這是一個從形成到進化至有人類出現,經過了漫長幾十億年才來的文明星球。人在行走著,連肩膀和肩膀也不時會相碰。情感的火花有時候會點燃愛的欲望、愛的火焰。人一旦相愛就沒有了那些所謂的顧忌,所有的理性會全然不顧,所謂在愛的眼裏別無他物。但那些受到過傷害的個別,往往也會見繩謂蛇。失去那份熾熱,考慮得很多,想得很多,更加上那些外在條件束縛,行走的情感區域便少之又少。如若這樣,扼殺的是相互的情感,磨滅了愛之期望,柏拉圖式的長跑就沒有了意義。世界上哪有條條框框的愛,難道愛要先像裝修一樣設計圖紙,再來施工?情感是相互的,你在考慮或者用尺在度量別人的時候,對方也會矜持地托腮沉思,也會考慮未來。這些跟個人的耐心及修養有關。
這個世界已經文明到可以用指紋來感應區別,我想不明白還會有古老的文明來用作愛的砝碼,那如果反過來像《警世通言》裏《莊子休鼓盆成大道》一樣,能有幾個田氏過得此關?現實社會要是用法律來衡量的話,這個莊周將會被推上被告席,罪名將是涉嫌陷害和引誘犯罪。在現代來說他將自己的遐想意願搭上了道德的私貨,人們淡定下來,他將被唾棄。年紀大的人會說他自己作孽,好好的老婆用這種方法去試探,最後你得到了什麽呢?起初相愛和往後都要一樣,愛本身是愉悅而輕鬆的,壓抑了這不叫情感,這叫壓迫,這叫違背自我。
一個男人從桀驁不馴到麵對現實,從狂妄驕奢然後淡定理性,那是世事創傷考驗和苦難後的反思!何況生活就像炒菜,有些苦的蔬菜,經過了炒灼加料,會變得香甜,高溫產生了本質的改變。如果可以,給它加點愛的遐思(雞精)那就會更香。難怪常言道:怨婦所營廚肆皆為苦。你去試想,內心在糾結著,怎會把鹽和水搭配均勻?何況還有菜肴的生與熟之分。
每個人都走馬路的斑馬線,看到車輛開來,你要是死命看著左邊的來車,看看好像就會撞上你,躲也不是,讓也不是,你越緊張越感覺很危險。那麽靜下心來從物理角度考慮,遠距離視覺效應每個人都會這樣,在你遵循交規的同時,酌情略微用餘光一掃即便過去了,你去看它幹嗎?愛也是如此,左顧右盼根本沒有真愛,跨出這一步是你的勇氣,生活亦是如此。板橋先生的四個字,很多人會當作座右銘:難得糊塗。再提一首歌是江珊和王誌文合作的《糊塗的愛》,愛有幾分能說清楚。反之在經過實驗室顯微鏡下的愛情,那不叫愛情!可以稱作“試管嬰兒”。
愛是一盞被罩在保護罩裏麵的燈,永遠也不會被吹滅。相互的眼神隻有感知性的賞視,絕不會是挑刺。生活的閱曆和磨難讓人學會了很多,然後加上睿智便懂得了很多,這是知識的積澱,這些積澱用來給往後的生活燉上一鍋佛跳牆,也不會拿來炫耀。這些隻是給生活帶來方便而已,更是給你和家人的一種榮耀!而絕不是很多監考官在一邊審問,你在哆嗦著回答那些考官隨時想出來的問題。
故我主張簡單生活,糊塗來愛。一杯牛奶,一個麵包,狐狸看著桌上寥寥,翹尾品享即可,不必為一句話、一種行為,而去森林潛修千年,回來看看世道還是變了,又回去膜拜神靈。這樣無休無止,再回來的時候世界已經好幾個輪回了!因為上蒼就給了狐狸100年,你去試想森林和這個社會來回要11年,你說幾個來回需要幾年!這是個動物寓言故事裏麵的一段粗糙的愛,隻要方向沒錯,一切慢慢地會變得清朗,也會還你一個潔淨的伊甸園。