《大明風雲》係列之2——大明一統

第七節 明都城第三層京城最大城牆最大都城

　　確切地說，明代南京城應該來說由宮城、皇城、京城、外廓城等四層組成。但習慣上人們所稱的南京城，一般是指京城，即都城而言。朱元璋時代為抗擊陳友諒的入侵曾於至正二十年（1360）“築龍灣虎口城”，但這僅僅是應急偶爾為之之舉。真正南京城的營建開始於至正二十六年（1366），至洪武二十五年（1393）而成，中間有過中斷，斷斷續續地持續了20多年。它將曆史上南京的古城或遺址如石頭城、六朝建業城和建康城、南唐江寧府城及西州城、東府城、丹陽郡城等全部包括在城內，並將南京城四周的所有製高點全收入了其中，形成了一座北至後湖（玄武湖）、南麵聚寶山（雨花台）、東起紫金山、西到長江邊的空間廣寬、規模宏偉壯觀的世界最大的古代磚城。

　　明代南京城牆——中國目前現存的規模最大的古代城牆明代南京城的城垣也就是我們通常說的明城牆，它是明朝南京京城範圍的“標誌”，呈不規則形，其周長號稱有96裏，而實測長度為67裏，換算成今天的計量單位為33 500米。那麽南京明城牆有多高呢？據有關部門實地測定，城牆高度的最高處為26米，準確地點是在琵琶湖一帶，而一般高度在14～20米之間；至於城牆的寬即厚度，最寬的城牆有19.75米，在西幹長巷一帶；最窄的也有2.6米，在富貴山西側，一般城牆寬也有14米左右。因為明城牆最主要的作用是防備外來進攻，於是作為守護方自然在南京城牆上設計了好多應對外來入侵的“機構”，其中建有“反攻城”的防守的雉堞（垛口）13 616個和屯兵窩棚就有200座。據有關部門統計，整個南京明城牆共有城磚3億5千萬塊，這在中國城牆建築史上是亙古未有的。因此我們說，明代南京城牆是我國目前現存的規模最大的古代城牆。

　　那麽這麽一座氣勢恢宏的明城牆是如何建造的呢？據說，整個南京明城垣都用巨大的花崗岩或石灰岩條石來砌成城牆的基座，在這個上麵用一塊塊巨磚砌城牆內外兩壁，然後在這內外壁之間倒入礫石、碎磚、黃土等物，接著將這些碎物夯實，倒入糯米漿等黏合物進行加固，砌到城牆的頂部時鋪上平整的石板。如今在中央門附近的神策門、進入紫金山山區的琵琶湖等地段都有保存完好的明代城牆。

　　南京城牆已經經曆了600多年的風風雨雨，但它卻巍然屹立，為何？每當聽到各地頻頻爆出的“豆腐渣工程”消息時，人們就會情不自禁地要問：規模宏大、氣勢非凡的南京明城牆為什麽在曆經600年風雨卻巍然屹立？

　　第一，南京明城牆選材講究，質量可靠。明城磚都是用優質黏土或白瓷土燒製而成的，朱元璋底層出身，對於這等建築活兒比曆史上任何皇帝都“精”。明朝初年在明城牆建築材料——城磚的燒造任務的下派上就相當有講究，朱元璋主要動員了江蘇、江西、安徽、湖南、湖北5省152個州縣的民眾幹這活兒，因為這是優質黏土和白瓷土地區。他沒有“動用”北方的沙土地區，這是十分有見地的。

　　第二，南京城牆磚潛在的科學性。明城牆磚的磚長在40厘米～44厘米之間，寬20厘米～22厘米，厚10厘米～13厘米，重約在20斤～40斤之間。如果太大了，人們搬不動，太小了壓不住城牆，而且抗壓強度也會受影響，隻有在上述標準範圍內城磚最為合適。經過有關人員運用現代物理技術對這些當年燒製過關的明城磚進行檢測，發現已經經曆了600年風雨的明城磚的抗壓強度為每平方厘米100千克～150千克之間，這可比當代磚的強度還要高得多。

　　第三，建造工序質量的講究。南京明城牆在砌磚時，采取統一的工序——在磚與磚的間縫裏灌上由糯米汁、石灰、桐油混拌而成的“夾漿”。這個“夾漿”一旦凝固了，其堅固程度可能勝過現在的普通水泥（據說現在水泥的壽命為80年）。

