如此,自然不會同意張謇的辦學路子。雖然得不到官府的支持,張謇毅然思想堅定,還是要辦學堂。他的好朋友沈燮鈞十分支持他,也非常熱心地資助於他。這使他心中大為欣慰,想到自己經營大生紗廠五年,連本帶息應得的未支公費已經有兩萬多元,再加上別人資助的,可以說,在財力方麵已經不成問題了,完全可以不依靠官府來獨立辦學。
張謇想到這裏,和手下人一商議,便開始著手籌辦通州師範學校。他讓人去請羅振玉和沙元炳二人,共同商議此事。
他們在一起討論了辦學的各項校規章程,對召集生徒、教習考核、生活管理等項也進行了討論,把中國傳統方法與西洋經驗熔於一爐,並擬定出了詳細的條文。然後他們約定時間去勘察校址,最後幾人又一致通過在甫門外的千佛寺建立校址。
千佛寺是明朝萬曆二十六年由高僧順庵修建的一座寺院,如今已經有三百多年的曆史了。由於年代太過久遠,又無人管理和修複,屋舍殿院已經殘破不堪。前麵的殿宇毀於一場火災,變成了一堆瓦礫。如今僅剩下後二進及旁院,內裏原住著一個愛吸食大煙的無狀窮和尚。為了吸食大煙,他將殿院的門窗、階石和銅神像也給賣了……
經過認真勘察,這裏頭靠濠河,臉朝開闊的大江水麵,地勢豁朗,的確是讀書做學問的好地方。於是,便決定在此建校。
旁院裏的老和尚,張謇把他請出來居住,妥善安排到了離此不遠的一家寺廟。那老和尚起初不願意,說什麽也不願出去,說這是他的修身之所,還說一個有道的僧人,是不能將這樣的地方拱手相讓的。說得張謇派去之人,既恨他,又笑他。他知道張謇是辦大事之人,就和張謇派去之人談條件,企圖讓張謇能夠多給他一些讓他享福的好條件。張謇也慷慨,隻要不是太過分,都一概答應他。盡管如此,還是經過幾次,才把他請出了這個院落。
把那老和尚請出寺院之後,張謇又贖回了被老和尚典賣出去的土地和雜物等許多廟產。又讓人查訪老和尚所賣寺院的門窗、石階和銅神像的去處,設法把這些東西全部贖了回來給老和尚送去。然後就對寺院盡皆拆除……通州師範學校的成立
張謇雖是個封建時代的狀元,一直學習中國封建傳統文化,然而,他從來不信神不信鬼,他相信的是人自己,如果信那玩意兒能夠富強中國,那中國早就富強了,洋人還會打過來嗎?於是將千佛寺盡皆拆除之時,他就把寺裏剩下的泥塑佛像等全扔了出來。那些神像們被拆寺的人扔得到處都是,這裏一條腿,那裏一支胳膊,頭在另一處。然後,把這些沒用的東西全部集中起來,扔到了河內。
要知道,佛和神在封建時代是完全統治著人的思想意識的。張謇此舉在社會上引起了不小的轟動,來觀者甚眾。人們心情複雜,各種各樣的說法都有,一個說:“張四先生把這些佛像扔出來,是不是會得罪佛祖?”
另一個說:“張四先生是狀元,也是天上的星宿,他是不怕得罪這些佛的。”
旁邊又一人說:“張四先生是辦學堂,要我們國家富強,佛祖是不會降罪的。”
都說:“是啊,是啊,佛祖神靈不但不會降罪,還會保佑呢!”
在主殿裏搬掉如來神像的時候,由於佛像太大、太沉,好幾個人一起上去,都抬不動。張謇在一旁看了,心裏著急,忍不住親自上去,一二三,齊用力。沒想到,這尊佛像就差張謇這一把力。張謇一上去,就說:“佛祖呀,你就動一動吧!”
事後,都說佛祖是怕張謇這個狀元。不管怎樣,反正張謇這一聲喊,佛祖就動了三動。張謇又大喊一聲:“一二三!”
一齊用力,佛祖整個身子都動了起來。大家換了一口氣,張謇又大聲喊:“一二三!”
這聲喊,振聾發聵,隻聽“轟!”的一聲,佛祖之像,便猶如山崩地裂似的驟然倒塌了。
扳倒了如來佛,人們信心更足了,他們心中想:如來佛都扳倒了,其他的神還可怕嗎?看來還是狀元道行高,連佛祖都怕他!
在此基礎上,張謇改建起了一批新的房屋,讓他們徹底變成了一個占地四十一畝,可以容納三百多人的新型學堂。
次年的春季,學堂的房屋將要建成的時候,張謇開始網羅人才,廣求名師。特別要說的是,國學大師王國維先生也被張謇聘請了來,任國學和教育學的課程。王國維早就關注著張謇的事情,也是欣然赴任。張謇又聘來了日本國的西穀虎二和木村忠治郎等一些人來教授倫理學和西洋史等學科。
張謇這個師範大學堂建成的第一年,招收了三年製的本科學生和一年製的講習所各一個班,學生都是由貢生和監生當中選取品行皆好、文理都非常優良的人。