曆史大咖的另一張臉

梁紅玉：誰說妓女不能當將軍

　　在中國古代曆史上，女性當將軍的例子本來就很少，如代父從軍的花木蘭，如大宋楊家的媳婦穆桂英，等等，但是像兩宋之交的梁紅玉那樣，從一個妓女變身為將軍的卻隻能是唯一。那麽，梁紅玉到底是怎樣實現人生飛躍的呢？其中又遭遇了什麽曲折？請隨筆者一同去縱覽相關曆史，追尋梁紅玉的人生軌跡。

　　出身卑賤無奈為娼

　　提到梁紅玉，我們就得談到娼妓。在中國古代曆史上，娼妓是合法的，大致分為官娼和私娼。官娼就是政府公辦的妓院，也就是說是由國家統一管理，有編製，專門為政府官員和軍人服務的官辦“三陪”女郎。“蜀中四大才女”之一的薛濤不正是官辦的營妓嗎？後來她與大詩人元稹有了一段扯不清的情緣，從此占據了言情文學的頭條。

　　話不多說，我們繼續談一談梁紅玉。她的原籍在池州，在今天安徽省境內。祖父與父親都是當兵的出身，梁紅玉自幼跟著他們練就了一身真功夫。小時候，梁紅玉和家人一起編織蒲包賣錢度日，生活十分艱辛和困苦。後來，他的父親和祖父都相繼去當兵打仗，家裏就留下梁紅玉和母親艱難生活。在宋徽宗宣和二年（公元1120年），睦州居民方臘嘯聚山民起義，很快就發展到了幾十萬人，起義隊伍連陷州郡，政府幾次征討都宣告失敗。梁紅玉的祖父和父親運氣不好，在平定方臘之亂中貽誤戰機，不幸戰敗獲罪被殺，從此梁紅玉家裏失去了生活的頂梁柱，斷了收入來源，日子也更為困頓了。後來，她家的日子實在過不下去，無奈之下，梁紅玉淪落為京口的營妓。當時的營妓即由各州縣政府管理的官妓。由於梁紅玉精通翰墨，又生有神力，能挽強弓，每發必中，對平常少年子弟多白眼相看，毫無娼家氣息，她的特殊風格在營妓圈中小有了名氣。許多達官貴人對這位有個性的營妓很是感興趣，便常常高價買她過夜。不知道做“營妓”的梁紅玉，是否在此時賣身，曆史上有過一些爭議。但筆者認為，既然生在風月場所，還能保持一份潔淨的女人實在太少，因此梁紅玉她應該是賣過身的。對筆者觀點算得上佐證的有以下兩種史料。比如南宋學者羅大經所著《鶴林玉露》一書記載：“韓蘄王之夫人，京口娼也。”韓蘄王即韓世忠，京口娼也，即是賣了身了。清乾隆年間的《山陽縣誌》也記載，“梁流落為京口娼家女”，就明確提出梁紅玉為娼家女了。

　　另外，有學者對梁紅玉的出身和是否為娼提出了不同觀點。他們認為，梁紅玉本是江蘇人，不然當前江蘇境內怎麽還會有紀念梁紅玉的祠堂呢。另外元人脫脫等編修的《宋史》，在記述梁紅玉事跡時，對她的籍貫和妓女出身並沒提到，因此他們認為梁紅玉不一定生在安徽，也不一定淪為娼妓。但是，這樣的說法並不嚴謹，沒有提到，並不能表明不是。因此，筆者最終還是認定梁紅玉是做過娼妓的。

　　風塵女子愛上將軍

　　和薛濤一樣，身為營妓的梁紅玉也遇到了自己的貴人，這個人就是南宋“武功第一”的韓世忠。韓世忠是陝西省綏德縣人，虎背熊腰，頗有膽量，忠厚耿介，樂於助人，有點類似於《水滸傳》中的“及時雨”宋江，是一個正直而勇敢的英雄人物。當童貫平定方臘之後，注意，平定方臘的可不是宋江一夥“土匪”，而是被稱為大奸臣的童貫。施耐庵為了大力讚美農民起義，才將平定方臘的功勞硬生生地從童貫手中搶去了。這些都是閑話，我們再回到主題。

　　童貫打了勝仗，浩浩蕩蕩班師回朝，在行到京口處時，他們就停下來準備好好享樂一番，於是召來了娛樂圈中有名的營妓跳舞陪酒，徹夜狂歡。當時的頭牌梁紅玉就與諸妓一同到了軍營入侍。在宴席上，梁紅玉的命運由此而改變，因為她遇到了人生中的貴人，這個人就是韓世忠，那時他僅僅是一個營長級別的小官，但後來成了大宋“武功第一”的愛國將軍。

