《大明風雲》係列之2——大明一統

第四節 南京明皇宮蕩然無存北京故宮“前世今生”

　　在解開明代都城南京和明皇宮的一係列謎團之後，我們看到了明代南京的種種奇特景觀：明皇城建在湖中；明皇宮偏隅城東；都城呈不規則形；宏偉、穩固但又簡樸。然而遺憾的是如今您到南京來，除了能見到宏偉的明城牆外，明皇宮早就“消失”得無影無蹤。這究竟是為什麽？有人說，北京故宮就是南京明皇宮的“複製品”，真的是這樣的嗎？600多年前南京城裏的那座被外國人稱為世界第一大皇宮究竟是怎樣的一番景象呢？

　　我們不妨借用曆史文獻的記載來“還原”一下明皇宮的本來麵目：明皇宮分為兩大部分：宮城與皇城，我們先從最裏頭的宮城講起：

　　明皇宮的內城——宮城

　　〇明宮城的位置：朱元璋將家安在南京城東的燕雀湖上？

　　明皇宮已毀了，好多書上都沒有說清楚南京明代宮城的確切位置。現在許多人認為，明宮城就是今天的明故宮遺址公園；還有的人認為，明宮城除了今天的明故宮公園以外，外加午朝門公園的一部分。這些觀點正確嗎？

　　不夠正確。以本人在南京的實地考察和參考曆史文獻資料，結合前輩師長們的考證，認為明代南京宮城所在的位置應該是在今天南京城偏東南的明故宮公園，外加馬路對麵的整個午朝門公園。原本這兩個地方是連在一起的，近代時被辟出的中山東路中間橫穿了，兩者合在一起這才是曆史上明宮城所在的位置，即南起今天午朝門公園南門的午門城基，北到今天明故宮公園的北門（靠後宰門那一頭），東自今天南京東華門西側，西至西華門東側。從平麵角度來看，明宮城整體上呈正方形狀。

　　這個地方在明朝建造明宮城以前原本是一片湖泊，這個湖泊名叫前湖，為什麽叫前湖？

　　如果我們仍以古人極其推崇的滿是龍氣的鍾山為“參照物”的話，我們可以看到，所謂的“前湖”正好位於鍾山西南，臨近明京師城垣東北角。因為在鍾山的南麵，按照傳統農業社會人們居住方位的習慣——南麵就等同於前麵，故名“前湖”。相對而言，今天稱為玄武湖的位於城之北，同樣的習慣稱呼，北麵就是後麵，因此玄武湖過去被稱為“後湖”。換句話來說，鍾山的一個角——朱元璋時代人們稱之為“龍頭”（燕雀湖）的北麵山岡將“前湖”與“後湖”中間“隔開”了，使得南京城裏曾經最大最美的兩個“姐妹”湖泊遙遙相望。

　　〇燕雀湖為什麽又叫太子湖？

　　明代建國前，前湖湖水很深又很廣，可能與玄武湖差不多大小，它的確切位置應該在今天的南京城的東部：南自午朝門公園中部以南一點，北至後宰門街，東起紫金山腳下，西到黃埔路。它貫通秦淮河和青溪，不僅是古代南京城的主要的水利通道，也是南京城的主要的風景名勝。每逢春秋佳節，達官貴人、文人騷客莫不趨之若鶩，都想一睹前湖的美麗容姿。“前湖”又有一名叫“太子湖”或“燕雀湖”。那麽到底為什麽“前湖”又叫“太子湖”或“燕雀湖”？這裏有一段淒婉而美麗的典故。

　　在曆史上六朝時期的梁武帝是以當和尚當得出了名。他一生中多次把自己“舍”給了廟裏，將國事弄得一塌糊塗。但據《窮神秘苑》所載：盡管作為皇帝的梁武帝不咋樣，可他的太子蕭統卻是一個恭謙好學的聰明之人，且才華橫溢，文質彬彬，篤信儒佛，又愛好文學。他曾經召集當時的好多文學家在一起，將中國先秦以來的一些文學佳作選編成冊，這就是中國文學史上的第一部精品集——《文選》60卷。蕭統什麽都好，就是身體比較羸弱。有一次，他到玄武湖邊遊玩，一不小心，掉進了湖裏去，雖說沒有被淹死，但也因此受涼又受了驚嚇，一下子就病倒了，且還病得不輕，不久之後就病死了。死後被人諡為“昭明”，世人稱之“昭明太子”，他所主編的《文選》被稱為《昭明文選》，他生前在南京、常熟等地讀書、編書的地方，被人稱為“昭明太子讀書台”。