　　第四，推行與貫徹責任製，實行層層嚴格管理與質量監督。明廷製定一定規製下發到地方，由此燒製成城磚，然後運往京師南京。整個製造與運輸都很有講究，每塊城牆磚上都一律打印上燒製者的姓名、地址及時間等，除此之外，還要打印上燒製者的監管領導、運輸者的姓名及相關信息，如果發現城磚不合格那就要立即退回重燒；在築成時采取了分段分層包幹的形式，責任到人。如果發生倒塌，相關人員就要被治罪。明代文人筆記記載說：“太祖築京城，用石灰秫粥錮其外，時出閱視。監掌者以丈尺分治，上任意指一處擊視，皆純白色，或稍雜泥壤，即築築者於垣中，斯金湯之固也。”

　　盡管這樣令人悲憤的記載並不見於正史，但事實上在中國曆代的工程與手工製作中，責任製是一直存在的，而且在中國古代法製中也有對違規者和玩忽職守者的責任追究，但像這等嚴密的責任製也隻有到了明太祖朱元璋時代才真正出現並落實於實際。也許是安徽人的悠久傳統和相近的基因吧，600年後，又是安徽的小崗村的農民率先偷偷地搞起了土地承包責任製，由此又成為中國當代農村改革的模板。這兩者之間是否有種必然（一笑）？

　　從曆史事實來看，朱元璋時代建造的明城牆還是經得起600年歲月的考驗，就目前南京城而言，尚有三分之二的南京城垣仍然保存完好。那麽還有三分之一的城牆到哪裏去呢？不是被戰火摧毀了就是給城建給搞沒了。近年聽說朱元璋老家鳳陽明城牆也已經曆盡600多年都沒倒，而有關部門一修就倒了，如今的豆腐渣工程與朱元璋時代修建的明城牆之間反差，何其巨大！

　　明代南京京城十三城門和城樓如果你打開標有南京古城牆的現代南京市地圖來看的話，就會發現南京古城與其他古城相比，有著明顯的不同，它呈不規則形，整體上像一個中文字的“甲”左上方加了一點。老南京人解釋說，這是按照朱元璋的臉型設計的，甚至有人最近在網上撰文擺出了幾個推斷理由。我們不去討論文章的是與非，但我們說南京的城牆平麵成形確實是不規則形，這是南京明城牆的第一個特征；南京明城牆設計與建造的第二個特征是，打破了中國古代城門設計講究的距離對等、方位對稱的規製，而是因地製宜根據實地需要設置城門，充分體現了朱元璋建造明都的節儉實用為本的宗旨，於是出現了中國自古以來甚至到了後來京城北遷後北京城的建設也不類於它的獨特現象；第三，南京明城牆共計布置了13道城門，每道城門上都設計建造了巍峨的城樓，每道城門都有用鐵皮包裹的大木門和千斤閘各一道，目前能見到此景的，據我了解，可能隻有神策門了。這是講的13道城門的普遍的設置，但若處於軍事要衝的城門那可要增設數道甕城，像中華門、三山門、通濟門等地理位置很重要的都曾建造甕城。這又一次體現朱元璋建造明都的宗旨——實用、恢宏與牢固。

　　如此不規則的城牆，繞了一圈，共開了13道城門，而且這13道城門規模都很宏大，國內沒有一個城市可以與之媲美。那麽當年這13道城門又都分布在南京城的哪裏？朱元璋究竟是出於何種意圖設置了這些城門？今天它們又都在哪裏呢？

　　讓我們還是先從南京城南麵的三個城門說起。

　　〇南麵有3道門：聚寶門、通濟門、正陽門

　　先講聚寶門。聚寶門相當於現在的中華門，位於今天中華路的最南端。據民間的傳說，是由於城門下埋有江南首富沈萬三傳家之寶——聚寶盆，才得此名。

　　說到沈萬三，有關他的故事與傳說可以說是一摞摞。盡管曆史已經過去了600年，但在今天的南京，沈萬三依然是一個被傳得神乎其神的傳奇人物。據說他在元末明初時就是聞名遐邇的江南首富，除了蘇州等地外，在京城還擁有巨大家產，現在南京城南的馬道街、油坊巷、堆草巷、白酒坊等地原來都是沈家的故宅後院，今天中華路（原來名為南門大街）上曾有的650多楹廊房也是沈萬三家的，還有玄武湖（後湖）中的陸地與太平門等地是沈家的後花園。明人記載說：“國初，南都沈萬三秀者，甚富，今會同館是其故宅，後湖中地是其花園。”清人也記：“太平門外，沿湖有堤，名曰孤淒埂。誌稱：明初，沈萬三故園在其處。”

