秋水長天的興會

第五章

　　隨著單位的整體搬遷，雜誌社從江東搬到了江西。我也隨之跨過贛江，進一步拓展對這座城市的了解。

　　贛江南大道、鳳凰北大道、英雄大橋、沿江路、陽明路……單位的2號線班車每天早晚沿贛江來去，將我們一一接送。轉眼，我成了一幢高樓內千餘名員工中的一員。可是，和樓中很多人的身份一樣，我們在“正式”一詞之外。身在體製之內時，根本不必去考慮身份問題，而對於身份保留在體製內、謀職在體製外的我，這卻是無法回避的現實。尤其是身邊很多人因為這身份的差異，又因與我同樣尷尬的身份而向我傾訴內心的擔憂和不滿時，這個問題就像一枚楔子，越來越深地砌入我的意識。所幸，我已逐漸融入雜誌編輯部的氛圍，在這個個性紛呈的團體裏，得以保留本我的形態，而無須彎折。

　　每天有五輛班車，沿不同線路，將居住在這座城市不同部位的人，接送到離摩天輪不遠的這座26層高樓下。我們分散到樓層的不同匣子裏。樓前的大道，有著逾30米的寬度。樓內的辦公條件比原來提升了不止一倍，束縛性也增加了不止一倍。在老城區和新城區橫跨的四座大橋，並沒有讓兩岸的來去變得理想中那麽輕易，還有一天四次機械的打卡製度，讓大多數員工隻能早出晚歸，一整天被困守在方正的盒子裏。班車上，每天有愛說話的人滔滔不絕，仿佛他們被鉗錮了一天的喉舌，這才得以舒展。關於某校的圍堵上訪事件，關於某項教育新策，關於食堂不能讓人滿意的夥食……我通常靠坐在向江的窗邊，望著江景。贛江沒有長江遼闊，卻有著美麗的晨景與暮色。春天的江水豐腴，秋天枯瘦，江邊的挖沙船、裸露出的沙灘、遊泳的人，映襯著晨曦或落日。落日璨紅的一團，懸掛在高聳的樓宇間，有種恒定、遼闊而欣欣向榮的氣象。在經曆一整天的禁錮之後，這景象多少給人安慰。路燈，常常在不經意的某一刻亮起，透過樹葉灑下斑駁光影。有時，我會靠著車窗，在堵車的漫長時光中，在一叢叢湧來又淌去的光影中，慢慢盹著，像睡在一個讓我安心的懷抱，帶著疲累之後的舒懶。

　　人是那麽容易去習慣一種生活，並在其中被慢慢影響、改變。那個從班車車窗後麵眺望這座城市早晨與暮景的人，以為這樣的日子，也會如不斷流的江水一樣，一直地流淌下去。就像生活本身。

　　一天清晨，趕班車的我看見素常清朗的院子裏，站了一些人，他們的身影和目光繞成一個半圓形，圓心是一棵高大的梧桐樹。我正疑惑，瞥見了直挺挺懸在樹下的一條人影。隻停留了兩秒鍾，我就迅速逃離。在確信走到了足以承受這一幕衝擊的安全距離之外，我才停下腳步，回頭再次眺望那抹影子。白底花朵睡衣從人群的縫隙處依稀可見。門前小店的女人如我一樣，隻敢遠遠地觀望。傍晚時，我回到院子，已是素常景象。我緊緊望著那一排梧桐樹，想不清具體是哪一棵，隻覺得每一棵都可疑。我遠遠地繞開它們，目光不敢斜視地，匆匆而過。此後很長一段時間，我都不願靠近那排梧桐樹。從報上的新聞，我知道那是個剛20出頭的未婚女子，並不住在院內。她為何將自己最後的疆域強行定格在這個院子，這棵梧桐樹下，新聞沒有解釋。她所經曆的最後的苦痛，也無人可以了解。

　　僅僅半年之後，曾經驚心的一幕徹底虛化在如常的院景深處，連背景都算不上了，它隻是一些人記憶中模糊的一團。不知從何時起，我又可以如常地經過那一排梧桐樹，仿佛樹下從沒發生過什麽異常。