　　太子蕭統死後，梁武帝非常痛心，下令將太子厚葬於“前湖”邊上。可沒想到昭明太子死了還不得安寧，宮裏有個太監老早就覬覦昭明太子墓中的珍寶，他乘人疏忽之際盜墓。誰知剛把寶物挖出來，正準備喜滋滋地往回走時，突然間也不知道從哪兒飛來了漫天的燕雀，直往太監身上啄，讓他寸步難行。這下可引起了看墓官員的注意，他們從太監身上搜出了被盜的寶物，並把他押解到梁武帝跟前，交予梁武帝處置。

　　梁武帝思念太子蕭統，下令將寶物賜給了太孫，且讓人重修了昭明太子之墓。傳說在重修太子墓時，又飛來了數萬隻燕雀，它們非常有靈性、嘴裏銜了泥和稻草之類的東西來幫助人們修葺太子的墓地。當時在場的人都大受感動，從此人們就將前湖叫做太子湖，又稱燕雀湖，以此來歌頌這些燕雀對太子的可歌可泣的真情。

　　〇朱元璋將田德滿扔進了幾十萬平方米的燕雀湖，燕雀湖“填得滿”了？

　　燕雀湖因美麗而引人駐足，因淒婉而使人牽腸，六朝時燕雀湖因昭明太子的故事又多了幾分厚重。因此無論是作為割據江南的小朝廷都城還是成為大一統帝國的地方政權官衙所在，南京城裏的達官顯貴和文人縉紳每逢時令佳節都會前去燕雀湖飽覽美景，燕雀湖成為古都南京的一大名勝，更有一些貪婪的官員在湖畔築有別墅，寬廣的燕雀湖以它的博大的胸懷接納了曆代各色的人群。但是，到了元末明初，燕雀湖這個美麗的湖泊被人瞄上，這個人不僅要占有她，而且要使她永久地窒息，那就是朱元璋填湖蓋宮殿。

　　前麵我們講過，朱元璋為占住鍾山“龍頭”的皇氣，下令調集幾十萬民工（有的書上說有20萬），開始填湖。但由於燕雀湖的湖麵實在寬廣，整個地勢低窪，填湖填了好久都未能填滿，那怎麽辦呢？當時有人傳言南京南郊的江寧縣有個老頭叫田德滿（諧音“填得滿”），朱元璋是個十分迷信的人，聽說有田德滿（諧音“填得滿”）的，就派人去找了。您還真別說，果真找到了這麽一個叫田德滿的人。老漢被找來以後，開始被當做神一樣。朱元璋煞有介事地舉行了一些祭祀的儀式，還將田德滿封為“湖神”。一切停當之後，最終把他給綁了起來，然後活活扔到湖裏去，據說不久燕雀湖還真的被填滿了。所以老南京有一種說法叫做“湖神田德滿”，如果真有這麽個人，他可真夠倒黴的。

　　這是傳說，但據有關資料講，由於填湖工程確實太大了，死了不少民工，耗費的土石不計其數，所以老南京有這樣的說法“移三山填燕雀”，大概就是說將南京城西的三山鏟平了才填滿了燕雀湖。最後不知何故留下了今天南京城中山門外北麵明城牆邊的小湖泊——過去燕雀湖的一角。我個人認為，很可能朱元璋覺得這個填湖工程實在太大了，隻要他的宮殿可以營造，留下這水域一個角也不礙什麽事就行了。

　　燕雀湖被填，南京城東的水域青溪就失去了水源，以後逐漸地淤塞，最終消失了。由此，南京城原本的水域生態環境受到了巨大的破壞。為了大一統帝國的長治久安，犧牲個把河流甚至死些小螞蟻般的小民又算得上什麽呢？這就是曆代大一統專製君主的政治邏輯！〇填湖建造的明皇宮後來被毀了，是不是因為當年也是一項“豆腐渣”政績工程所導致的？這湖是填滿了，在這填平壓實的燕雀湖上密密麻麻地打樁，同時開始構建地下水道，再在要砌牆的牆基下全部鋪上巨石，接下來才是建起異常雄偉的大明帝國的宮殿。那麽，這座靠填湖打樁建造起來的皇宮，質量能有保障嗎？明皇宮後來毀了是不是因為當年也是一項炫耀政績的“豆腐渣”工程所導致的？對於現代技術都很難解決的抗沉降問題，當年明皇宮建造能克服麽？