　　關於江南富豪沈萬三和聚寶門的民間傳說實在太多，我做了一下歸類，大致有以下幾種：

　　◎傳說之一：強借聚寶盆，活埋戴鼎成

　　據說當年聚寶門開始建造的時候不知道什麽原因，建了好多次都不成，建了就塌。朱元璋知道以後，派了劉基到聚寶門去看看。劉基看了以後，也感到無可奈何。有一次，他從聚寶門返回皇城的途中，聽到有幾個小孩在唱一首童謠，細聽之下，是這麽唱的：“金陵城、金陵城，金陵有個聚寶盆，找到聚寶盆，再找戴鼎成，戴鼎成頭戴聚寶盆，埋在城牆根，城門篤定能蓋成。”劉基默默地記下了這幾句童謠，回到皇宮以後，就向朱元璋複述了一遍。再說朱元璋正為這聚寶門老建不成而發愁呢，聽到劉基這般說法，猶如真的找到了解決問題的方法了，隨即派人到處打聽誰家有聚寶盆。一打聽就打聽到了，江南首富沈萬三家就有這寶物，否則他怎麽會成為江南首富呢？朱元璋馬上叫手下人到沈家去借。

　　再說聚寶盆本是沈家的寶貝，沈萬三聽說有人來借，說什麽也不肯啊！但是問題是現在來借的是當今的皇上，皇命不可違，否則的話就會落個“抗旨不遵”之罪，那可不是一般的罪名，要殺頭的。盡管沈萬三一萬個不願意，最後也隻好乖乖地將這聚寶盆奉獻了出去。

　　有了聚寶盆還不行，按照童謠裏所唱的，朱元璋還得叫人去尋找一個叫戴鼎成的人。找啊找，終於在南京城南找到了一個叫戴鼎成的平民。朱元璋把他叫來，讓手下人將他給綁起來，再給他頭上戴上聚寶盆，然後一把將他推到聚寶門的城牆根地基裏，隨即在上麵蓋土。蓋著蓋著，人們發現，真是神了，過去老塌陷的地基，現在工程卻一路順風，最終那聚寶門也建成了。隻是可憐那個叫戴鼎成的人莫名其妙地被朱元璋綁了給活埋了，這冤鬼一做就做了600年了。

　　◎傳說之二：“白衣天子”都因嘴巴惹的禍？

　　從1366年開始朱元璋在進行南京城與明故宮興建時，還派出了徐達等幾路人馬在外作戰，幾頭並進，財政經濟一下子吃不消了。但從小就機靈的朱元璋主意多，財力不夠可不難，馬上找到了富甲一方的沈萬三，向他提出了“經濟”要求，相當於我們現在社會中政府找企業家來“讚助”。據說當時沈萬三一口就答應了，自覺自願承擔了從水西門至正陽門（光華門）這一段築城的工程及其費用，並與朱元璋講好進行築城比賽。朱元璋叫工部（相當於現在的建設部）挑了城北的太平門直到雞鳴寺附近原本由台城等古代城牆圍起來的並有很多天然屏障“基礎”這一塊，也就是說修造起來花費得要小、代價要少；而沈萬三負責修建的城南洪武門到水西門地帶除了南唐留下來的一些城牆以外，可利用的現成資源很少，幾乎都要從頭建起。但既然講定了，就不好反悔，君子一言，駟馬難追。雙方約定同時開工，看誰先完工。令朱元璋意想不到的是，最終在雙方規定的時間範圍內，沈萬三比工部提前了三天完成築城！這讓朱元璋心裏十分佩服，並對他大加讚賞，呼為“白衣天子”，還把太平門外的一塊地賜給他做後花園。

　　沈萬三心醉了，在那麽多的榮譽光環下不知不覺有些飄飄然。有一次，到明皇宮裏喝酒，皇上朱元璋半開玩笑半當真地問他：“我將要去犒勞軍隊，你要不要也一起去，順便表表你的意思？”言下之意，就是朱元璋在向沈萬三要第二次讚助。沈富豪不假思索地回答：“好啊，隻是不知陛下您有多少軍隊？”朱元璋說：“一百萬！”沈萬三聽後爽朗地笑了起來：“我倒以為有多少呐，沒問題，犒勞軍隊，每個士兵一兩銀子。”這樣折算下來，沈萬三拿出百萬白銀作軍中犒餉，眼都不眨一下，可見其何等富有！