　　這一年深冬，我又一次迎來了改變，讓我歡喜的改變。這時的我已經熟悉了這座城市的許多點片狀區域，它們分布在江西和江東，它們勾勒出我過去數年的生活，也注釋著我在這座城市的印跡。那雙牽著我的手，我也已經熟悉了它的每一渦紋、每一骨節，並習慣了與它相握的手感。

　　我算不得勇敢的人，隻是在一個路口隨心而選擇了向左，而非向前。我已經無法去設想如果向前，今時的我會在何地，有著何般模樣，我隻知道我抵達了這裏，在一座叫南昌的城市，慢慢熟悉她的一年四季，她的方言口音，她的飲食口味，在這裏慢慢尋找和重建我的疆域。

　　有時候，我會有些迷茫，疑惑自己為什麽停留在這座到處看得見香樟樹的城市。很快，我就發現，原來在我的家鄉也有很多香樟樹，如同在這裏時時也能看見闊葉的法國梧桐。甚至有的時候，我會將她與我的家鄉混為一團，她們在我的意識裏完美地重合在一起。

　　但，必須承認，喜歡上這座城市，真的沒有我想象的那麽迅速。

　　纖夫

　　早年的贛江纖夫，大都集中在萬安鎮碼頭一帶。船往贛州縣府，必在此地請好纖夫，渡過上遊的十八灘凶險水路。

　　駕船的人一般稱纖夫為“小工”，根據船舶的大小噸位，請到一定數量的纖夫，三人、五人、八人不等。船老板在青石板台階的碼頭上一聲吆喝：“這裏來幾個小工！”立馬便有幾十名纖夫蜂擁而來。

　　纖夫是男人的活兒。

　　這些聚集在碼頭上的纖夫，他們都是來自萬安鎮周邊一帶四裏八鄉的窮苦村民，長年累月為生計行走於十八灘航道，守著這份露宿風餐、嘔心瀝血的固定職業。這些男人的普遍特征是，頭戴一頂草帽，肩背一根纖板，腰插一雙草鞋。他們的年齡結構從少年、青年、中年到老漢，好體格好身板是最大的本錢。纖夫分有頭纖和二纖，這兩名纖夫必須要有過人的力量和膽氣，尤其頭纖，還得有相當的探路經驗。上一趟走過的纖路，因為水位的變化，到了下一趟又得找出新的纖路來。船老板上岸挑選纖夫，最重視的就是頭纖和二纖這兩個人物，一旦航道上發生險情，到時船毀人亡，老天爺也伸不出援手。頭纖和二纖還得要有一副好嗓門，船老板會拍著他們寬厚的肩膀說：“夥計，喊一嗓門看看囉！”於是，那個敢做頭纖的漢子扯長脖子撕開喉嚨“麽喲嗬……”的一聲喊響，其聲音的穿透力在江麵上經久不息。

　　船頭上拋出一根長長的粗麻繩索，纖夫們將身上的纖板掛在繩索上，這就上路了。這是一個力量和智慧的群體組合，這一趟纖路他們將生死與共，同舟共濟，麵朝河灘背朝天，200華裏的十八灘水路上，幾乎是要用性命換回他們應得的糧食和錢財。

　　江上人說，二四八月亂穿衣，指的是江南的天氣變化。江上人說，四月的天，鬼變的臉，熱時光P股，冷時套布棉。烈日當頭的灘路上，水流湍急，沿岸的纖夫們都脫去上衣，光亮寬大的脊背上冒著白白的霧氣，滾出晶亮的汗油，全身的各個部位都有一種最原始的火力在震動。那根粗粗的纖纜在他隆起的皮肉裏深深地陷下，赤紅的皮肉發不出絲毫的響音，那種彈性、韌性有如最優質的黑橡膠，可以承受千倍於它的體積。