　　顯然不能！從事後的實際情況來看，明皇宮建成後，地基就開始下沉，主要原因有兩個：

　　第一，明宮城所在的位置正好是人造出來的燕雀湖湖心，它本身的地基牢固程度就不夠，縱然填湖又打樁，但其地質結構畢竟比不上自然地質那般結實，地基下沉是不可抗拒的。明代曆史學家談遷曾說：“六朝舊址，俱近秦淮，都城東自白下橋止。聖祖（指朱元璋）拓城東及鍾山之麓，填前湖，立大內，規製雖宏，屬在東偏，又地勢中下，清溪外流。聖祖晚悔之，慮改建病民。”

　　第二，進了明皇宮，皇宮內的三大殿——奉天殿、華蓋殿、謹身殿這些高大宮殿建在原先的“湖中”，重力太大又不均衡。問題就在這裏，如果將明皇宮整體布局調個個，不是坐北向南，而是坐南向北，那麽，就可以把皇宮三大殿的重力壓在了今天午朝門公園南邊的自然地質結構的土地上，也就不大可能會出現上述那種嚴重的地勢下沉事情了。當然我們現代人僅僅是假設，且朱元璋是個很迷信的人，他根本不可能違背中國傳統的風水術與建築習慣及皇家宮殿建造的根本準則的，所以最終隻能是任由明皇宮下沉。晚年朱元璋從午門進入皇宮後，一路往家裏走，越走越低。因為整個皇宮地勢呈南高北低的趨勢，用他的話來講就是“宮城前昂後窪，形勢不稱”。宮城前昂後窪，在十分迷信風水的朱皇帝看來，是一種不祥之兆，隱含著對大明江山社稷和後代極為不利之意。於是他就萌生了遷都的念頭，找個風水更好的皇氣十足的寶地——長安，接著就派了太子朱標出使陝西，考察長安地勢。誰知，老天不長眼，似乎有意在作弄人，朱元璋沒“走”，朱標太子倒是先“走”了。這時年事已高的朱元璋已經沒有精力再去張羅遷都事宜，隻能聽天由命了。

　　明宮城的4道主門和10道小門雖然明皇宮的選址存在著一些問題，但其宏偉的氣勢還是為世人所稱道。那麽，這座曾經輝煌過的明皇宮，它的結構究竟是什麽樣的呢？

　　〇南京“紫禁城”曾是世界上最大的皇宮

　　到過北京的讀者朋友都知道北京的紫禁城，但幾乎很少有人知道南京紫禁城，其實北京的紫禁城就是南京紫禁城的“複製品”，而在明朝人們習稱紫禁城為“大內”，也就是宮城。那麽，人們為什麽要把宮城稱為紫禁城呢？

　　因為中國古代天文學家根據對天體的觀察，認為北極星（又稱紫微星）是恒居在中天，而這個地方正是天帝所居住的地方——天宮，由此人們往往將天宮稱為紫微宮或紫宮，在傳統中國文化中就有“紫微正中”之說。根據“天人感應說”，人世間的皇帝就是天宮裏天帝的兒子，即我們經常講的皇帝是真龍天子。既然皇帝是天帝的兒子，與此相對應，地上皇帝所居住的皇宮應該是地上的紫宮，明代人就是這麽認為的：洪武三年九月，大明定朝會宴享樂舞之數時有一曲叫《鳳凰吟》的，其中有詞：“紫微華蓋擁蓬萊，聖天子帝圖……”而皇宮又是禁地——一般人被絕對禁止入內。紫宮與禁地合在一起，便有“紫禁城”之稱。南京紫禁城即宮城總占地麵積約為100萬平方米，今天北京紫禁城的總麵積隻有72萬平方米，也就是說北京紫禁城比南京紫禁城要小28萬平方米。因此說，如果沒有被毀，那麽南京的“紫禁城”是現今世界上最大的皇宮了。

