春天會來花會開

第十節 人文古鎮，山水柴橋

　　一座城市，必有一處讓人們的靈魂得以詩意棲息的地方。於北侖而言，柴橋依山傍水，有著“中國杜鵑之鄉”的美稱，無疑就是這麽一個去處。

　　山是一座城的脊梁。太白山脈過境，柴橋便處於群山環繞之中，層巒疊嶂，樹木蔥鬱，村莊散落其間，新規劃的紫石片區相當於北侖的“綠肺”，滿足人們對“綠樹村邊合，青山郭外斜”的鄉村的全部夢想……從柴橋往西去紫石，經河頭，過嶺下，沿著潺潺溪流畔鵝卵石鋪成的古香道緩緩上坡，就能看到掩映在青藤古樹中的瑞岩寺山門。瑞岩寺與阿育王寺、天童寺並稱為浙東三大古名刹，曾經留下了眾多曆史文化名人踏尋流連的足跡。有著“江南養生天堂”之稱的景區原始森林的自然野性之美和瑞岩寺璀璨的佛教文化交相輝映。

　　山是雄山，水乃柔水。

　　水，是一切生命的源泉。蘆江是柴橋的母親河，水使這個古樸的小鎮變得神采飛揚。蘆江水貫穿了整個柴橋古鎮，通達順暢，自在流淌。江水綿延幾十裏，滋養了多少人，多少花草樹木，誰也說不清。今天的蘆江，自納入柴橋的新農村建設開發以來，既保持了水鄉的原生態，又展示出她的新活力。濱水空間成為居民生活的主要空間，洗濯、交通、購物、休憩、交流等日常活動均在此展開。蘆江天然、豐富的水資源，既適合淡水養殖，又為兩岸花農的苗木灌溉提供了保障。經濟發展的負麵影響往往是生態環境的破壞，怎樣讓二者並行不悖，達到統一平衡？聰明智慧的柴橋人，在享受蘆江帶來的富足生活的同時，也懂得一個最淺顯的道理：如果水這一關鍵問題處理不好，山峰就會坍塌，植被就會萎縮，樹草就會枯黃，所以，水很重要。每年，當地政府都會撥出一筆資金，組織柴橋人民進行植樹造林、退田還耕、河道清理、溪港疏浚、魚苗放養……

　　柴橋的花木名聲在外，花木生產為柴橋農業的主導產業，二十世紀九十年代，花木種植遍布全街道，還湧現了一批花木專業村。每到春天，火一般熱烈的杜鵑花漫山遍野，隨心所欲地綻放，與鑲嵌其間的竹木園林相映成趣。山坡梯田、原野溪澗、古宅村落、粉牆黛瓦……入眼即美景，無處不風光。

　　青山秀水孕育了柴橋濃鬱厚重的人文氣息。編纂寶慶《四明誌》的南宋兵部尚書胡榘定居於紫石下龍泉湖塘；明朝的巡撫史沃頖遷居柴橋沃家，是當地聞名的“望族”；清代經學家黃式三、黃以周、黃家岱均出生在柴橋蘆江河畔；被譽為我國近代植物學開拓者的鍾觀光，故居在“兩岸青山相對出，一片孤帆日邊來”的柴橋大溟村……

　　柴橋固守作為交通要塞的角色許多年，順應時勢需求，如今繼續扮演著北侖“城市後花園”的角色，為周邊地區的發展做好鋪墊，儼然一位海納百川、胸懷坦蕩的君子，保持著原生態的自然風光、人文景觀。