　　說者無心，聽者有意，沈萬三不假思索的慷慨卻為自己埋下了不曾料想的禍患。

　　聽了沈富豪的慷慨許諾以後，朱元璋嘴上沒說什麽，心裏卻極度的不舒服。他回到後宮裏就跟馬皇後說了如此這般，並發出狠話：“沈萬三這個人富可敵國，且目中無人，我一定要把他給殺了！”聽到這裏，馬皇後趕緊製止：“皇上，你可殺不得他，就為他要犒勞你的軍隊，你還要殺他，實在說不過去呀！再說法律是用來製裁不法的，不是用來懲治不祥的。平頭百姓富可敵國，這本身就不祥了。不祥之民，老天自然會懲治他的，陛下您又何必要去殺他呢！”經過反複勸說，朱元璋基本上聽從了馬皇後的話，沒要沈萬三的腦袋。但沈萬三最終也難逃出厄運，全家被發配到雲南，他的女婿餘十舍家被流放到廣東潮州。

　　◎傳說之三：沈萬三在南京修建蘇州街，到底是誰在“謀心”？

　　在被發配之前，沈萬三一直樂善好施，不僅資助了大明皇家城建，犒勞了帝國軍隊，還為老百姓做了許多好事，比如：在南京城裏開展慈善活動，修橋補路。但就這些好事而言，朱元璋也給他找到了瑕疵。沈萬三在修路的時候，用茅山的石頭來鋪街道，最後修建成了一條街，叫蘇州街。然而朱元璋琢磨著這事兒，茅山石頭鋪的街心啊，什麽意思？據說鳳陽人把“茅”讀成“謀”，因此在朱元璋那裏，茅山石頭鋪的街心一下子就變成“謀心”，“謀心”還不是謀反之心，那可是一項重罪啊！

　　雖然這種說法有些牽強。但是天子若說你有錯兒，你又能奈何呢？

　　沈萬三被流放以後，他在南京的後湖（今玄武湖）裏的沈家花園被沒收，改為儲存大明帝國全國錢糧戶籍的“黃冊庫”。沈萬三在市區的府邸也被大明帝國給占了，改為接待外賓的會同館（相當於國賓館）。有史記載，明朝永樂年間，渤泥國的國王率領妃子、弟妹和陪臣150餘人來到南京朝拜大明天子，他們便被安排住在原本沈萬三府邸的會同館裏。用沈家府邸當做接待外國賓客的賓館，由此可見當年沈萬三的富庶實在令人咋舌，而所謂沈萬三“謀心”之罪的真相也昭然若揭，不是沈萬三有“謀反之心”，而是朱元璋有謀心，“謀”沈萬三巨額財產之心，後“以兵圍其家（指沈萬三家），盡抄擿之家財入官”。

　　◎傳說之四：兒媳爭勝賽公公——南京賽虹橋的來曆

　　南京賽虹橋的由來，據說不僅沈萬三本人樂善好施，他家有個兒媳婦，雖然沒留下名字，但人們傳說她也是一個菩薩心腸的人。看到公公做了不少好事，自己也想學學公公的或者說跟公公來個比賽，於是沈家兒媳婦在南京城南門外西南護城河上造了一座橋，那橋造得氣派得沒得說，儼然不比她的公公做的公益事業差，於是人們幹脆就把這橋叫做賽公橋。賽公橋在幾百年的曆史發展中，漸漸地被南京市民演變成了如今的“賽虹橋”。另外有人說，這賽公橋還不是造在南京，而是在蘇州郊區吳江的平望。

　　關於江南富豪沈萬三更為確切的情況，我們不得而知。但是通過這些民間傳說，可以折射出，明初的這個超級富翁或者說大慈善家，確實為當時的南京城建設作出了巨大的貢獻。

　　◎朱元璋仇視沈萬三為哪般？

　　朱元璋之所以三番五次要殺沈萬三，即使是在無罪的情況下，最終還是將他發配到偏遠的雲南去，個中原因很複雜，現在我們對其作一下剖析。

　　第一，有人說沈萬三曾經和其他吳中富豪以財力支持過張士誠來抗衡朱元璋。這是很有可能的，而朱元璋到了中晚年心胸狹窄的毛病日益彰顯，逮住機會就會盡力報複。

　　第二，有人說，沈萬三曾和胡惟庸、藍玉有著密切的往來，後來胡惟庸“謀反”，朱元璋也就對沈萬三心存罅隙。但是關於這種說法，我卻不能夠完全認同，在《明史·胡惟庸傳》等重要史料中，關於這樣的事情沒有任何蛛絲馬跡，所以不足為信。倒是吳江方誌上對於沈萬三女婿顧學文與藍玉案的關聯有所記載。顧學文當上了糧長後，利用職務之便，引誘別人家女人。這家女人的公公在朱元璋身邊當官，怕自己的兒子被戴綠帽子，就誣告顧學文與藍黨有關，進而株連無辜。（弘治：《吳江誌·雜記》卷12；詳見本書第8章）

