雲浮作家作品選（2014）

第三十四章 六祖禪院話古今（散文）

　　六祖惠能，本姓盧，世居範陽，生於新州，金台寺聞經開悟，拜石別母，黃梅學法，以“菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃”佛偈深得五祖密傳衣缽，密囑南返，“逢懷則止”，隱居懷集上愛嶺龜嘴岩（後人稱“六祖岩”）石室，潛心修悟，後南出廣州法性寺以“仁者心動”令風幡息辯，得印宗削發出家，開東山法門，曹溪弘法南宗禪，名滿天下貫古今。可見，六祖惠能棲隱懷集15年，待時行化，安身修悟，創祖成宗，既仰合五祖密囑“逢懷則止”之意，其所頓悟“見性成佛”的禪學思想，又如和煦春風吹暖懷嶺大地，使“勤耕苦讀、恩義讓忍、忠孝和善、睦鄰友好”的淳樸民風代代相傳。

　　唐長慶年間（公元821—824年），懷集邑人為紀念禪宗創始人六祖惠能，於當年惠能隱居修悟十數年的上愛嶺龜嘴岩下南麓崗頭村邊創建六祖寺，裏麵供奉佛教六祖大鑒禪師惠能的金身。六祖寺後改建六祖禪院，坐落於縣城西去六十裏的冷坑、馬寧兩鎮交界，後依上愛嶺聳立，左憑泰來崗拱衛，右借湖朗山護侍，前有闊原平疇、村屋竹樹、土墩崗丘，猶如萬眾朝謁，既是風水寶地，亦為禪修聖地，至今已近1200多年曆史。

　　清道光二十年（公元1840年），懷集縣崗坪才子曾浤仁赴京應試途中拜謁了曹溪南華寺，如願高中舉人，衣錦還鄉，其主政懷集縣後，首創縣義學，主編《懷集縣誌》同治本，著述《南宗六祖大鑒禪師傳》，首倡複修重建六祖寺，原地改建為六祖禪院，並於清同治十年（公元1871年）竣工落成。改建後的六祖禪院，規模空前、雄偉壯觀、金碧輝煌，一座大雄寶殿居中，左右禪房一座，殿前光井，對出為大門正座，門前有一廣場。所有建築呈中國寺刹傳統，采用青磚包牆，瓦房結構，建築占地1000多平方米，禪院占地2000多平方米，規模比原有擴大近10倍。經此修建，六祖禪院遠近馳名，八方來朝，萬眾祈願，長年香煙繚繞，鍾聲悠揚，一派興旺鼎盛景象，成為善男信女、釋子香眾的朝佛聖地。特別是逢年過節，遠近村民紛紛前來許願祈福，祈禱國泰民安、丁財兩旺。

　　走近禪院大門，“六祖禪院”牌匾四個醒目大字映入眼簾，大門兩側有一副楹聯，上聯：看四圍翠疊中山膏流洊水；下聯：朔千載衣傳西竺道衍南宗。

　　進入前殿有一聯：“接千四百年初祖之傳南宗崛起，膺五十三號如來之奇古佛重生。”又見左右兩壁嵌有多塊青石碑刻，正梁下懸著刻有“逢懷則止”“拈花微笑”等題詞匾額。過了前殿有一院子，中間豎立一塊大青石，上刻聯曰：“君為法來耶石室十年麵壁需參無相佛，我逢懷止矣碧桃滿樹拈花久待有緣人。”

　　禪院後殿為大雄寶殿，是香眾朝拜上香和信士求佛悟法的地方。殿正中一排雕花的屏風後麵供奉一尊六祖惠能木雕坐像，左右八大金剛、羅漢守護，滿麵佛光的六祖神像神態安詳地對著前來的朝拜者。坐像龕梁上懸“佛光普照”匾額，龕兩側掛有“千家香火南華會，一曲笙歌菩薩蠻”木板對聯，座前安放一花崗岩香爐壇。寶殿內兩側山牆懸掛有各樣的警世良言或普度眾生的對聯，寶殿上空則吊一精致的木雕龍燈，以及各姓氏炮會所贈的牌匾。尤以禪師“菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃”一偈匾最為醒目。