　　宴會上，韓世忠並不是最搶眼的“兵哥哥”。但是，他的憂鬱和孤傲，感染了多情美麗的梁紅玉。當眾多將領都舉著酒杯，摟著明星娼妓，劃拳說葷笑話之時，韓世忠卻獨自悶悶不樂，眼神中有著一絲憂傷。他的與眾不同引起了梁紅玉的注意。於是，梁紅玉輕輕地走了過去，舉起一杯酒，溫柔地說道：“韓將軍，有何不高興呢？”

　　韓世忠抬起頭，看到梁紅玉颯爽英姿、不落俗媚的神氣，心裏不禁一震，這個美麗的女子身上有著一種難以言說的氣質。於是，兩人坐了下來，互通殷勤，彼此憐惜，英雄美人自此擦出了愛情的火花，不久便成眷屬，墜入愛河。

　　從此，梁紅玉嫁給了韓世忠，並隨著他南征北戰，加入到了抗擊金兵的行列中，一位女將軍也隨之誕生了。

　　平叛有功助夫升職

　　很快，梁紅玉就在一次平叛中顯示出了自己的愛國節操，寧願犧牲小家，也要為國獻身出力，她也因為此次立功，幫助丈夫韓世忠成功升職。

　　公元1129年，金軍在粘罕的帶領下由彭城（今江蘇省徐州市）入泗州（今安徽省泗縣），直抵楚州（今江蘇省淮安市）。宋高宗倉皇往浙江一帶逃跑，此等外憂引起了嚴重的內患。當時的扈從統製（禁衛軍司令）苗傅和另一大臣劉正彥發動兵變，強逼宋高宗退位，禪位給他年方3歲的兒子，並讓孟太後出來垂簾聽政，準備改年號為“明受元年”。為了使此次政變成功，叛軍一夥襲殺了執掌樞密的王淵，還分頭捕殺了高宗的親信。事變發生後，宋高宗的行動受到了限製，失去了自由，宰相朱勝非與隆祐太後又密商，扣押了將軍韓世忠的兒子以及夫人梁紅玉。接著，他們準備派梁紅玉出城，馳往秀州，催促韓世忠火速進兵杭州勤王，並由太後封梁紅玉為安國夫人，封韓世忠為禦營平寇左將軍。

　　安排妥當後，宰相朱勝非就對禁軍衛司令苗傅說：“韓世忠如果聽到我們這邊的消息，還不立即過來，就證明他一定在猶豫。但是，我們若派他的妻子梁紅玉去迎接，就不怕韓世忠不來了。隻要韓世忠投奔過來，那麽力量就會大增。到時，此次行動就成功一大半了，至於其他人就沒什麽可擔心的了。”苗傅聽宰相這麽一說，覺得很有道理，心中大喜，認為是一條妙計，便立即派梁紅玉出城。梁紅玉假意應允，暗地裏卻回家抱了兒子，跨上馬背疾馳而去，不到一晝夜就趕到了秀州（今浙江省嘉興市）。接著，梁紅玉將苗傅叛變的信息告訴了韓世忠，並勸說丈夫一定要以大局為重，不要做曆史的罪人。於是，韓世忠在妻子的建議下，決定同張俊等一同帶兵去平定叛亂。通過艱難的英勇戰鬥，他的部隊終於打敗了苗傅等人率領的叛軍，成功解救了處在控製之中的宋高宗，解除了一場政治危機。

　　平叛取得了輝煌的勝利，宋高宗喜出望外，親自來到宮門口迎接韓世忠夫婦，並立即授予韓世忠武勝軍節度使，不久又拜為江浙製置使。同時，高宗還盛讚梁紅玉“智略之優，無愧前史，給內中俸以示報正”。給功臣之妻俸祿，這在前朝從未有過，梁紅玉為當時第一人。

　　金山一役顯露才華

　　幫助丈夫韓世忠平叛成功，梁紅玉體現出了自己的愛國情操。後來的金山一戰，更是顯露出了她卓越的軍事才華。

　　公元1129年10月，金軍在金兀術的率領下，長驅直入攻進江浙。宋高宗在遭遇了第一次叛亂的驚嚇後，膽量已大不如從前，竟然自己灰溜溜逃跑了，早失去了作為一國之君的膽魄和勇氣。高宗先從杭州逃到明州（今浙江省寧波市），再從明州逃到了海上。幸虧金軍沒有一意隻追高宗，隻是想多搶劫點財物，又加上他們海軍實力不行，才讓高宗保住了小命。