　　第三，沈萬三多次在皇帝麵前露富、鬥富，表示自己的富有超過皇帝，這就觸犯了朱元璋作為皇帝的尊嚴。首先，童年時代的貧困經曆與苦難遭遇曾給朱元璋留下了極大的心理創傷，在當上皇帝之後，原以為貴為天子就可以擺脫處處不如人的痛苦景況了。不曾想到，沈萬三如此富有，竟然超過了我，這也許使得朱元璋內心產生了一種不能言明的屈辱，由此引起了內心的極度不平衡。其次，在中國人傳統的思維中，如果貴為天子了，就得要處處顯得超越於常人，樣樣都能第一，假如某人原本是個目不識丁的一介武夫，經過拚殺當上什麽將軍或者是皇帝，你就不能再說人家沒文化，而要講人家天下第一，連文章也是天下第一，要是他沒有什麽碩士、博士文憑，那麽高校就送他一張紙不就得了。用孔子的漂亮話來講“為尊者諱”，這幾乎成了中國社會裏人們普遍認同的一種潛意識，也是我們民族心理中深層次的思維定式。所以說，朱元璋既然當了皇帝，還不如一個商人富有，自然會心生仇恨。

　　第四，朱元璋仇視沈萬三還有幾個深層次的原因，即以朱元璋為代表的中國底層人或多或少都有仇富心理。

　　第一個仇富原因，可以理解為暴富的原罪形態。具體說來，就是有些人的富裕是在一夜之間暴富起來，而不是理性的富裕。所謂理性的富裕，是在理性的法律製度下，慢慢地進行資本的原始積累，逐漸地發展壯大，這樣形成的富裕才是理性的。恰恰相反，一夜暴富通常是通過官商勾結等非法手段來獲取的，所以在普通大眾的內心自然就形成了一種鄙視甚至是仇富的心理。但自古以來中國社會中官商勾結一夜暴富的事情屢見不鮮，事實上好多官商勾結的肮髒交易，還是有人知道的，之所以沒有被揭露，一個是中國始終都存在著權大於法的現實，人們怕官；另一個就是我們民族價值取向問題，說到底我們民族的普通人價值取向是功利主義。過去人們常常將讀書與科舉連在了一起，讀書就是為了科舉做官，地地道道的功利主義。現在讀書就是為了高考，弄個文憑，找個好工作，“考證”也是如此。“沒有用”的知識精神追求在好多現在人看來，是沒有用的；在經濟領域裏，我們經常聽到人們會問“某人發了沒有？”當有人真的發了，人們就會發出這樣的“讚美”：“某人就有本事”，但一般不問其中的過程，也就是暴富是否有“原罪”。這就造成了中國社會普遍存在的一個事實，那就是笑貧不笑娼。可一旦理性下來，就會產生出仇富的心態。

　　第二個仇富的原因，主要是由於為富不仁的現象過於常見。比如有些人通過官商勾結而一夜暴富之後，為了保全財產或者擴大財富，對官府更加獻媚，從而有足夠的實力欺行霸市，盤剝百姓，甚至欺男霸女。前文提到的沈萬三女婿顧學文就是這麽一個花心的“富二代”，想勾引人家“官二代”的漂亮媳婦，沒想到最終將自己的小命也給搭了進去。再說沈萬三兒子沈文度也是個“為富不仁”的“富二代”，《明史》記載：“吳中故大豪沈萬三，洪武時籍沒，所漏貲尚富。其子文度蒲伏見綱，進黃金及龍角、龍文被、奇寶異錦，願得為門下，歲時供奉。綱乃令文度求索吳中好女。文度因挾綱勢，什五而中分之。”

　　第三個原因，是由於中國人沒有多少宗教意識。其實宗教並非完全是一種迷信，它同時還存在著人與人之間、個人與自己內心之間的對話，這種對話中存在著精神的內斂，比如：宗教中有一個很重要的儀式，就是要人們學會懺悔。信奉宗教的人會懺悔我的財富中有無通過不正當、不合法的渠道獲得的，或者說我富有之後是否應該更多地施予他人，幫助弱勢群體。然而，由於傳統中國人普遍沒有多少宗教意識，富人也鮮有懺悔，他們對待弱勢群體的態度通常都是窮凶極惡的。所以弱勢群體一旦登上了權力中心以後，就會發瘋似的報複。這樣的事情在中國曆史上有很多，比如太平天國定都南京後就是這麽幹的，朱元璋也是這樣。