　　據傳禪院內匾額為同治九年獲“明經進士”，遠近聞名的大書法家鍾履謙以指筆題寫所刻，筆力剛勁、鐵畫銀鉤、栩栩如生。同時，禪院的門頭、牆眉、走廊、圓柱等顯眼地方都刻畫有山、水、花、木、魚、鳥等字畫，留供人們欣賞並領悟此中禪意與佛理。曾有《六祖禪院》詩雲：

　　六根清淨開覺路，祖佛坐禪向子午。

　　禪宗交泰期捧日，院門不二人勝處。

　　據《懷集縣誌》記載，六祖禪院廟會，以農曆二月初八日（即惠能生日，又稱“六祖誕”）為期，五年一屆，逢甲、巳歲舉行，其信徒香眾遍及兩廣（廣東、廣西）四縣懷集、開建（屬今封開縣）、信都（屬今賀州市）、賀縣（今改名賀州市）。百數十鄉村，聞名遐邇，盛極一時。廟會規模盛大隆重，活動形式多樣，一般設壇3—5天，期間當地鄉民要齋戒不吃肉，從二月初六開始入壇設醮，初八上午舉行大型慶典。廟會活動項目有放炮、搶炮、唱戲、放煙花等，可以說是男女同歡、老少共樂、鄉親團聚、熱鬧非凡。

　　解放後，禪院因失修破損，日漸荒廢，尤其是“文革”破四舊中劫數難逃，慘遭厄運，僅存大雄寶殿和門前廣場，然而門前兩株古榕仍巍然挺立，青蔥如故。改革開放30多年來，懷集縣政通人和、經濟繁榮、社會安定，人民豐衣足食、安居樂業。2005年，懷集及毗鄰廣西各縣的有識之士積極倡議籌資重建懷集六祖禪院，以保護文物古跡、造福桑梓、蔭庇後人。11月26日重建的懷集六祖禪院順利竣工並舉行落成慶典，而重現於六祖嶺下，重展昔日禪風。

　　文化中國逢盛世，築夢懷嶺正當時。2010年，懷集縣會廣東國葉文化產業有限公司在上愛嶺麓六祖岩下，合力共創六祖禪宗文化旅遊區，重建現代意義的六祖禪院，著力打造亞洲最大禪修中心和廣東乃至全國宗教事務的一個對外活動窗口，規劃用地1380畝，建築麵積25.5萬平方米，投資12億元，被列入當年省重點建設項目。項目建設以六祖岩為主線，以六祖惠能禪師把西方佛教中國化、平民化、大眾化為景區文化內涵，展示惠能作為“世界十大思想家”“東方三大聖人”之一的感人形象，集文化、禪修、旅遊、飲食、休閑於一體，使之成為弘揚中國傳統文化的愛國主義教育基地和禪宗文化旅遊勝地。項目規劃以六祖禪院宗教場所為主體，配套禪宗文化展區、國際會議中心、居士區和接待服務區等。主體按“主次三軸、五台五進”規製建造，全為仿唐建築。主軸線上依次為山門、天王殿、大雄寶殿、六祖殿、藏經閣，兩側次軸線上依次有鍾樓、鼓樓、文殊殿、普賢殿、伽藍殿、二聖殿、禪堂、方丈院、萬佛寶塔等。項目於2012年10月正式動工興建，目前項目建設進展順利，預計2014年底竣工。通過項目建設，既可保護六祖岩的原生態環境，又可保持當地一直留存的六祖廟會民俗，還可營造一個相對獨立、清淨、幽靜的禪文化環境，並形成該縣旅遊業發展的新亮點。我們相信一個全新的六祖禪院，指日可待將巍然屹立於六祖岩山下，呈現於世人麵前。正是門聯雲：

　　六代風幡菩提無樹明鏡無台衣缽久嗣南宗禪；

　　祖師密渡逢懷則止遇會則藏仙足長留拈花院。