為什麽是中國

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　　百年思潮

　　滿族入主中原之後，采取了聯合蒙古、拉攏漢人士族的政策，所以快速穩固了政權。這些政策一定程度上消弭了國內民族矛盾，清朝時期中國的國土麵積大增，糧食品種也大大增加，這些因素使得人口暴漲。與西方的通商又使得民間財富大增，所以出現了康乾盛世。優哉遊哉神仙般的日子，使得中國從上到下，根本無人去關注外部的世界。而這時，歐洲工業革命的浪潮已經形成並快速膨大，像海嘯一樣席卷全球。在滅頂之災到來之前，中國社會集體生活在煌煌天朝的夢中。

　　1840年，洋人的大炮炸暈了統治中國的貴族和士大夫，也炸醒了中國人。一些中國的智者意識到這是千年未遇的大變局。然而事實證明，這種理解依然不夠，大炮其實代表的是人類曆史上罕見的大革命。在人類的曆史中，隻有農業革命可以與之相提並論。可是農業革命是經曆了漫長的歲月之後的漸變，而工業革命卻是人類社會突變性的進步。麵對西方鋼炮利槍的進攻，中國龍在一百年的時間裏基於中國傳統的抵抗、適應等各種努力基本無效，這就擊碎了所謂的中國傳統文化的優越性。這也是為什麽每當有人說中國傳統文化如何美妙的時候，另一些人心理上總是難以認同的原因所在。

　　大清帝國大廈轟然倒塌之後，中國傳統文化被一些人決絕地否定了。我們必須看到這種決絕地否定在相當長的時間段裏曾是有積極意義的，因為中國革命的阻力過大，沒有決絕地否定傳統或者說中國人不到絕望的地步是難以進行徹底革命的。

　　為什麽是中國

　　這一百多年的落後和屈辱令人痛徹心扉，這銘心之痛使我們民族徹底反思。這反思徹底到什麽程度呢？到了徹底否定自己，全盤接受西方文化的程度。一些人認為中國從製度到文化，再到道德都有問題。最後得出結論就是中國人是劣等的，命該如此。這甚至成為一些人接受的定論。

　　這種觀點在六十多年前被強力終止了。緣由是一個落後的民族拿著簡陋的武器，打敗了以美國為首的武裝到牙齒的聯合國軍。這勝利足以證明，中華民族不是劣等民族，這是中國人再次站立起來的標誌。在此之後，再次站起來的中國人靠著艱苦奮鬥、自力更生再造中國。

　　有一個時期，中國人集體堅信我們是偉大的民族，我們一定能夠趕上歐美。這個信念支撐著我們的父輩們吃苦、受累、流血、流汗，整整一代人勒緊褲腰帶，為後人打下了工業化的底子。

　　由於新中國成立後的前三十年我們全力以赴積累社會財富，以最低的消費艱難度日，全民衣食簡陋，忙著攢家當，沒有顧上看世界。當我們隨後打開國門才知道，西方也在快速進步中。而且西方的奢華超出我們想象，甚至“亞洲四小龍”也比我們的日子好過。這種巨大反差導致中國人樣樣都不成的觀點又一次出現了，而且還獲得了一定大範圍的認可。

　　一百多年的落伍，徹底摧毀了一些中國人的信念。有人甚至發狠說，我們需要被殖民三百年，可見我們對自家傳統否定到何等程度。前些年，中國甚至流行過學習日本，說是日本人麵對西方的優勢轉彎極快，學習的精神也是極其透徹的，日本人就差把皮膚漂白了，很多人認為這才是學習西方該有的態度。

　　事實證明，我們需要深刻理解中國革命的深刻意義，多數人對這場革命的長期性和艱巨性更是缺少認識，甚至連一些積極的參與者也無法全部理解和忍受這種艱巨。

　　那是一個不可複製的也是不可思議的年代。那一代人沒有私利，一心一意為了國家和後人攢家當。後人需要知道在經曆了流血犧牲的二十八年之後，那些打下天下的勝利者居然麵臨的是另一個流汗甚至屈辱流淚的二十八年。

