張謇：中國現代紡織業開拓者

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　　1912年2月12日，這是對整個中華民族都有著非凡意義的一天：這天，清朝皇帝向全國布告《清帝退位詔書》，宣布退位。這不僅結束了清王朝在中國的統治，也終結了在中國延續數千年的君主專製製度，皇帝從此成為中國的曆史，一個古老的國家走向新生。

　　清帝退位的消息震驚海內外，革命黨無不歡呼雀躍，就連拜了一輩子皇帝的田間老農也著實吃了一驚。識字的，不識字的，都爭著搶著要看看那《清帝退位詔書》。一時間，《清帝退位詔書》傳遍海內外。

　　《清帝退位詔書》是一篇極具曆史價值和政治意義的文獻。此文以不足四百字的篇幅，宣告了在中國延續數千年的帝製的終結。如此重要的文獻出自何人之手？此人乃是清末狀元、著名實業家——張謇。

　　引子張謇·中國現代紡織業開拓者引子在中國曆史上，被逼退位的皇帝有很多，每個被逼退位的皇帝都有退位讓賢的詔書。但是，沒有任何一個皇帝的退位詔書，能夠和宣統皇帝的相提並論。這並不是因為宣統皇帝有多麽特別，而是因為他的退位詔書將是整個君王體製的絕命書：此退位詔書發布後，中國將再無皇帝！所以，此詔書事關重大，必須找到一個最合適的人來起草。最終，曾經考取過狀元的張謇成為退位詔書的起草人，他手書了君王體製的絕命書。

　　張謇，這個清末狀元，除了給後人留下一紙《清帝退位詔書》外，更令後人敬仰的是他實業救國的壯舉。他在極端艱難的條件下創辦近代中國的棉紡織工業，並在行業內創造眾多第一；他改造南通，以一己之力創造了一個現代化的城市。

　　附《清帝退位詔書》：

　　奉旨朕欽奉隆裕皇太後懿旨：

　　前因民軍起事，各省相應，九夏沸騰，生靈塗炭，特命袁世凱遣員與民軍代表討論大局，議開國會，公決政體。兩月以來，尚無確當辦法，南北暌隔，彼此相持，商輟於途，士露於野，徒以國體一日不決，故民生一日不安。今全國人民心理，多傾向共和，南中各省既倡議於前，北方各將亦主張於後，人心所向，天命可知，予亦何忍以一姓之尊榮，拂兆民之好惡？是用外觀大勢，內審輿情，特率皇帝，將統治權歸諸全國，定為共和立憲國體，近慰海內厭亂望治之心，遠協古聖天下為公之義。袁世凱前經資政院選舉為總理大臣，當茲新舊代謝之際，宜有南北統一之方，即由袁世凱以全權組織臨時共和政府，與民軍協商統一辦法，總期人民安堵，海宇乂安，仍合滿、漢、蒙、回、藏五族完全領土，為一大中華民國，予與皇帝得以退處寬閑，優遊歲月，長受國民之優禮，親見郅治之告成，豈不懿歟？欽此。　　出身寒門——為尊嚴投身科舉

　　自小聰穎的吳起元

　　張謇，字季直，晚年號嗇翁。他小時候並不叫這個名，也不姓張，他姓吳，叫吳起元。

　　張謇是江蘇南通人，他的祖上原籍是江南常熟，元朝末年因為兵燹而遷居江北。他的爺爺名叫張朝彥，是個貧苦老實的農民，平時主要工作就是種田，有時候也搖著貨郎鼓在四鄉裏遊走賣糖以助生計。後來，張朝彥入贅南通金沙鎮開店鋪的吳家當女婿，日子才慢慢好過了些。張謇的父親名叫張朋年，當然那時候叫吳彭年，他和他的祖輩們不同，是個十分精明的人，不但繼承了祖業，除經營二十多畝土地之外，還雇了十來個夥計，開了個瓷貨作坊。後來張家恢複自己的原姓，仍舊姓了張。

　　1853年7月1日，即清鹹豐三年五月二十五日，吳朋年的家裏，又添了一樁喜事，十月懷胎的妻子產下了第四個兒子。此時吳朋年正在他的瓷貨作坊裏指揮下麵的人幹活，聞報大喜，什麽也不顧了，急忙就去看他的妻子，雖然是第四個兒子了，然而，他還是非常非常的興奮，不亞於第一次得子。就是第二次，第三次也都沒有這麽喜歡過，反正就是莫名地喜歡。在他的潛意識裏，就是覺得這個小兒子必定是他們家的寶貝。你說奇怪不奇怪？

　　1出身寒門——為尊嚴投身科舉張謇·中國現代紡織業開拓者當吳朋年趕到家中內室的時候，內室已經收拾幹淨，剛出生的小嬰兒正躺在母親懷裏吃奶呢。吳朋年看著這個兒子小嘴兒緊緊撮著奶頭的小模樣，手癢得不能行，就想趕緊抱過來，好好看看。

　　旁人說他：“看你喜歡得，又不是第一次得兒子！”

　　吳朋年合不攏嘴，說：“比第一次還喜歡！”

　　吳朋年一家世代都老實窮困，到了他這一代，才開始正經弄了一爿瓷貨的小作坊。可喜的是，吳朋年為人很是精明，處處精打細算，該大則大，該小則小，把這個小作坊經營得有聲有色，生意很是不錯。人們私下裏對他很是讚賞，都說：“老張家得了朋年這個兒子，也算是積德了！”

　　“是呀，幾輩人都是老實得出不來氣兒，光知道種田，苦了幾輩子了，該翻個身了！”

　　有老學究說：“這叫窮則思變！”

　　人們不明白，愣了半天，說：“什麽什麽變？”

　　老學究笑而不答，一搖三擺地走自己的路去了，心裏還在為剛才自己嘴裏能吐出這麽個詞而得意：“窮則思變啊，窮則思變！”