　　〇紫禁城內最大的門——午門（午朝門）

　　南京紫禁城呈正方形，即四周長度約2裏，一共開10門，其中規格級別最高的門座就是午門，俗稱午朝門。因為北京的故宮是南京明皇宮的複製品，所以盡管我們今天已經看不到南京明皇宮午門的原貌，但我們能從北京紫禁城的正門——午門的氣勢上可見一斑。據現有的文獻資料和南京午朝門公園南麵那高大的午門城座來看，有同誌認為南京明皇宮的午門應當比今天北京故宮的午門還要高和還要大。如今隻要走到午朝門公園的南門，我們還能看到600年前那宏偉的午門建築架勢。原本它下麵還有一個凹形的城台，城台下寬上窄，雄偉壯觀，古樸穩重，四周用紅大理石砌成須彌座。台基之上雕刻精美的圖案花紋，城台上曾有五道彩樓，俗稱“五鳳樓”，它們都是黃瓦金頂、重簷彤飾。午門的正麵是一座九間重簷廡殿頂的門樓，也稱主體樓，門樓輝煌，蔚為壯觀。門樓的兩邊各有鍾樓、鼓樓，沿著鍾樓、鼓樓向南兩側排開，形如雁翅，也稱雁翅樓。在東西雁翅樓的南北兩端各有闕樓一座。這樣整個午門共計有五道彩樓，氣勢十分恢弘。每日正午時分，午門上鍾鼓齊鳴，響徹天空，整個南京城到處都能聽到，故有午門之稱。但也有人認為午門之名不應該是這樣的來曆，他們認為：在中國傳統文化裏，子為北，午為南，午門正處於皇宮的正南位置，故稱“午門”。

　　明皇宮午門共由5道門組成，主要門洞開在倒凹字的底部，一排三個門洞、倒凹字內部左右兩側分開了兩個門洞。也就是說，所謂的午門是一個“大概念”，從正麵看好像就隻有三個門，而在它們旁邊還有左右兩個掖門，即史書所說：“翼以兩觀中三門，東西為左、右掖門。”可惜南京午門的左右掖門已被拆毀了。

　　正門寬暢而雄偉，北連奉天門、南接洪武門和門內的“千步廊”，它廣闊又平坦。一般來說，午門正門隻有皇帝一人才能出入；即使是貴為皇後一生也隻能經過一次，那就是皇帝大婚之時，皇後坐著由人抬著的轎子經過午門正門；還有就是在宣布科舉殿試結果後榮登第一甲前三名的狀元、榜眼、探花等“天子門生”有幸經過此門，入內向皇上謝恩。

　　〇真有“推出午門外斬首”嗎？

　　說到這裏，讀者朋友可能要問一個問題，就是我們經常在電視劇裏聽到的“推出午門外斬首”，難道午門真是殺人的“法場”嗎？

　　非也！在皇家午門前處決犯人或者罪臣，基本上沒那回事。因為將人殺死在午門口，這個午門不就到處都有鬼了，在那唯心的年代裏當然被視為很不吉利的，畢竟午門還是屬於宮城的一部分嘛，所以通常所說的“推出午門外斬首”是在人多的地方——鬧市區或菜市場進行處決的，這樣方能夠起到警示世人的作用。而在明代的南京城，若要處決犯人通常是拉到太平門外，先由三法司會審，然後打入刑部天牢或押到鬧市區去執行。因此說在南京明故宮午門外處決“犯人”實屬罕見，整個明朝在以南京為都的65年（含大明開國前的16年和弘光帝的1年）中唯有發生兩起午門口處決犯人事件，一次是洪武年間，朱元璋杖斃朱亮祖父子；另一次就是靖難之役後，燕軍瘋狂屠殺建文朝的大臣，方孝孺因不肯為篡位者朱棣起草登基詔書而被殺於午門。據說今天午朝門公園內丹墀上的血跡石，就是當年方孝孺被殺時頸血濺染而成的。不過這事情有爭議，有史書說方孝孺最終是在菜市場被淩遲處死的。

　　〇宮城4道主門與皇城的橫軸線

　　除了正門午朝門外，這麽雄偉的宮城自然還有其他的城門。整個宮城共有4道主門、8道小門，它們分別是：相對正南麵的午門，宮城正北的門為玄武門。我現在講的明皇宮的玄武門，可不是現在南京玄武湖公園那兒的玄武門，這是兩碼事。相對應的北京故宮北門原來也叫玄武門，清康熙時因避諱康熙名字“玄燁”而改神武門。玄武門名稱來曆顯然又與中國傳統的堪輿文化有關，在堪輿學中，南為朱雀，北為玄武，所以宮城的北麵正門叫“玄武門”。從玄武門到北安門大道的兩側有兩道小門，它們是北上東門、北上西門。

