我想活得粗糙點

第四節 生命向上的腳步永不停息

　　隆冬正酣的茶座邊，不時飄來在水晶杯內翻飛的龍井的氣息，絲絲沁入心扉，升騰著的暖意與室外的寒風交雜著，也在翻滾。信手從案頭書櫃裏取下了一本《聖經》，我初次拜讀它是在將近30年前了。別人送給我兩本書，一本是《聖經》，還有一本是《讚美詩》，也許對方另有用意，當時我隻想了解基督教的文化，再說我是唯物主義者，但凡那些宗教思想，很難說服我打動我。所謂合則用之，不合則棄而已。

　　午後3點的陽光正好能照到我的案頭，枕著和熏暖陽，美美地喝著茶，斑駁的陽光印在打開的《聖經》上，有一段文字深深吸引了我，耶穌對彼得說：你跟從我吧！同時也對馬太說：你跟我來。兩人就起來跟從耶穌。從此開始了後麵的一切。

　　時間流逝，歲月更迭，人類對於自身的認識，對於愛的追尋，對新生活方式的體認從未停止過，就如同那些虔誠的基督教徒，他們追隨著耶穌而去，而那些佛教徒，他們信仰著《金剛經》《大悲咒》，這些都是人們為了縮短理想和現實的距離，實現思想的轉化，不能滿足於現狀而要有所期望，祈禱，虔誠的頂禮膜拜即是追求，有所感人的行動，但凡去做，我們必須匯聚力量，聚神而得以達到內心的目標，用來建築真心的無極。

　　追求，本身就是最美麗的過程，是一切幸福與感動的起源，周而複始，如同傳說中生命的輪回一樣，在輪回中追求靈魂的升華。夢想的希冀展翅必有它的一個度，由你內心操控，美在於你的心中，醜陋亦是你褻瀆的緣故！

　　就一個城市而言，跟信仰也許沒有可比性，但在追求的目標上卻是一致的，崇高而美麗無瑕。因為它們探尋文化的根連在一起，經緯相連，彼此心靈相通，方向一致，城市裏誰都是我們最急需的組成部分。這就是我們精神的向度，我們追求的生活方式。

　　一個個，一幫幫親友的走遠，在生命的轉彎處，心中都在企盼下一個生命輪回再次重逢，此乃內心真正的期望。人生如同四季輪換，亦若海上潮湧，有寒冷也有溫暖，有激流也有緩衝，有波濤洶湧的風口浪尖，更有暗流錯雜的低穀，但是隻要我們是向上的，就不要失望，更不能停止對新生命的追求。

　　N年前，看過一本書。其中有一句話叫：數起於一，立於三，成於五，盛於七，處於九。人生與事業也該如此，從一到十，是個有始有終的完美過程，而生存智慧則隱匿於“三”裏。一生二，二生三，三生萬物，而三即是向上的隱語。至一處二，是為正與反，或曰肯定與否定的辯證，而三則是合。我分析喜愛零至九這十個數中某一個數的人的心態個性如下：愛嚐試一者，大氣，底蘊深厚，性格直接，沒有那詭異的花花叉叉。喜歡二的，即是思想有些非同尋常的變異，愛弄些玄虛，意為腳步略欠穩妥。用三者，心態和常人不一，愛玩小動作，也許很難合群。四者，此人生活枝枝丫丫，思想比腳步快，想的比做的更多。五乃中庸之數，心態平和，中規中矩，不想出風頭，踏踏實實者，此數用者甚少，堪稱奇人。六，過於張揚，喜走在時代前沿，一會兒山頂一下子低穀，起落甚快。七數為不規不矩，心思彎彎繞繞，生活奇異怪狀，但內心還是刻意追求簡單。八數過於高調，一刀砍來其必先中，十個數中此數最凶最虛，而世人一反常態多數喜愛並追隨著這個狂虐之數。九數更為險惡，九五之尊，三山五嶽盡收眼底，要是非一般人，若偏愛此數多半倒大黴，因為它離回歸就差一步之遙。常常理財或做投資的，經常去典當行或者法院拍賣車輛中看看，汽車牌照基本為連號9或者6和8居多，此非虛言，有心者平時可考察。

　　在星象學中攜一帶二漸成三，是否妥當，以一涵三，以三漸入佳境，由三後起步漸入智慧最高境界，大乘之法謂三六九，此乃夫複何求，數字即是輪回！見解也許有些相互抵觸，奈何事實即是如此，吃飯睡眠，吃飽餓透，睡熟睡醒，天地日月也盡數起起落落輪回向上，永不停止，結束意味著起始。

　　那麽，醒著的應永遠醒著，走向希望，不要落下一步；若為向上的，決不可停止，開拓了再開拓，快樂了繼續快樂，成就者繼續更上一層樓，永不停息地走下去，峰回路轉，山重水複將會柳暗花明，風景也將為你這邊獨好！