　　綜上，正由於潛意識裏的這些因素，這才導致了朱元璋對富豪沈萬三的猜忌與仇恨，進而將他流放到雲南。

　　但南京人民始終記得沈萬三，因為他對南京城的建設作出了實實在在的貢獻。不過聚寶門的名稱來源於聚寶盆的傳說在史料中並無記載，所以不足為信。那麽這聚寶門到底是如何得名的呢？

　　◎南京中華門——中國現存規模最大最完整的古城堡

　　聚寶門所在的位置原本是南唐都城的南門，因此明初修建聚寶門是在利用了南唐都城的基礎上加築了城堡與樓闕等，這樣就形成了氣勢雄偉的聚寶門。聚寶門的名字來曆有案可據是因為該城門正對聚寶山（今雨花台），從而得名聚寶門。

　　據史書所載：“聚寶門）東至通濟門界，西至三山門界，九百五十三丈五尺，垛口一千二百零二座。”現在我們能看到的中華門（未改名前就叫聚寶門）已經被毀壞了一部分，但大致還保留著。聚寶門共由四重城牆組成，3個甕城和4道拱門，在其內部環環相扣，相互貫通；如果從上空俯瞰，整個城門就像漢字“目”。這4道拱門每道門券有門兩重，外門則與南京城的其他12道城門一樣，建有可上下啟動的用鐵皮包裹的“千斤閘”。如果你從城門內向上望去，一目了然，城門兩側有兩道寬敞的緩坡，那是供軍馬上城頭專用的。

　　最為獨特與精巧的設計是在整個聚寶門內的甕城上下和內外城壁共建了27個“藏兵洞”。這些藏兵洞有大有小，大的藏兵洞可容納千人，而小的也可以容納百人以上，當然這些藏兵洞還不完全用於藏兵，還有用於儲備軍事物資。如果全部用於藏兵的話，那麽整個聚寶門可藏兵3 000人，故聚寶門有“藏兵三千不見影”之稱。由此可見，此門規模之大和設計之精巧了。聚寶門平麵圖形呈長方形，東西寬為118.5米，南北長為128米，城高達21.45米，總麵積為15 168平方米（據楊新華先生的考證為16 512平方米）。所以說，它是中國現存規模最大最完整的古城堡。1928年聚寶門被國民政府改名為中華門。

　　◎通濟門、正陽門

　　緊挨著聚寶門的還有兩座城門，它們與聚寶門一起組成了南麵三門。

　　在聚寶門的東邊是通濟門，秦淮河水由此入城。所謂通濟就是通河流，通濟門由此而得名。據史書所載：“通濟門）東至正陽門界，西至聚寶門界，長五百一十一丈七尺，垛口七百四十四座。”通濟門是南京13座城門中規模最大的一座城門。明代“神機火器，俱由通濟、雙橋二門出入”。通濟門原來是南唐時的上水門，它也有3個甕城和4道拱門，類似於我們如今可以看到的中華門，但它不像中華門呈“目”字形而是呈船形，這在中外城牆建築史上獨樹一幟。十分可惜的是，上世紀50年代時，該城門被拆除了，不過它的地名我們南京人一直在使用。

　　城南三門的最後一座就是正陽門，即今天的光華門一帶。由於修建時它與皇城的洪武門正對著，處於同一條南北中軸線上，是皇城最南麵的正麵朝陽的城門，所以叫做正陽門。據史書所載：“正陽門）東至朝陽門界，西至通濟門界，長九百零八丈，垛口一千三百二十六座。”

　　正陽門一直未曾受到重大的破壞，所以到了民國時，它基本上還是完好的。國民政府為了紀念辛亥革命時江浙聯軍攻克南京這一曆史事件，於1931年將正陽門改名為光華門，即光複中華之意。上個世紀40年代，光華門及左右一段城牆被拆除，但是城門名依然沿用。

　　〇西麵共5道門：三山門、石城門、清涼門、定淮門、儀鳳門

　　三山門：南京城的西邊由南向北來的第一個城門是三山門，原本是南唐時候的下水門，明初在此進行擴建修築，因此門南眺三山而得名三山門，又因內外秦淮河水從這裏穿過，故俗稱水西門。據史書所載：“三山門）南至聚寶門界，北至石城門界，共長七百一十五丈，垛口八百六十四座。”城下南麵建有水關一座，即有名的西水關，門形與通濟門相似。上世紀50年代，三山門券及右側沿界城牆被拆除，但城門名一直在沿用。