　　遠遠望去，他們黑黑的身體就像是趴在地麵上的甲殼蟲，挪動得十分的緩慢，然而帆船卻在破浪前行。那是一群閃亮的雕塑，他們如猿猴一般攀懸在峭壁上，他們如巨蟒一般遊走在灘水邊，他們如餓狼一般穿梭在灌木叢中。他們剽悍、粗獷、雄渾，他們擺動著頭顱，他們的吼叫聲、呐喊聲，氣吞山河。

　　咿囉，咿囉囉嗬

　　咿囉，咿囉囉嗬

　　嗬嘿嗬嘿扯起纜囉

　　嗬嘿嗬嘿打住腳囉

　　天上的雷公爺囉

　　地下的土地婆囉

　　求得你一個好風向哩囉

　　請出你一個好水流哩囉

　　哈囉囉嗬

　　咿囉囉嗬

　　船老板在船尾把牢舵柄，看到自家的船走得順順當當，一開心，會喊出船艙裏做飯的老板娘。老板娘來到船頭，手上打著竹篙子，亮開清麗的嗓門唱歌子，她唱一句，纖夫們便和一聲，快活得不得了。

　　一繡荷包才起頭喲

　　嗨喲嗨

　　五色絲線要郎挑喲

　　嗨喲嗨

　　根根絲線連情義喲

　　嗨喲嗨

　　情深意長永不丟喲

　　嗨喲嗨

　　二繡荷包二朵花喲

　　嗨喲嗨

　　芙蓉牡丹兩不差喲

　　嗨喲嗨

　　郎是芙蓉剛開口喲

　　嗨喲嗨

　　妹是牡丹才爆芽喲

　　嗨喲嗨

　　……

　　苦也罷，樂也罷，纖夫們為征服腳下的河道，煥發出了人類最本質最原始最浪漫的男兒豪情。今日江麵，早已不見纖夫的蹤影，然而他們的精神力量和人格力量如同滔滔贛江，世代相傳。

　　灘 師

　　灘師，引水領航之人。

　　贛江上遊十八灘水道，便有灘師為南來北往的舟船引航。他們終年累月同險灘惡水打交道，生存的依靠，就是水上這些星羅棋布、暗藏殺機的灘頭。

　　憑記載，宋代大詩人蘇東坡，舟行至贛江十八灘的第一個灘頭黃公灘，船撞礁石，險些送了性命，詩人感歎不已，賦詩一首：“十八灘頭十八名，一為恐惶更縹神。人生俗子為名利，誰敢踩舟在此行。”因此詩之後，江上人將此黃公灘改為惶恐灘。水上船家流傳民謠有：“贛江十八灘，好似鬼門關。十有九舟險，關關心膽寒。”“十八灘上灘鎖灘，二百水路彎打彎。往前路口哭聲切，天柱門前屍難還。”

　　沒有灘師領航，外來的船隻休想過得十八大灘。

　　灘師把守著灘頭，似乎有點像江洋大盜，要打此路過，留下買路錢。正因為有灘師的存在，贛江之水行船過渡才有生機，才現活力。

　　“往前灘”又稱“往前路”，它是十八灘航道最為險要的灘頭。灘的尾端坐落著陳家村，此村是新中國成立前灘師們居住的集中點。陳家村的周圍除了石頭就是沙土，草木稀少，不長林，不出糧，村上人都是靠走船放排為生，門前屋後的水路就像自家的菜園那般熟悉，洪水走哪條路，枯水行哪條溝，都攔不倒他們。起初外地來的船隻上贛州，要請當地的船民幫助過灘，年月一久，村上的人就明白了，隻有他們陳家村的人才識得這條水路，漸漸地大家就幹上了這個引渡領航的職業。最早的灘師，也就這樣形成了。