　　宮城東門為東華門（相對應的北京故宮也有東華門），從東華門至東安門大道兩側有兩道小門，它們是東上南門和東上北門；宮城西門為西華門（相對應的北京故宮也有西華門），從西華門至西安門大道的兩側有兩道小門，它們是西上南門和西上北門。如果我們仔細觀察的話，就會發現這個東、西華門設計的“準則”與南北的午門、玄武門設計準則——正中開門不一致，東、西華門設計的位置不在宮城東、西兩側城垣正中而偏向午門一側，這是與宮城總體設計規劃有很大關係。

　　當時的宮城分外朝和內廷兩部分，外朝由武英殿、奉天門、文華殿構成貫穿外朝的主體橫軸，東、西華門分處於軸線的東西兩端。這樣一連串的門與殿位於同一橫軸線上，便於在外朝活動和使用，也可減少外麵對內廷生活的幹擾。同理，由西華門、武英殿、奉天門、文華殿和東華門一線構成了宮城的主體橫軸線。

　　如果我們再將視野放寬一點，從皇城的西邊大門前的玄津橋（今南京市逸仙橋稍南處）出發，從西安門進入皇城，一直筆直往前走的話，沿途就會先後經過西上南門、西上北門、西華門、奉天門、東華門、東上南門、東上北門、東安門及京城正東門朝陽門，這就是我們經常講到的橫貫皇城東西的橫軸線，它與皇城縱軸線（正陽門、洪武門、承天門、午門、玄武門、北安門一線）形成“十”字形軸線，構成了明故宮建築群分布的主體框架。

　　明宮城主要建築：以縱軸為主“前朝五殿兩樓”和“後廷三宮六院”〇內金水河和內五龍橋

　　進入午門就算是進了皇宮了，這時有一條渠水橫在前頭（今天我們在午朝門公園內還能見到這條小溝渠）。其水源源自城東朝陽門外護城河，由東安門、經東上南門、東上北門、東華門、左掖門蜿蜒流入皇宮到此地，再到右掖門、西華門，出了西華門以後向南流，在午門西側的社稷台附近與外金水河西段會流，然後再南向流入大中橋。這條橫穿宮城內的水係叫內金水河，內金水河象征天上的銀河，既然天帝的居所是跨越銀河，那麽在地上的天帝的兒子皇帝總不能不搞個地上銀河來。內金水河上麵有五座正對著午門的並行石橋，這五座石橋上都雕著龍，故而被稱為內五龍橋。它們與外金水河上的外五龍橋相對稱。

　　〇奉天門——北京故宮的太和門

　　走過了內五龍橋，我們就能看見與午門等處於同一中軸線上的奉天門，奉天門是橫臥前麵的氣勢恢宏的第一座大型建築。明皇宮的奉天門在今天南京午朝門公園的北門口不遠處。奉天門名為“門”實際上是一座宏偉的宮廷建築，它是皇帝朱元璋及其子孫每天上朝聽政的地方。朱棣北遷後，克隆了南京的明皇宮，連奉天門的名字也沒改，清朝時改名為太和門。奉天門兩側有兩道門，東側的叫東角門，西側的叫西角門，西角門是明代皇帝臨時聽政的地方。

　　一般來說，一個新皇帝上台，在奉天殿舉行登基儀式的同時，還要到奉天門頒發登基或稱即位詔書，詔告天下：又一個大一統專製皇帝登基了。

　　〇奉天殿（金鑾殿）——明皇宮裏最大的宮殿——北京故宮的太和殿

　　過了奉天門朝北依次為三大殿：奉天殿、華蓋殿、謹身殿。這三大殿合在一起往往被人們稱為前朝或者叫外廷。前朝是皇帝舉行重大儀式，接見外國使節和處理政務的地方。前朝諸殿中奉天殿最宏偉，整個大殿高達11丈，是皇宮的正殿，俗稱金鑾殿。明初朱元璋建明皇宮正殿，開始時就叫奉天殿，大概是“奉天承運”的意思。史書記載說：明大內“正殿曰奉天殿，上禦之以受朝賀”，“大宴群臣”，即說奉天殿是皇帝接受群臣朝賀和設宴招待屬僚的地方。朱棣遷都北京，克隆南京皇宮，還是叫它奉天殿。清朝時改名為太和殿。順便說一下，明皇宮的奉天殿所在的位置是在今天南京明故宮公園南入口不遠。

