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第二十章 武夷聽濤

　　周文

　　贛閩交界的鉛山縣，冒出了一家榮光閃爍、做實業創文化的明星企業——含珠公司。老板及其團隊有膽有識有胸懷，矢誌不渝，一舉恢複了“千年壽紙”——連四紙的傳統技藝生產，上了規模，創了品牌，作了貢獻。

　　我慕名前往，參觀考察。

　　連四紙古譽“書文貴重”。果然是好東西！

　　考究的連四紙，須以嫩毛竹為原料，一遝紙，一方竹。得悉公司擬訂了宏大的發展目標，不由得心生疑竇：“供得上嗎？對生態有無不良影響？”畢竟，“隻要今天不要明天”，“吃祖宗飯，斷子孫路”的事，我們經得太多了。

　　地方上的朋友不給正麵回答，隻是笑著攛掇：“不住城裏，到鄉下去！”

　　初夏如春，氣候多變。午前還見太陽，近晚便下起了豪雨。在夜的濃黑和雨的滂沱中，駕車上路。朦朦朧朧、搖搖晃晃，不知爬了多少坡，拐了多少彎，約摸兩小時，才到達一處所。感覺是山村。

　　住入簡單而齊整的房間。

　　有激響！連綿不斷，震耳欲聾！訇訇然、砰砰然、咚咚然、洶洶然。罡風嘯旋、萬馬奔突、驚雷翻滾。在牆外、在身側、在耳際……借助燈光朝外看，枝葉狂舞，俯仰抽搐，卻不聞一絲風聲；水線在玻璃上溜，或曲或直，卻不聞一毫雨聲。各種蝴蝶和花腳蚊蟲撲向玻璃和紗窗，粘上來、刷下去，刷下去、粘上來，繪成一張張恐怖的“蟲紙”。

　　於驚心動魄中熄燈上床。幾度成眠，幾番夢驚。仿佛間，在颶風之夜的普陀佛國聽天風海濤，挺立好望角感受狂野風暴的撕扯和兩洋相擁的咆哮，重遊尼亞加拉、伊瓜蘇，長吟“八百裏分麾下炙，五十弦翻塞外聲”、“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”……四更即大醒，睜眼至天明。“精騖八極，心遊萬仞”，想象中，所住的房子在懸崖峭壁邊沿，其上乃接天長瀑，其下乃萬丈深淵，無量之水滔滔，自天而降，直落淵底，衝起迷霧，爆出絕響……

　　刺激、興奮，驚駭、期待……天剛放亮，匆匆起床。大雨已止，小雨如絲。開窗探看，全然不是夢世界！

　　沒有飛瀑，沒有深淵！矗立窗外的，隻是一座並不高聳的山峰。屋牆距山腳不及百米。山坡平緩，布滿長竹，間有巨樹。樹葉闊而色青翠，竹葉新而色鵝黃，青翠與鵝黃，在薄霧微雨中洇成明麗的色塊，鮮亮而輕靈。湍急的溪流，呈三、四十度的傾角，從竹樹叢中竄出，奔騰而下，繞屋而去。溪中布滿堅石，水如箭，石巍然，成雪、成棉、成珠、成銀漩，轟然作響——嗬，驚天動地的濤聲，竟是這樣來的！水，竟是如此神奇！巨樹長竹，將扶疏的枝葉探向水麵，相望相牽連，結成遮蔽於溪流之上的綠蓋。雲在天上行，霧在竹上旋，水在石中流，鳥雀在枝間和葉梢飛來飛去嘰喳叫。濤聲、風聲、雨聲、枝葉摩挲聲、鳥兒歡叫聲或高或低，或疾或徐，融為交響，匯成天籟！

　　迫不及待，隻身出門，信步遊走，四處張望。

　　是個小盆地，方圓不過一平方公裏；有個小山村，房屋數十棟，新舊雜陳；所宿一民居，依山依水麵場圃……四圍青山皆竹樹，一水縱貫自西東。

　　同伴起來了，村民也起來了。笑問：“睡得咋樣？濤聲依舊，一夜銷魂吧？”縣城的朋友介紹：這兒是武夷山一脈，叫黃岡山，雨量充沛，氣候濕潤，生態極好，特別適宜毛竹生長。鉛山縣設有武夷山鎮，管轄著山上山下一片不小的土地，規劃建設若幹個毛竹生產基地。鄉民喜華說：這裏是自然村，名叫黃角潭，溪水是從黃岡山峽穀出來的，在村頭拐彎，跌入黃角潭，流進泰平洋，通往山外。

　　友人提議：“既來之，則看之，深入考察一下嘛！”