　　我們今天依然無法準確表述這一超過半個世紀的神聖故事，隻因為它成就巨大，而且距離我們太近，以至於我們當下依然無法看清全貌。我們隻知道一點，就是所有的參與者都從青年變成了古稀或耄耋老人。他們多數沒有享過什麽福，但是他們中有很多人是無怨無悔的，因為他們自豪於自己書寫和主導了中華民族複興曆程中最重要的那一段曆史，他們知道這種青史留名的機緣可遇而不可求。我們的後人們也會承認，中共最初的半個世紀的奮鬥曆程是我們民族曆史上的神奇事跡，這一神跡就發生在距離我們很近的昨天。

　　我們的知識階層中的一部分一百多年來一直有一種速成的傾向，表現為指望引進某種思想或者製度西化就能改變中國。抱住某種主義不放手的人其實和全盤西化的人一樣，都不是實事求是的人，而是速成主義者。

　　中國今後一定是需要理論指引的，這理論或是創新或是在已經被實踐證明過的理論中確認。我們歡呼創新，不過我們知道，創新絕不是一件輕飄飄的文字工作。因為中國的進步是基於鮮血、眼淚和汗水的積累，而不僅僅是某種思想意識的傳播。人類曆史上多數思想家們影響世界靠的不純粹是思維的力量而是世俗政治力量的推動，這一點要引起我們理論界的高度注意。

　　中國共產黨是由中國社會的精英組成，他們來源於中國社會的各個階層，和舊中國的精英完全是兩個性質。他們是中國人的兒女，代表了中國社會的各個階層。和我們多數人的祖上都是農民一樣，當今中國社會的高學曆人才多數都是平民的後代。而建成平民化社會恰恰是中國革命的最大成果，中國社會的平民化進步是人類曆史上最偉大的進步。平民也是改變和建設中國的最大力量，這使得中國擁有世界上最為先進的社會結構。

　　1840年之後的苦難和犧牲多數是外寇強加給我們的，隻是靠著決絕地自覺地犧牲，我們才得以逆轉和複興，這才是中國近百年來的主流文化。

　　正視自己的缺點與落後，學習西方先進科技的動力和知恥而後勇的策略也未嚐不可，其實一百多年來，我們中國人已經嚐試過了所有的製度，最後證明都行不通，難道需要再試一遍麽？

　　我們知道，即使是鋼鐵也會因反複曲折而疲勞導致最終斷裂。我們中國人的思想在這一百多年來的反反複複中也產生了巨大的疲勞，這疲勞產生斷裂。這斷裂使得中國人產生了不同的傾向，我們需要看看到底什麽地方出了問題。

　　逆反與教訓

　　我們的先人們在一百多年裏幾乎嚐試過了所有的道路，可是都失敗了，嚐試的結果是碰得頭破血流。最終一些覺悟者選擇了最難走通的路，事實證明也是唯一可行的路，那就是獨立自主、艱苦奮鬥的道路。先輩們用無數的生命和鮮血打通這樣一條路，實現了民族獨立與逆轉、複興。

　　我們後人還需要按照這條路接著走下去，不要輕易更改。因為任何捷徑都行不通。

　　這三十多年來，說美國好的聲音不小，說美國先進的不少。你告訴孩子們說美國的路我們走不通，就會有人說沒有試過怎麽知道。總而言之，正麵的忠告和教育效果寥寥，導致我們的價值觀出了大問題。

　　有人痛心疾首地認為，西方人的文化滲透已經無孔不入，前途堪憂啊。

　　不過似乎也不用過於緊張，目前我們價值觀上的問題相當於我們民族新生之後的青春期逆反症，是我們過去進步太快導致的回潮，這可能是一個必須的過程。我們認為，中國社會不會因為這種逆反和回潮導致崩潰，因為現階段很多人已經開始意識到這是一種反麵的教訓。無論是個人還是社會，正麵教育往往不如反麵教訓來得深刻，反麵的教訓雖然會頭破血流，卻是記憶最深刻的，這是人性層麵的頑疾，也是人類進步的動力。

　　據說美國人試圖在生活方式上全麵影響中國年輕人，他們認為隻要中國人在生活方式上學他們就成功了。現在看看，我們和美國在衣、食、住、行、娛樂和教育的方式在表麵上幾乎沒有差異，那麽美國成功了麽？顯然沒有。這就不得不說，我們中華民族是個很奇特的民族，美國人永遠也不會懂。