　　石城門：三山門之北就是石城門，這裏在南唐時被稱為大西門。因為此門與三山門同處於南京城的西邊，但沒有像附近的三山門那樣有河流穿過，故俗稱為“旱西門”，又因此門遙望北邊一裏左右的著名的石頭城，所以人們也叫它石城門。據史書所載：“石城門）南至三山門界，北至清江門界，共長三百九十九丈，垛口六百五十四座，鐵窗欞水洞一座。”1929年改名為漢西門。1931年國民政府在石城門側旁開辟了漢中門後，老的石城門遂廢。現有兩個券門及甕城之台尚屬完好。近幾年大搞城建，城西幹道和漢中門廣場建成，但是曆史古跡漢中門（原石城門）卻因此而被拆除。

　　清涼門：石城門的北邊就是清涼門，因為該門位於清涼山的西麓，故名清涼門。又因該門前有清江河，所以它又名為清江門。據史書所載：“清江門）東至石城門界，西至定淮門界，長七百二十五丈，垛口一千零五十座。”由於此門位處幽僻之處，人們很少經過使用，所以在明朝永樂年間就封閉了。也幸而它被封閉不再使用，方能使得如今清涼門門券及部分城牆保存得相對完善。

　　定淮門：這西邊第四個門為定淮門，在清涼門以北，古平崗西頭，最早被人們稱為“懷遠門”。由於城外的秦淮河由此開始節流並流入長江，故名為定淮門；又因為洪武時期其臨近城內的馬鞍山，故又名馬鞍山門。據史書所載：“定淮門）南至清江門界，北至儀鳳門界，共長一千七十五丈，城鋪三十五座，旗台五座，垛口五千七十座，水洞四座。左有磨旗山，右有全家山。”定淮門及南側城牆在南京一直被保存了600年，上世紀60年代被拆除。

　　儀鳳門：南京城西邊最北的一個門，就是下關的儀鳳門。據史書所載：“儀鳳門）南至定淮門界，北至鍾阜門界，長五百八十丈，垛口八百座，城下水洞兩座。”儀鳳門位於定淮門以北，緊靠獅子山，明清時代出入長江此地為必經之路。1931年改名為興中門。上世紀40年代被拆除，但左右兩側城牆保存相對完好。近年南京市政府又重修了儀鳳門。

　　〇北麵共4道門：鍾阜門、金川門、神策門、太平門

　　明朝南京城北麵共有4道門，那麽這4道門如今在南京城還有沒有遺跡呢？

　　鍾阜門：由西往東來，在南京明城牆的西北角，是鍾阜門。鍾阜門位於獅子山東側，因為它正對南京城東南方的紫金山，紫金山又名鍾山、鍾阜，所以該門得名為鍾阜門。據史書所載：“鍾阜門）南至金川門界，北至儀鳳門界，長五百一十四丈零五寸，垛口七百五十座，城鋪十七座，旗台二座，水洞二座，把總官廳五間，內官廳六間，軍餘直房四間，鎖匙一副。”因地處荒僻，該城門得以完好保存。它麵向東方，為了與東門相區別，南京人俗稱鍾阜門為小東門。

　　金川門：南京城北邊由西向東的第二個門很有名，即金川門，它的位置應該是在薩家灣的北邊。金川門的得名是由於金川河穿過此地。據史書所載：“金川門）東至神策門界，西至鍾阜門界，長七百三十五丈，垛口一千零五十座。”朱棣發動靖難戰爭打到南京，由於內奸的幫助，順利入城篡奪大明皇位，金川門由此而為人所熟知。但因當年地處偏僻，與鍾阜門都屬於封塞狀態而未遭破壞。清末建寧省鐵路（市內火車道），曾從下關鋪設鐵路軌道穿越金川門進城，20世紀30年代被國民政府改名為“三民門”。現蕩然無存。

　　神策門：南京城北邊的第三個門叫做神策門。神策門位於今中央門廣場東南，玄武湖的西北部。據史書所載：“神策門）西至金川門界，東附後湖小門界，長九百九十五丈，垛口一千五百五十九座。西有方垛六十四座，以鎮後湖下沙；壅城上方垛一百零八座，以映北固山。”此門位置僻靜，磚砌不通。清初清軍曾經在此大敗鄭成功，故一度更名為“得勝門”。1931年，國民政府將其改名叫和平門，取意為民國政府所倡導的“和平、民主”。上個世紀50年代起神策門為軍管區，現已還給了南京地方政府，此地辟為“神策門公園”。神策門算得上是南京城門裏保存尚佳的一個，現尚存一個甕城及一個券門，還有譙樓一座。