　　先往上，進山溝。峽穀曲折幽深，順傍山路蛇行，一邊是滾玉騰珠的淼淼之水，一邊是林木葳蕤的翠翠之山。溪自深處出，歡欣跳躍；水自林中生，潺潺入溪；霧自水麵升，漶漫繞林。這裏的水麵開闊些，水流平緩些。其間也遍布花崗岩，大者如坪如壘，水漫石清晰，纖毫畢現；小者如磨如錐，或圓或尖，砥柱中流。石在水中立，水在石間行。水如遊龍，輾轉騰挪，飄忽不定。時若處子，靜靜滑過；時若脫兔，奔突有聲。層次分明、色澤迥異。深邃處，墨綠如翡翠；淺顯處，明亮似水晶。人立石上，清風撲麵唯有爽；人行穀道，草木清華皆是香。有三水合流之勝境，其左一危崖，白練般的水從山頂的埡口躍出，直落崖底，傳出滾雷之音，濺起團團水霧，人不能近，真乃飛瀑；其右是主流，上溯，繞過一座山，見一片新天，轉進一條溝，有萬千顏色。山外有山，不知幾多重；天外有天，不知幾許遠……無處不佳景，無景不攝魂。無汙無濁、無塵無霾，氣之淨、水之甜、木竹之馨香，給人以全維度、極美好的感官享受。可謂：穀中有仙境，人在畫中行。

　　再到下遊，是開闊的河川。水也極清澈，石也極嶙峋。河的一側是茶園，另一側是山巒。茶園所產茶葉是製作烏龍、大紅袍的上好材料；山上茂林修竹，有多群野生獼猴生長、嬉戲於斯。猴乃靈物，有家有室有妻妾，有王有臣有子民，食果食蟲食露珠，善攀善嘯善蹦躂，喜時歡聲呼應，怒則銳鳴嘶啼，儼然“自由猴國”。它們不怕山裏人，怕山外人；不犯人，怕人犯。

　　有文人撰好詞描繪：重重疊疊山、高高低低竹、清清澈澈水、涼涼爽爽風、飛飛揚揚瀑、深深淺淺潭、急急緩緩灘、叮叮咚咚泉、形形色色花、香香甜甜果、忙忙碌碌蜂、飛飛舞舞蝶、蹦蹦跳跳猴、歡歡喜喜人。有高人寫了詩句，刻在匾上、鐫在石上，如：青山無墨千年畫，流水無弦萬古琴。

　　真是一方罕有的淨土，真是大自然慷慨的饋贈！這山這水這石這猴、這霧這風這竹這鳥、這濤聲這歌吟、這氣息這滋味……恰如醍醐，讓我清醒。身處其中，愉悅之餘，生出深深的憂慮和自責：我們這些稱之為人的“猴子”，倘若不是那麽浮躁，不是那麽欲壑難填，假如我們能像真的猴子一樣，滿足於一野果一草實，像孔子一樣，滿足於幾束幹肉，像杜甫一樣，滿足於草堂，像李白蘇東坡一樣，滿足於一葉扁舟，像朱熹呂伯恭陸象山一樣，滿足於寒寺陋舍……世上肯定會有更多更美的武夷山、黃岡山、黃角潭，肯定會幹淨消停得多！哪裏會有霧霾？哪裏會難覓清流？哪裏會為吃什麽喝什麽戰戰兢兢？哪裏用得上原子彈超級戰艦？

　　“在人的生命中，有一些東西是可有可無的，有一些東西是不可或缺的。”房子蓋太多了，就不單“大庇天下寒士俱歡顏”，而會出現暴殄天物的“鬼城”；汽車產太多了，就不單是代步工具，而會耗費資材，放臭屁汙染空氣；菜肴太豐美了，就不單讓人享口福之樂，而會滋生奢靡的風氣，身心俱病；書刊印行得太多了，就不光教人道理啟人心智，而會產生濫竽充數混淆視聽的文化垃圾，甚至劣幣驅逐良幣……最基本的才是最緊要的，最平凡的才是最珍貴的。索有度、從天理，是科學發展的要義。可惜，我們醒悟得遲了，意誌薄弱了，僥幸心重了，說得多做得少了。“今天是個好日子”，明天呢？

　　大自然有眼睛也有脾氣。她樂於饋贈與恩賜，也有守護與希冀。事至絕時，會失望、暴怒，會毫不留情地懲罰！

　　書寫文明和光耀文明的連四紙，是武夷翠竹精血所聚；承載著中華文化重要信息的鵝湖書院，在武夷餘脈。倘無竹木，難有源源不斷的水流；倘無清水，難有靈猴與飛鳥；倘無飛鳥靈猴，難有健康聰明的人；倘無健康聰明的人，難有閃光的思想；倘無閃光的思想，難有“鵝湖之會”……這些都沒了，連四紙又有甚用？山石枯幹，水木不存，人將焉附？文明何來？

　　喜華告訴我：黃角潭往裏走十裏，還有一片原始森林，有猴有蟒有老熊；往外走十裏，是大村大鎮，修了大路大橋大廠房，山上沒多少竹、沒多少樹、沒猴子。

　　我明白朋友安排進山的意思。出山之後，我得說說想法，提點建議：莫急莫急，再想想，好好想想！連四紙也好，別的也好，夠用就行！古為今用，推陳出新，在精細上下工夫、求效益。“財源滾滾、日進鬥金”固然好，“一溪流水隔湖山，架石為梁屋數間”、“一榻清風殿影涼，涓涓流水響回廊”、“煙鎖翠岩蒼玉瘦，雲迷石室紫芝香”未必不是更好境界。“鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲對掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。”未必不具更深韻味。

　　武夷之濤，不絕於耳。

　　我亦有夢：山常青、樹常綠、水常湧、濤常在，鳥常飛、猴常戲、人常樂也！噫籲唏！

　　原載《百花洲》2014年第5期