄”，在清人撰寫《明史》時已大致搞清楚了，但在這兩起大案要案中死了多少人？追查“逆黨”運動到何時才結束？明朝官史閃爍其辭，清人撰寫《明史》時也沒有徹底弄明白。

　　馬教授為此查閱了黃雲眉先生的《明史考證》、明代人王世貞的《弇山堂別集·高帝功臣公侯伯表》、錢謙益的《牧齋初學集》和清人趙翼的《二十二史剳記》和查繼佐的《罪惟錄》等文獻資料，發現：“‘胡黨之獄’有1公、14侯、13位將軍被殺，株連處決30 000人；《明世法錄》等書中說‘藍黨之獄’有1公13侯2伯和幾十位將領被殺，株連被殺者20 000人”。最後他寫道：兩案合起來與明代文人筆記中所說的“牽連戮者十萬人”差不多。這樣的多方位考證不僅顯得十分嚴謹，而且說得合情合理。因為在中華大帝國範圍內政治運動的平息並不是隨著某個特定政治人物宣布結束就能馬上結束的，正如當年追查“藍黨”，洪武二十六年二月朱元璋處死藍玉，隨後7個月裏大明各地興起了清除“藍黨”分子運動。洪武二十六年九月，殺人殺了7個月的朱元璋十分大度地下詔宣布：“清除逆黨‘運動’結束，藍賊為亂，謀泄，族誅者1.5萬人；自今胡黨、藍黨概赦不問。”可實際上這場運動遠沒有停止，馬教授引用了方誌資料，發現直到洪武末年時大明地方上還在不斷地進行清查“藍黨”分子，原本與“藍黨”毫無關係的江南首富沈萬三之女婿陳學文等就是在這時被扣上“藍黨分子”的帽子而被處死的（乾隆十二年《吳江縣誌·舊事》卷5、6）。

　　這樣的縱深研究使得人們對原來的曆史大案與洪武朝的政治有了更加清晰與全麵的了解與認識。

　　總之，全書精彩迭現，觀點新異又可靠，讀之既如品嚐陳年美酒，又似沐浴和煦春風。作為年過八旬的垂垂老者，我倍感欣慰，“黃學”後繼有人啊！也願馬教授不斷努力，推出更多的新作！

　　權作為序

　　南京大學中國思想家研究中心常務副主任、教授

　　2014年11月18日

　　§§第一章 洪武“四清”政壇“先行”