　　雖然高宗選擇逃跑，但是老百姓堅持英勇鬥爭。為了反擊金軍，江南各地爆發了漢人組織的民間遊擊。金兀術不想“淹沒在人民戰爭的汪洋大海裏”，在大肆擄掠之後便決定暫時北返。這時，韓世忠正擔任浙西製置使（相當於浙西戰區司令）。在聽說金軍將要北撤的消息後，韓世忠覺得這是一個大好時機，便立即率領水軍8000人前去截擊。此時，韓世忠完全背離了兵法的套路，俗話說“窮寇莫追”，更別說“歸師勿遏”。韓世忠這是去阻截金朝歸鄉的軍隊，很容易激發人家超常的戰鬥力。但是，韓世忠依舊堅持截擊，並向金軍統帥金兀術下了戰書。雙方在約定的日子，在長江上展開了一場激烈的戰鬥。韓世忠的妻子梁紅玉特別勇敢，身先士卒，登上十幾丈高的樓櫓，冒著流矢，在金山之巔的妙高台“親執桴鼓”指揮作戰。這一戰打得金軍潰不成軍。

　　金軍遭到了重挫，大出金兀術的預料。無奈之下，金兀術采取和平手段，派遣使者與韓世忠談判，希望宋軍放他們一條生路，並願意歸還所有在江南掠奪的財物，另外還要送韓世忠名馬作為謝禮。韓世忠沒有見好就收，一口回絕了金兀術的請求。

　　於是，雙方繼續在長江上激戰。金軍不熟悉地理，被宋軍逼入黃天蕩死港。此時本是消滅金軍的最好時機，但韓世忠和梁紅玉的兵力實在太少，又沒有陸軍配合，金兀術趁機鑿通湮塞已久的老鸛河故道30裏，終於成功撤向了建康（今江蘇省南京市）。

　　之後，韓世忠又繼續緊追金軍，並與之發生了幾次激戰。宋軍大將孫世詢、嚴允還在激戰中犧牲。金軍費了九牛二虎之力才最終突圍而去。此次攔截，韓世忠雖然沒有全殲金軍，但是在戰略意義上，他以絕對弱勢兵力阻擊金兵達48日，而金兵北去後不敢南顧，已達到了擊退金兵的目標。

　　金軍敗北後，梁紅玉做出了驚人的舉動，她不但不居功請賞，反而因金兵突破江防，上疏彈劾丈夫韓世忠“失機縱敵”，請朝廷“加罪”。這一義舉使舉國上下人人感佩，傳為美談。朝廷也專門為此再次加封梁紅玉為“楊國夫人”。

　　英年早逝舉國悲痛

　　紹興五年（公元1136年），韓世忠被任命為武寧安化軍節度使（相當於武寧安化軍分區司令），駐紮在楚州（今江蘇省淮安市）。妻子梁紅玉則繼續跟隨丈夫韓世忠率領將士以淮水為界，舊城之外又築新城，以有效地抗擊金兵。

　　經曆不斷的戰亂，當時的楚州城已經破敗不堪，荊棘遍野，人民居無定所，軍隊士兵也是缺少糧食，很難吃上一頓飽飯。無奈之下，為了保證軍隊正常運轉，作為將軍的梁紅玉便親自用蘆葦“織蒲為屋”。同時，她還帶領士兵去尋找野菜充饑，當在文通塔下的勺湖岸畔發現馬吃的蒲莖後，梁紅玉親自嚐食，確定沒有任何問題，她就發動軍民采蒲莖充饑，以解決糧食不足的困難。現在，不少淮人喜歡食用“蒲兒菜”，相傳就是因為當年梁紅玉率軍士“采蒲莖充饑”而來。因此，當地的人們也將蒲兒菜稱作“抗金菜”。

　　雖然條件艱苦，但是韓世忠、梁紅玉並不搞特殊，他們與士卒同勞役，共甘苦，士卒都樂於為大宋效命。經過苦心經營，楚州城終於恢複了生機，又成了一方重鎮。在楚州，韓世忠與梁紅玉一共駐守了十多年，受到了百姓的愛戴，當地經濟也得到了長足發展，特別是“兵僅三萬，而金人不敢犯”，更是給老百姓創造了安定的生活環境。