　　盡管奉天殿是明皇宮裏最大的宮殿，但它一點也不豪華，隻是雄偉。這要歸結於苦孩子出身的朱元璋舍不得浪費錢財。不過，要說朱元璋真的土到了一點點品位也沒有的地步，那也不見得。相傳奉天殿蓋好後，朱元璋看見大殿內牆壁光滑如鏡，心想這麽好的殿壁，一片空白也不好看，來一點實在的，那畫些什麽呢？美女？不行，美女可使人墮落；神仙鬼怪？這皇宮裏畫神仙鬼怪還是帝國宮殿的正殿嗎？豈不成了廟宇道觀了！對，應該作一些激勵人們奮進向上的繪畫，於是他想到了大明江山一統了，應該叫人將它畫出來，讓子孫後代也能經常見到祖先創下的“基業”。他馬上叫人將當時江南地區較有名氣的文人畫家周玄素叫來，讓周來完成這幅畫作。周玄素接到諭旨後，心如小兔那般跳，因為在他之前有好多位文人畫家都因為繪畫不合朱元璋的口味而被殺頭，這次輪到他了，而且這次畫作的題材太大，太有政治風險了。大明江山什麽樣子？恐怕隻有今日人們利用飛機和航空技術才能正確把握好，而在明代哪有這種科學技術。那就隨意畫？這可萬萬使不得？朱元璋什麽人？稍一不慎，就給你滿門抄斬。周玄素一邊跟著宮中來使，一邊懷著忐忑不安的心情反複地思索，如何應對眼前的這場劫難。

　　周玄素是蘇州人，天生擁有蘇南人特有的靈巧與智慧，腦筋一轉，想出主意來了。當來到奉天殿麵見朱元璋時，他拚命地磕頭。在朱元璋說明了召他來的本意後，周玄素馬上機敏地回答說：“小民來自偏僻的鄉下旮旯，孤陋寡聞，沒有機會飽覽大明帝國美好的江山。大明江山是皇上您橫槍躍馬、南征北戰一手打下來的，這大明江山圖還是皇上最好禦繪一幅草圖，小的再進行藝術加工一下。”朱元璋一聽，覺得周玄素講得在理啊，於是拿起了筆按自己的想象在殿壁上畫了起來。不久草圖成了，叫周玄素修改潤色。誰知，這時周玄素又撲通一下子跪下了，拚命磕頭謝罪：“陛下已經將草圖繪製好了，小的更不能動筆修改了！”這下朱元璋火了，心想：這個巧舌如簧的滑頭，竟敢忽悠到皇帝老子的頭上，真是膽大包天。當即命令手下人，要將周玄素拉出去砍了。誰知周玄素卻不慌不忙地說：“皇上要殺小的還不方便？隻是小的有幾句話要講，您讓小的把話講完了再殺也不遲。”朱元璋不語，周玄素繼續說道：“大明帝國江山是皇上您定的，其他人怎麽能改動呢？若改動了，那就不吉祥了！”聽到這話，朱元璋立馬轉怒為喜，心想：對啊，大明江山是我定的，我是大明帝國之主，這大明江山圖除了我朱元璋還有誰能動，誰能改？於是他笑著離開了奉天殿。所以有人說，明代南京明皇宮奉天殿裏曾留下了朱元璋的真跡——《大明江山圖》，是真是假，明皇宮已毀，無法實地考證了。

　　〇文樓與武樓——北京故宮裏同樣也有文樓與武樓

　　奉天殿前麵是個廣場，很寬廣。在這廣場的東西兩側，有兩座樓閣式的建築，東側的那個叫文昭閣，簡稱為文樓；西側的那座叫武成閣，簡稱為武樓。

　　〇華蓋殿——北京故宮的中和殿

　　過了奉天殿，就是前朝三大殿中第二大殿華蓋殿，因為它方簷圓頂，猶如一座華蓋，故名華蓋殿。從結構意義上講，華蓋殿與其後麵的謹身殿是奉天殿的輔殿。因為在傳統中國思想文化中，“三位一體”是一個理想的數字與結構。華蓋殿的功能就在於：皇帝朱元璋要到奉天殿去出席大朝會，先駕臨華蓋殿，接受重要大臣和侍衛們的行禮。

