一
山是大背景,山下有水,水邊有林,林間有茅屋。
天好黑,烏雲在翻卷。像有暴雨要傾瀉。
果然就起了雷聲,風雨自山中斜出。
井岡山實景演出開始的一幕,逼真的景象,讓人深入。同白天所見的井岡山完全不同。
百姓們自茅屋而出,風雨中奔走,煙雲間相告。
種子在傳播,烈烈紅旗,兩支隊伍的匯合,拉開井岡山根據地的序幕。
演出展示著一個曆史的井岡山。
上千名井岡山地區百姓參演的大型演出陣容,成為一個時段熱議的話題。
我曾經兩次觀看過這個演出,正好都是在秋季,秋收起義部隊上山的時節。
隨著槍聲和炮聲,走上井岡山的這支隊伍,成了黎明前東方中國的曙光。
聲光雷電的應用,月亮星星的布景,音樂音響的烘托,再現了井岡山時期的真實,包括黎明前的黑暗、恐怖的血腥屠殺、奮起的起義與鎮壓、黃洋界的炮聲、八角樓的燈光直到軍民難舍難分的魚水深情。
場景恢弘,震撼人心。
二
你看,山林間走來一支綿延不斷的紅軍隊伍,高高舉起的火把,蟠龍一般由遠而近,由近到遠。
螢火蟲四處翻飛,一些就飛入了場景中。
當劇中有了“抬頭望見北鬥星”的歌聲的時候,人們禁不住向夜空望去,真就發現北鬥七星爍爍地掛在天上。
最感人處,是送別紅軍的一景。《十送紅軍》的樂曲悠揚而婉轉,場景中突出了一個“送”,送是一種無奈,是一種割舍,是一種企盼。
老子送兒子,兒子送老子,妻子送丈夫,各個鏡頭匯聚,更有紅軍媽媽把繈褓中的孩子托付給當地的百姓,難舍難分,讓人動容。
那些牽牛的、背簍的、揮鐮的普通演員,都令人有一種身臨其境的感受。
背景中的大山,或許就是拿山,山下的水,可就是拿山河?順著這條河,攀過這座山,就到達了井岡山以外的地界。
三送(裏格)紅軍,
(介支個)到拿山,
山上(裏格)包穀,
(介支個)金燦燦,
包穀種子(介支個)紅軍種,
包穀棒棒,咱們窮人掰,
緊緊拉住紅軍手,紅軍啊,
灑下的種子,
(介支個)紅了天。
紅軍的隊伍續續不斷,人們站在小路上,站在茅屋旁,站在石橋上,手揮了又招,淚揮了又抹。
他們或許不是在送別哪個人,為哪一個人抹淚,他們是在為一支隊伍、一個希望。
三
井岡山民眾把一顆如此質樸、摯愛的心獻給了這支隊伍,他們甚至把自己的後代和生命獻給了為之翹首的革命。
離開座位出來,演員們已經列隊在兩側,一直排到很遠的路上。他們還是穿著演出的服裝,有百姓的,更多的是灰白破舊的紅軍軍裝。這是真正的群眾演員,有的是年輕的孩童,有的鬢發已經染霜。他們有的背著步槍,有的拿著長銃,有的牽著馬,著實像一群當年的隊伍和送別的鄉親。他們的眼裏露著真誠,微笑著站在路旁,仿佛離去的就是他們的親人。
當觀眾登上車子離去,那支隊伍才會散開,或三三兩兩步行,或騎著自行車摩托車回歸他們的村子。
也許他們的祖輩,曾真正是當年的紅軍和進步的百姓,他們的血液中流著對那支隊伍的信賴與寄望,因而他們演起來才那麽認真、動情和逼真。白天他們下田攏地,插秧打苗,天黑他們自覺地聚到這裏,成了他們的一種習慣和職業,漸漸地他們融匯其中,會更深愛這片土地,這個山岡。所以從他們送行的笑臉和眼神上,能看出他們的自豪、自信。
四
穿過寒風中鄉親組成的送別隊列的時候,讓人有一種莫名的情感湧上心頭,該怎樣對得起昨天的這個故事和那些音容杳然的鄉親,該怎樣讓那麵在場中不停揮動的旗幟長久鮮豔。
越來越遠去了,耳邊仍有似排山倒海的聲響。