　　後來，大奸臣秦檜當權，便力主議和。大宋和金國終於簽訂了紹興和議，雖然是一個恥辱的協議，但從客觀上講，的確為老百姓創造了一段時間的和平環境。

　　和議簽訂後，宋高宗開始加固皇權，並立刻著手削奪大將們的兵權，以維護自己的絕對統治。大將軍韓世忠首當其衝，雖然官職越做越大（後被封為鹹安郡王），但兵權卻越來越小。韓世忠明白宋高宗是在走太祖的老路，要搞“杯酒釋兵權”了，為了逃避皇帝的迫害，他幹脆主動交出了軍權，閉門謝客，整天飲酒作樂，做了一個閑玩的虛職將軍。而梁紅玉則將全部精力放在了教育兒子身上，請了名師在家裏教學，她的兒子韓彥直也很爭氣，後來居然也成了一代名臣。

　　至於梁紅玉的去世，史料對其進行了詳細記載。據大宋學者李心傳撰《建炎以來係年要錄》記載：“淮東宣撫使韓世忠妻秦國夫人梁氏卒，詔賜銀帛五百匹兩。”翻譯成現代文就是，韓世忠的妻子秦國夫人梁紅玉去世後，被皇帝賜予了銀五百兩、帛五百匹。《淮陰市誌》也記載，梁紅玉和韓世忠鎮守楚州十餘年，後來因嶽飛蒙受莫須有之冤，遂辭去軍職歸隱蘇州。並且說梁紅玉卒於1153年，比韓世忠還晚兩年。

　　梁紅玉死去後，舉國悲痛，特別是楚州的老百姓更是萬分傷感，他們紛紛燒紙祭拜紀念這位傳奇的女將軍。雖然，這位女英雄曾經做過妓女，卻沒有一人再次提起她不堪的過去。就連宋高宗趙構也稱讚梁紅玉：“智略之優，無愧前史。”

　　女中豪傑永垂後世

　　梁紅玉的去世，對於宋朝人民是悲傷的，她不僅得到了時人的懷念，也受到了後世的尊崇。宋孝宗主政時，就下令豎碑建祠以紀念梁紅玉。各位如果還想去看看遺跡，不妨去江蘇省蘇州市滄浪區棗市街小學即原蘄王祠，供韓、梁兩尊塑像，壁上有“春祭韓王誕正月二十日，秋祭梁夫人誕九月初六日”之字。

　　梁紅玉家鄉（今安徽省）的父老鄉親也沒有忘記這位女將軍，為了紀念這位流芳千古的女中豪傑，他們在其出生地建祠塑像。梁紅玉祠原祠附設在安徽省淮安縣境內的北辰坊火神廟內，明清時多次進行修建。1959年，淮安縣人民政府在原址重新建祠，“文化大革命”中被拆除，1982年又重新建祠。新建的梁紅玉祠東西長19.56米，南北寬30.53米，占地麵積597.17平方米，庭院四麵有圍牆，大門朝南，門頭上為我國已故著名女書法家蕭嫻所書“梁紅玉祠”四個大字。庭院中遍植鬆柏花木。在庭院北側為京殿3間，東西長10.5米，南北寬7米，建築麵積73.5平方米，整個建築仿明代建築，古色古香。殿中神台上置有高1.7米的梁紅玉戎裝佩劍塑像。塑像兩側為當代書法家楊修品所書“也是紅妝翠袖，然而青史丹心”的對聯。

　　除了建立祠堂紀念之外，許多文學作品也對梁紅玉進行了書寫和盛讚。《楊國夫人傳》中就這樣評價梁紅玉：“若楊國者，女中丈夫也。靖康、建炎之際，天下安危之機也。天賜忠武，楊國是天以資宋之興複也。然功敗垂成，惜哉！”

　　《英烈夫人祠記》也對其做出了更高的評價：“娼優異數也。以卑賤待罪之軀，而得慧眼識人之明。更縱橫天下，爭鋒江淮，收豪傑，攬英雄，內平叛逆，外禦強仇，挽狂瀾於既倒，扶大廈於將傾，古今女子，唯此一人也。惜乎天不假年，死於非命。然青史斑斑，名節永垂。”大意就是：梁紅玉雖然當過娼妓，但是她是奇女子也。雖然是卑賤的身軀，卻有高超的智慧，在認識了大英雄韓世忠後，就縱橫天下，爭鋒江淮，收豪傑，攬英雄，在平叛中功勳卓著，在抗金戰爭中力挽狂瀾，為大宋立下了汗馬功勞，不愧為古今奇女子，天下僅此一人也。隻可惜，上天卻不保佑她，讓其不幸早逝。但是這並不影響她的青史有名，永垂後世。

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