　　灘師對河道上的水流、暗礁、險灘了如指掌，何時轉舵，何時點篙，何時打錨，他們駕輕就熟，得心應手。如此精粹嫻熟的撐船功夫並非一日之寒，他們大都是子承父業，世代相傳。

　　據說陳家村有一名綽號叫“二棍子”的灘師，3歲時，父親就將一根繩子拴在他的腰上，扔進水流裏隨船拖動，灌飽一肚子水被提上船來嘔吐幹淨，接著又扔進水裏去，一直到他能夠在水麵上跟著船一樣自由自在地浮起方才罷休。6歲時，他還被父親用這法子扔在水浪裏，那一堆堆暗藏在江底的礁石，碰撞得他全身青一塊紫一塊的，隻要還有一口氣，父親絕不允許他上船來歇口氣。13歲時，滿腦子都是水路圖的二棍子就能獨自操船過灘了，再凶險的水路都不在話下。二棍子到18歲那年，已經是聞名十八灘水道的灘師了。凡有舟船到此，點著名要請陳家村的二棍子領航，全部的家當和性命押到這樣的灘師身上才能放心。

　　暗礁林立，漩渦湍急的灘道，船一入水流，便像一條受傷瘋狂的野牛，咆哮的惡水浪尖之上難以駕馭，每一處彎口都驚心動魄。這種時刻，灘師就如身陷千軍萬馬的廝殺戰場，吼叫聲中，屍橫遍野，浪水飛濺，盡顯英雄本色。

　　灘師要吃上這碗灘飯又談何容易，每一回領航都是腦袋拴在腰間，命懸一線，幾經生死。送過一趟船，就得翻山越嶺徒步返回，接著再送下一趟船。春夏秋冬，酷暑嚴寒，他們在領航的途中，人都似一根繃在弦上的箭，掌舵撐篙起帆打錨，半點不得分心，一旦觸礁破船，說不定就得傾家蕩產，還有可能要遭到船民幫會的追殺。

　　灘師，稱得上是這條江上最神勇的好漢。

　　新中國成立，政府為疏通治理贛江上遊航道，二十世紀五十年代中期，先後派出幾批工程隊伍，利用幾年的時間，徹底炸開了十八灘。

　　百餘年來，曾經以凶險灘路為驕傲為榮耀的灘師從此告別故鄉的水土，他們與暢通無阻的贛江一樣畫上了新時代的句號，成為今日江上之傳奇，而那古老的灘師號子也將成為那一段曆史的寫照：

　　咦喲嗬，嘿喲嗬

　　打起篙喲

　　掌起舵喲

　　纜索一根心頭鎖

　　灘頭數裏難得活

　　咦喲嗬，嘿喲嗬

　　三九四九不見日

　　三伏四伏不見風

　　走起來喲

　　喊起來喲

　　江麵飄出一條船

　　灘師背上一座山

　　……

　　船民號子

　　號子，其實就是歌。

　　船民號子，那就是船民的歌。如江河一般奔放，如湖水一般清澈，如土地一般芬芳，如天空一般晴朗。

　　最原生態的歌，應該是號子。

　　我甚至以為，盤古開天地的第一首歌，是從號子開始的。號子詮釋了人類最古樸最原始的聲音，一個音節“嘿”，兩個音節“嘿喲”，到三個音節“嘿喲嘿”，多麽富有磁性，富有質感。是勞動激發了號子，是號子創造了歌。

　　試問，宇宙間還有什麽歌曲能比號子更加壯美呢？

　　號子，不用譜曲，不用奏樂，它是用人體的力量去彈奏的，足可彈奏得地動山搖，倒海翻江。

　　孩提時代，我就被號子的聲音所震撼。那時候我家居住在九江赤湖水產場，一邊是浩渺百裏的赤湖，一邊是洶湧澎湃的長江，中間隔著一座高高的堤壩，親眼見到幾十名上身赤裸的船民呼喊著震天的號子聲，抬動著一條幾丈長的大船，從湖水的這邊越過山一樣的大堤，推向長江。那是我生平第一次聽見的號子聲，船民們喊唱了些什麽，我一字都沒有記清，但是“嘿喲嘿喲”的聲音至今難忘，現在想起，體內還都熱血沸騰。

