為什麽是中國

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　　關於“文藝複興”

　　如果古希臘文明有置疑，那就意味著我們所學的世界史知識中一部分是有疑問的，這應該是顛覆式的震撼。震驚之餘很多人不由得產生疑問，難道歐洲的學人們沒有人站出來捍衛他們的曆史麽？問題恰恰在此。在中世紀長達一千年的時間裏，也就是“文藝複興”（15世紀）前的所謂“黑暗世紀”裏，沒有一個歐洲人談論過古希臘文明，也沒有人懂古希臘文。

　　被譽為科學新時代的先驅者培根說過：“智慧與學術給人類社會所造成的影響遠比權力與統治者更持久。在《荷馬史詩》問世以來的2500年或者更長的時間裏，不曾有詩篇遺失，但卻有多少宮殿、廟宇、城堡以及城市荒蕪或是被焚毀？”這段名言本來是試圖表明歐洲人是非常注重文字記錄的。然而，關於古希臘史的事實是，所有描述古希臘曆史的西方史料，既不是來自古希臘，也不是第一手的直接史料，甚至多數不是用古希臘文寫成的。

　　這就出現了矛盾。一種可能是古希臘曆史是真實存在的。隻不過是歐洲人忙著互相砍殺顧不上討論一番，一千年裏沒有隻言片語涉及這個古希臘文明，所以培根先生錯了，也就是說歐洲人沒有記載曆史這種傳統習慣。還有一種可能是古希臘史隻是一個傳說中的神話故事，古希臘文明隻是一個“幽靈”。所有的歐洲人根本就不知道還有這麽個東西存在，所以無從談起。這表明培根先生沒有錯，一千年裏歐洲人之所以不談古希臘是因為沒有這個東西，古希臘文明是“文藝複興”之後的人們編造出來的。

　　這樣的表述驚世駭俗，然而卻最接近真相。西方所謂的古希臘名著包括荷馬、亞裏士多德等人的著作沒有一個古希臘文的原件。就連古希臘文都已經滅亡了，和現在的希臘文更是沒有任何關係，所有的所謂的“古希臘名著和曆史”都不是用古希臘文寫的。

　　我們今天知道的西方曆史都是經過修飾之後展現的。中國現今流行的教科書上寫著在地球的另外一側，兩千多年來一直生活著一群有著更高的哲學、數學、建築、藝術、政治水準的人們，和古代埃及、古代中東、古代中國一樣，歐洲人也創造出璀璨的古代文明，隻不過是在隨後的一千年中落後了。但是，由於擁有自由精神、冒險精神並尊重法治的基因，還有良好的商業意識並尊重科學技術，經曆了“文藝複興”之後一飛衝天。這就是我們熟悉的西方曆史，這樣的輝煌曆史曾令很多人羨慕讚歎不已，可是這些都令人質疑其真假。

　　比如有人會問為什麽長期以來西方人不去質疑呢？其實像湯因比和羅素這樣的西方智者是承認西方文明的根是源自歐洲蠻族的，這已經是實屬不易的了。

　　嚴謹一些的西方現代曆史學家和他們的著作，在描述歐洲17世紀之前的曆史和思想史的時候，也很少去引證那些西方古代的“曆史巨著”，羅素則在自己的《西方哲學史》中多次提到過古希臘、古羅馬的哲學著作的不可靠性。

　　古埃及等古老文明是由金字塔、法老墓葬、金銅器以及石刻圖案和文字支撐；中華古文明由青銅器、甲骨文、竹簡支撐；天主教教會可以用羊皮書證明自己兩千多年的傳承；而所謂的古希臘文明沒有任何這類考古學上的支撐，現在我們是不是可以質疑一下古希臘文明是否存在了呢？要知道，想證明古希臘文明存在比證明它不存在要困難得多。

　　今日所謂的古希臘文明以及著作都是在歐洲“文藝複興”之後開始出現的。“文藝複興”是歐洲人思想領域中的革命，當然他們說自己是複興，用“複興”一詞就是表明自己祖上曾經是很牛的。隻是在後來天主教占統治地位的千年裏落後了，所以才有複興之說。為了證明天主教的反動和腐朽落後，需要一個曾經輝煌的曆史，當時的形勢和趨勢是呼喚和支持這一做法的。因為統治歐洲長達一千多年的天主教勢力被黑死病動搖了根基，來自東方的科技產品使得歐洲人眼界大開：火藥和紙張讓歐洲人提升了文明水平，茶葉和調料讓歐洲人享受到美食，絲綢和瓷器成為上層社會的象征，東方的生活方式逐漸成為歐洲人追求理想的指針。歐洲人通過十字軍東征獲得阿拉伯世界的大量藏書和經典，從中發現了遠古的文明成果，在此基礎上，歐洲的有錢人、有權人、有才華的人們都貢獻了力量，都成為作偽的動力和助力，於是一個古希臘文明就這樣被製造出來，諸多的努力逐漸拚湊出一個古希臘文明。