　　朱棣北遷都城克隆南京明皇宮時，華蓋殿還是原名，後來才改名叫中和殿。這就是大家現在遊覽北京故宮所能看到的中和殿。

　　〇謹身殿——北京故宮的保和殿

　　如果說奉天殿是鮮花的話，那麽華蓋殿與謹身殿就是綠葉。正因為謹身殿也是奉天殿的附殿，所以它實際上也是起到對主殿的輔助作用。皇帝的除夕宴是在奉天殿的附殿謹身殿舉行的。在謹身殿裏皇帝朱元璋要宴請外藩王公、文武官員，與他們共度良宵。朱棣北遷都城，北京明皇宮還沿用南京明皇宮的規製與名稱，謹身殿還叫原來的名字。清時又改名為保和殿。

　　〇文華殿和武英殿——北京故宮裏同樣也有文華殿和武英殿

　　在明皇宮中三大殿是前朝的重心所在，在三大殿的東南部與西南部分別有兩座具有文化功能性的宮殿，那就是與奉天殿處於同一緯度上的外朝東南部的文華殿與西南部的武英殿。

　　從《明實錄》的記載來看，文華殿和武英殿建造得相對比較晚。

　　文華殿是東宮皇太子“視事之所”，後演變為文官入朝經東華門至此候旨。武英殿不僅與文華殿在位置上相對稱，而且在形製上與文華殿也是一致的。武英殿是皇帝朱元璋“齋戒時所居”的地方，後演變為武官入朝候旨、休息之處。朱棣北遷後，武英殿還叫武英殿。

　　奉天殿、華蓋殿、謹身殿三大殿和文樓、武樓在大明開國前夕就已建好了。文華殿與武英殿是後來建的，完成於洪武十年九月。

　　至此我們將前朝的宮殿全部合在一起來算，一共是“五殿兩樓”；這當中以奉天殿、華蓋殿、謹身殿作為主體軀幹，南與午門，北與玄武門橫臥在明皇宮的中軸線上，而作為附殿的文華殿和武英殿是前朝三殿的“羽翼”。

　　〇後廷“三宮六院”——遊龍戲鳳

　　中國古時候有一種稱法是很有道理的，所謂朝廷，即前朝後廷。有前朝必有後廷，後廷則是皇帝就寢、皇後妃子們居住和遊龍戲鳳的地方。

　　◎乾清門——後廷與前朝的“分界線”——男人的禁地

　　在明皇宮的中軸線上位於前朝的最後一個殿是謹身殿，換句話來說，前朝到這裏“結束”，再往北就是朱元璋和他的後妃們及其他的子孫們（未分藩之前）的家——“後廷”，或稱“後宮”“內廷”“禁地”。古代中國後廷除了皇帝一個人以外，對男性的絕對的禁入是從東漢開始的，這種禁入是為了確保皇帝對後宮女性的絕對占有權和控製權，以確保皇帝子女血緣的純正性。乾清門的主要功能是供皇帝禦門聽政和作前朝、後廷的分界線。

　　◎乾清宮——北京故宮裏同樣也有乾清宮

　　如果說奉天殿是明皇宮的正殿，那麽乾清宮則是皇帝家的正室，是皇帝的寢宮和處理日常事務的重要地方。明朝南京紫禁城內的乾清宮大致位置應該是今天明皇宮公園內的東頭那一邊。從這裏到後宰門這一帶為當年朱元璋的整個後宮的地方，或者說這是當年朱元璋與六宮粉黛玩耍與睡覺的地方。那麽有人要問了，為什麽叫乾清宮？乾清宮的主要寓意是皇帝遵循上天的法則，永清海內。乾清宮是後宮中最大的宮殿。

