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  我們的國家和民族正處於複興的關鍵時刻,正需要大量的人才去攻克難關,國家為此花大錢培養人才。這些人本來是民族的精英,卻背井離鄉去給外國資本家打工,為了多賺幾塊美元而放棄自己的榮譽、尊嚴和責任,我們要問這是哪裏出了問題?我們的一些領導人和社會精英放棄了自己的責任,這難道不應該自責和檢討麽?

  很多人把中國大學生出國熱視作我們教育的巨大失敗,是有道理的。不過也不用過於沮喪,其實對一個國家而言最重要的是頂級人才。因為在學術領域,千百個出國留學的學生中隻要回來一個有工作經驗的博士或者教授,就有極高的價值。中國人常說“千軍易得,一將難求”就是這個意思。

  所以我們依然要說,幾十年來我們在教育科研人才培養上成績依然是巨大的。我們中國目前隻是在基礎研究方麵稍弱,這主要是曆史的原因。我們中國有世界五分之一的人口,但是我們的人才的比例遠高於這個比例,這就是我們新中國成立後六十多年積累的結果。

  很多人因為中國缺少創新而指責中國的教育科研和人才培養體製,並非是完全站得住腳的。創造性人才的脫穎而出是基於天賦和競爭的結果,需要環境和基礎養育而成。

  人類最偉大的發明是語言文字,它使得後人可以在極短的時間裏學習前人總結出來的知識,隻有在較為雄厚的基礎上,人類才能通過新生的天才凝練出更全麵的知識體係,這一聚沙成塔的過程構建了人類輝煌的文明。

  中國在近代完全是處於追趕和學習西方的進程之中,我們原本是沒有任何科學基礎的,能追趕就已經需要舉全國之力了。得虧我們民族的智商實在不低,也得虧我們先輩用犧牲換來一切條件,才使得我們追趕成為可能,指責我們沒有創新的人和期望走路未穩的孩童快跑其實是一樣的。

  我們是有很多問題,但是大的方向上並沒有太多的錯誤。如果你認可我們的目標是複興的話,就會發現我們一直在朝著那個方向努力,這一點是需要肯定的。

  中國教育體係的指導思想是知識必須與勞動實踐相結合。中國知識分子常見的傾向是試圖脫離利益獨立於世界,這種自我期許,看上去高傲其實卑微無奈,看上去自得其樂其實是有苦難言,因為這是完全錯誤的。放眼曆史長河,社會組織恰恰是人類的最重要的力量,個人的才華隻有在社會組織提供的大平台上才能得以展示和發揮。

  未來中國的人才戰略應該是立足自己培養的同時加強對海外人才的吸引,隨著中國經濟的發展,人才培養與引進一定會進入更好的良性循環的。我們更大的底氣來自人類社會最特殊的進步,那就是科學早已從少數天才的實驗室遊戲轉變成了國家戰略層麵的競爭,也就是說科學已經異化出絕對的國家屬性。這就是為什麽多數落後的國家沒有機會翻身的原因,當然,這也是中國能夠複興的主因。

  信仰是強大的力量

  我們得承認,我們中國人在三千多年的時間裏對人的興趣過大了,對自然的關注太少了,這可能是因為我們早早地解決了疆土擴張的問題的緣故。所以在皇帝個人欲望和需求的大力推動下,中國的智者將大量的時間和精力用於兩個方向:一個是帝國的穩固,試圖幫助皇帝把家天下傳至萬代而不替;另一個就是追求個人的長生不老。前一個工作的結果就是對他人極端壓製,後一個作為是對自我極度期許和放縱,結果是緣木求魚,兩個方向都出了問題。

  近二百年的落後,又導致我們全麵轉向唯物主義,這是好事情,因為對自然的理解和把握決定了我們人類很大部分的知識體係和正確的世界觀。

  可是,還是有一點很重要的東西不屬於科學的範疇,哪怕是比例再小它依然是存在的。我們這樣表述,就是試圖提醒人們,尤其是最高層麵的領導者和思想界,還有一個小比例的但是很重要的事物存在並且影響著我們的思想,那就是信仰這類形而上的東西。

  科學進步產生了巨大力量,使得一些人把自然與自然規律神聖化。然而自然是無限的,宇宙是無限的,我們在得到相對寬裕的生活之後,需要思考生命的意義這類哲學問題,科學技術無法告訴我們活著的意義。

  中國人在五千年的曆史中,十分注重道德因素,這是一種大智慧。中國在信仰上沒有統一的傳統,中國的政治高度集中,信仰相對自由,這一點和西方相反。

  我們為什麽百毒不侵?是因為我們中國的文化中吸收了各種文化,中華民族更是漢、匈奴、契丹、蒙古、滿族等北方民族以及南方各民族混合而成。而且更為主要的是,中國人在最近這一百多年的艱苦抗爭中,真真切切把世界各種文化嚐了一個夠,才創造出最具先進性的新文化,才打造了金剛不壞之身。

  從中國曆史的角度去看,就會發現過去所有外來的文化最後都不見了,都融合在中國文化中了。這就說明中國文化有很強大的融合和同化功能,是最包容的文化。

  我們現在知道人類社會有兩種文化,一種是包容性文化,一種是排他性文化,包容性文化生命力更持久些,排他性文化力量更直接些。

  中國人在經曆過最嚴重的傷害之後,終於不再得意於包容性文化,因為包容性文化的基礎來自中國是世界中心這一設定。東西文化大碰撞之後的中國人終於意識到每一種宗教都有根植於靈魂深處的最根本的力量。我們要問的是中國人的信仰在哪裏?

  我們需要思想的指引,正確的思想指引可以讓我們少走彎路。沒有人可以永生,但是總有些人的思想可以跨越時空而與人類同在。中國有幸孕育出毛澤東這樣偉大的人物,他能夠帶領我們前進,而且沒有人能夠替代。

  毛澤東這個能夠代表當今中國的符號正在被越來越多的人特別是年輕人重新接受,這是我們文化的主流,這是一種文化自覺。

  人類的曆史尤其是思想史並不是一代更比一代高的,人類的諸多導師們占據了一座座高峰甚至是後人難以超越的,佛陀、老子、孔子、耶穌、穆罕默德、牛頓、愛因斯坦、毛澤東……當然不排除未來人類億萬年中還會出現更了不起的思想家,但是當下我們要做的不是等待新思想家,而是確立我們的信仰,尋找我們的指引。

  毛澤東倡導的“為人民服務”的理念是中國共產黨的基石。對中國人而言,中國共產黨第一代領袖們的影響力更大更持久,因為他們是我們民族的優秀代表,他們是中國人,距離我們更近,最有可能成為全體中國人共同的信仰。

  
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