　　號子，是勵誌的篇章。

　　而船民號子，後來成為我的至愛。

　　二十世紀八十年代中期，我在航運部門當宣傳幹事，因為寫通訊報道，打交道的對象經常都是駕船的人。一次隨船采訪去贛州，結識了幾位船老大，他們都是從舊社會走過來的人，我就問起了船民號子是怎麽喊的，尤其我想知道開頭的號子。幾位船老大說法不一，他們試著喊了幾嗓子，其“哎喲”、“咿呀”之類的喊聲也各有區別。到底誰是正宗的贛江船民號子，有一種說法我認為還是有點靠譜兒。

　　其說法的來源是百年前的一則江上小故事。曾有駕船的父子倆，一次船上裝載了往贛州府裏送的布匹綢緞，壓船的一個主顧，一路上小心翼翼，生怕半路被惡人劫了貨去，對駕船的父子倆是照應得千好萬好，隻求船走得快，行得穩，早日到達縣府。誰知船上的那個兒子起了貪財之心，要謀害主顧。這是一個無風的夜晚，船泊在一塊沙洲上，兒子悄悄起身，貼著船舷往主顧睡的後艙去。剛到後艙口，但見一個人影迎麵出艙門，兒子當即一刀捅去。那人慘叫一聲栽進江裏。兒子正喜時，艙門又出來一人，這人卻是主顧。兒子方才明白所殺的人竟然是自己的父親，立時大哭大喊起來：“哎喲嘞喂！哎喲嘞喂！”就這樣，這一聲“哎喲嘞喂”的哭喊相傳下來，便成為江上號子的開口腔了。走船人家都聽過這則故事，都相信真有其事，用上這個哭腔，或許是一時的開心快活，或許是提示和警告那些貪財而遭到報應的人吧。

　　大凡贛江船民的號子開口多用“哎喲嘞喂”為引子，而江西一些古老的民歌中也多有出現。由此推斷，此號音是有一定的來曆了。

　　開船號子：“哎喲嘞喂——起頭囉——”拉纖號子：“哎喲嘞喂——扯起來囉——”撐船號子：“哎喲嘞喂——著把力囉——”下灘號子：“哎喲嘞喂——打牢舵囉——”搖櫓號子：“哎喲嘞喂——頂足了勁囉——”類似走船的號子音在那一段曆史的贛江兩岸此起彼伏、遙相呼應，撼動著久遠的水上運輸。勞動的號子音迸發出激情，激情中產生無限的遐想，因而贛江流域的民間歌謠在船民們不同的情緒中滲透到號子中去，使得船民號子更加豐富多彩，繽紛奇麗。

　　遇上大船隊過江，桅帆高舉，浪花飛濺，那番情景就像是個盛大的節日了。男人們撐篙搖櫓，女人們唱號子助興：

　　哎喲嘞喂，哎喲嘞喂

　　十八咯哥哥河裏摸上岸

　　一身咯光光水邊扳頭看

　　看得清麽？看得清囉

　　哎喲嘞喂，哎喲嘞喂

　　十八咯哥哥夜裏摸上床

　　兩眼咯糊糊被窩扯衣裳

　　下得去麽？下得去囉

　　女人們這般一唱，男人們都有使不完的力氣了。若是到了船過激流險灘，男人們就有一身的衝天豪氣，由喉嚨到肢體的號子聲噴發而出：

　　哎喲嘞喂，哎喲嘞喂

　　水上萬把力囉，床上力一把

　　捉緊一條粗粗咯卵（纜）囉

　　打牢兩根圓圓咯腳囉

　　麵朝黃土頭頂天

　　閻王殿裏我走前

　　下得灘頭七七八八九九十十

　　求得蒼生四四三三二二一一

　　哎喲嘞喂，哎喲嘞喂

　　土裏長囉，水裏埋囉

　　快活一生，一生快活走起來囉

　　如此逍遙亢奮、如此悲烈粗獷的號子聲，無處不在地抒發著走江人的思想情感，無處不在地展現出那一幅幅船民們搏擊風浪的雄偉畫麵。

　　“哎喲嘞喂——”那是絕對的贛江味。