　　◎省躬殿——北京故宮的交泰殿

　　既然乾清宮是明朝皇帝的“主臥之處”，那麽皇後主臥在哪裏呢？有人見這樣的問題似乎覺得好笑，難道皇帝與皇後不睡在一起，還分居不成？這不是皇帝與皇後夫妻關係好不好的問題，關鍵問題是，皇帝太忙了，還有好多嬪妃等待他播撒雨露呐，所以，很對不起，皇後就隻有另行安排住處了。皇後的寢宮就是坤寧宮。不過在皇帝寢宮乾清宮與皇後寢宮坤寧宮之間還有一個附宮，後來定名為交泰殿。這個宮殿在朱元璋時代還沒有，到了明朝第二代皇帝建文帝朱允炆在位時，在“乾清、坤寧南北二宮之間，建退朝燕居殿”，取名為省躬殿。至於交泰殿的名稱是後來才有的，它的形製與前廷的華蓋殿很相近，是後宮三宮中體積最小的一個。交泰殿的名字的來曆大概取自皇帝（乾清宮）與皇後（坤寧宮）男女相交，陰陽相和，萬物遂順，國泰民安的意思吧。交泰殿主要是後宮主子——皇後管理後宮事務與後宮嬪妃宮女、女官的主要場所。

　　◎坤寧宮——北京故宮裏同樣也有坤寧宮

　　坤寧宮是後廷三宮中的最後一個宮殿，它是大明皇後的寢宮。這裏必須強調，從明皇宮的整體來看，坤寧宮和省躬殿、乾清宮構成的後三宮，它們與前朝的三大殿都建在皇宮的南北走向的中軸線上，是明皇宮中最重要的一係列宮殿，是整個皇宮中的主幹。

　　◎禦花園

　　出了坤寧宮後的坤寧門就是皇家花園——禦花園，不過明初朱元璋時代似乎還沒有禦花園之說。那到底有沒有禦花園？史書沒說，很可能實際上有這樣的皇家花園，但無禦花園之名。既然如此，那明皇宮內的“禦花園”（姑且用其名）又在什麽地方呢？大概是在後宰門、玉帶河這一帶，位於宮城的西北方向。北京的故宮雖然在結構上基本都跟南京的明皇宮相一致，但在禦花園的設計與位置上卻略有不同，北京故宮的禦花園在宮城即紫禁城的正北麵。

　　◎東西六宮——皇帝的嬪妃們的住所

　　乾清宮、省躬殿和坤寧宮構成明皇宮的後廷三大宮，在這些正宮兩側有奉先殿、柔儀殿、春和殿的3個輔殿。其中奉先殿位於乾清宮之左，“以奉（祖先）神禦，每日焚香，朔望薦新節序及生辰，皆於此祭祀，用常饌，（皇家）行家人禮”。除此之外，還必須提到的是老百姓平時口頭經常講起的“三宮六院”。“三宮”前麵已作了介紹了，指的是乾清宮、坤寧宮和省躬殿。“六院”其實確切的說法不應叫“六院”，應該喊“十二宮”或稱“東西六宮”。相對於後廷三大宮，東西六宮已不在中軸線上，表示它們是從屬的、輔助的地位，正像各個宮的主人一般，隻有皇後是正宮，其他的嬪妃地位再高，也高不過皇後，因此她們即使臉蛋再漂亮、皇帝再寵愛，在皇後前還是從屬地位的“二奶、三奶……N奶”，這是由傳統專製帝國等級製本身所決定的。這裏強調一下：洪武時期不稱“三宮六院”，後宮整體性概稱為“六宮”。“六宮”美眉多了，正如錢鍾書老先生所說的：鴨多的地方糞多，女人多的地方話多、是非多。那怎麽管理好這一堆堆女人呢？朱元璋很奇特，除了讓馬皇後統攝外，還在後宮設立六尚局宮官，“以職六宮，斯列聖相繼之道也，近年精選民間淑德入宮者數人，使兼六尚事”。

　　〇南京明宮城的城壕

　　在講完明宮城內部後，我們再來看看緊挨著宮城的外部建築與設計。出於對宮城安全與宮中用水的考慮，在南京明宮城築成時，不僅圍繞宮城的四周修建了厚厚的宮城城牆，而且還在城牆的外圍加挖了一圈的城壕，至今南京宮城城牆已經基本上見不到了，但宮城的城壕在南京還遺有東、北、西三麵的遺跡，南麵城壕就剩東、西兩側一段了。現存城壕所包含的麵積大約為東西寬850米（東西間）×807米（南北間）。