　　古中東的遊吟詩人、古波斯人的曆史著作、古亞洲人的哲學和古埃及人的幾何學這些所有的通過十字軍東征掠奪阿拉伯人圖書館獲得的知識和著作，被糅合成一個古希臘文明。一個虛構出來的盲詩人荷馬和來源至今不明的兩部“史詩”（奧德賽、伊利亞特）成為古希臘文明的起點。遠在希臘千裏之外的土耳其城堡特洛伊以及所謂的特洛伊戰爭，被視作古希臘曆史的起點。

　　托名古希臘文明的文化其先進性自不待言，整合了世界所有文化成果的新產品自然是很優秀的。但是把時間點安排在兩千多年前就是問題了。這和一個成年人寫一首打油詩不稀奇，但是托言三歲孩童所寫就會產生轟動效應是一樣的。

　　中世紀這個世界上多數人是信教者，每個人的信仰是外人不可涉足的雷區。我們應該尊重世界各民族的傳統。但是切莫因此認為我們中國人是落後的，全世界真正不受宗教統治的隻有中國人，幾千年來中國人很自由地選擇自己的信仰，今後會更自由，所以對宗教力量感觸不深。

　　其實老一點的中國人還是知道這種感覺的，因為我們有一個時期也曾經嚐到過思想統一的滋味，這個滋味的酸甜苦辣鹹至今依然在評判之中，不過有一點可以肯定，就是多數中國人不願意再品嚐這種滋味了。

　　令人驚訝的是中國人在掙脫思想約束的同時，也扔掉了自家用鮮血和生命凝結而成的新文化。中國傳統文化由於沒有抵抗工業文明的力量早已被拋棄了，這樣一來全盤西化就成了最正常的了。在某些人眼中西方文化代表先進和進步！這和白人們推廣的歐洲中心論不謀而合，難道不是太詭異了？這般作為其後果令人憂心。

　　歐洲中心論的主要觀點說到底就是歐洲白人自認為優秀，而把有色人種視為天生的劣等。這種東西不光是在歐美有市場，今天還廣為流傳於世界，成為世界的主流觀點。當今世界沒有人能否認歐美的富有。由於掠奪，由於資本主義的暴發，由於科學技術的進步，由於工業革命碩果累累，西方世界占有了巨量的財富。這財富有著巨大的吸引力和壓力，多數人已經臣服於這種力量。更為高明的是西方金融財團不光集聚了大量財富，同時也早早占據了世界輿論陣地，這兩種合力使得這些年全球西化之風強盛。最簡單的證明是，當下我們中國人知道的世界名人主要是歐美白人，無論是科學家、文學家還是藝術家，都是白人占據絕大多數。更別說西方還高舉著“民主、自由、平等、人權”等號稱是具有普世價值的大旗滿世界飛舞，文攻武衛，武攻文衛，雙管齊下，攻城掠寨，所向披靡。

　　在這種風潮中，中國的一切都被質疑和否定，中國五千年的文明是自己在騙自己，地大物博是自我陶醉，萬裏長城是鎖閉國門的象征。而諸侯林立、彼此打得昏天黑地的歐洲卻成了某些人心中代表光明和先進的理想國。

　　西方描述的古希臘文明像維納斯般美麗，中國漫長的文明卻是醬缸般的醜陋，這就是我們的主流意識形態領域中的暢銷貨。誰能否認這幾十年來中國人真的是昏了頭了，丟了魂了呢。如果說當年魯迅先生批判中國的傳統文化是絕望中的呐喊，是為了讓中國人涅槃重生，是為了讓青年人丟掉幻想徹底革命，我們還是能夠理解和讚賞的。那麽這些年我們在複興的奮鬥途中遇到的大量的全麵否定中國的言論，其目的和作用又是什麽呢？

　　既然有人熱衷於歌頌西方，把西方世界視作花一般的美妙，那我們就得認真看一看剝掉古希臘文明外衣後西方真正的曆史是個什麽樣子了。