　　太平門：這北麵最後一個門就是太平門了。它地處城東北紫金山南麓、玄武湖東南。據史書所載：“太平門）東至朝陽門界，西至後湖小門界，長八百四十五丈，垛口一千三百二十七座，本門券上城頭實砌垛口三十一座。”之所以被稱作“太平門”，正是由於此處是明朝的“三法司”（刑部、大理寺、都察院）專門審理、處決犯人的地方，有很多犯人都在此處受刑，傳說明朝時太平門附近的老百姓總是在夜半時聽到裏邊犯人因忍受不了酷刑而大聲哭鬧，為了讓這裏太平安穩些，遂取名為“太平門”。不過正規的說法卻不是這樣：“太平門內有各院執法之台。外臨貫城讞獄之境，玄武湖冊室貯天府之圖籍，神烈山形勝表金陵之龍蟠，龍廣乃陵寢之餘脈，覆舟係雞鳴流沙。司法森列於重地，四境宴然，山湖依險於要關，一方保障。”（史料出處同上）太平門為紫金山通往城裏的最近的通道，曆來為兵家必爭之地，洪武時期曾設立千戶所。

　　1931年國民政府將太平門改名為“自由門”，上世紀四五十年代，該門被全部拆除。

　　在13道城門中最後一個介紹的也是後來名聲最大的一個門就是東麵的朝陽門。

　　〇東麵的朝陽門——中山門

　　這東邊的城門麵朝著太陽升起的地方，故名朝陽門。據史書所載：“朝陽門）南至正陽門界，北至太平門界，長七百五十四丈五尺，垛口二千零五座，城下水關一座。”朝陽門位於明皇城東西走向的橫軸線上，緊靠著明皇城、明宮城所在地，又是前往明孝陵的必經之路，因此過去該處曾被列為“禁地”，一般人是不能靠近的，用得很少，遭到的破壞也就較小。

　　1929年民國政府舉行奉安大典，將孫中山先生的欞柩奉安中山陵，由於朝陽門相對狹小，中山先生的靈車無法通過，所以在朝陽門的北邊修了一個三拱形的券門。這就是我們現在很熟悉的中山門。

　　關於明朝南京城的13道城門就介紹到這裏。這麽多的城門一般人不容易記住，為此，聰明的南京人將它們編成了一個朗朗上口的順口溜：“神策金川儀鳳門，懷遠（定淮）清涼到石城，三山聚寶連通濟，洪武朝陽定太平。”這裏就少了一個鍾阜門，如果將它加入順口溜中，那就是南京民間通常所說的“內城13門”。但是如今來看，南京的城門似乎遠不止這些。那麽多出來的城門都有哪些？它們又是如何來的呢？

　　清末與民國時期直到現在新辟的南京14道“小”城門這“新內城14道門”分別為：1908年在清涼門與定淮門之間開草場門；在太平門與神策門之間開豐潤門，1928年改名為玄武門，即今天玄武湖公園的西大門；1909年在神策門和鍾阜門之間開了小北門（1950年拆除），清末主要開的就是這三道門。1921年在定淮門與儀鳳門之間開海陵門，1931年又將海陵門改名叫挹江門；1929年在中華門和通濟門之間開了武定門（20世紀50年代被拆除，今在重建）；1929年在正陽門北邊開出中山門；1931年在清涼門與石城門之間開辟漢中門；在神策門左側開中央門；1931年在中華門城堡兩側開中華東門和中華西門，1955年中華東門和中華西門又被拆除，今又在重修；1934年在金川門與鍾阜門之間開新民門；1936年在中華門與武定門之間開雨花門，1950年雨花門被拆除；1952年在玄武湖雞鳴山後山東增開解放門。除此之外，還有挹江門與定淮門之間的華嚴崗門和上浮橋與下浮橋一帶的集慶門等都是近期才開的。至此，南京應該共有27道城門。

　　現今南京保存完好的10多處城門和城垣從明代到民國與現代，南京共有城門27座，但目前保存基本完好的，卻並不多，它們是中華門城堡、中山門門券、集慶門、華嚴崗門、挹江門門券及城樓、神策門門券及城樓、玄武門門券、解放門門券、清涼門門券和石城門門券、儀鳳門（重修）、武定門（重修）。