智謀與孫子兵法

序言

　　人非智不得以獨善其身，無謀不足以兼濟天下，君子退則格物致知，修身養性以得人生之理；進則迎風斬浪，奮力拚搏而求誌向之逞，這一切都缺不了智謀。中國古代論述智謀的書籍，當以《孫子兵法》為最。孫子所著十三篇兵法雖然是戰國時期的作品，但是其中的許多哲學思想和處事的原則、觀點卻都古今通用，足以為今人之師。

　　而且，《孫子兵法》雖然是一部軍事學著作，然而難能可貴的是裏麵卻大量涉及道德修養、社會科學、行為學等內容，並且與很多西方哲學思想不謀而合，甚至更勝一籌。自成書以來，孫子兵法任憑兩千五百餘年的洗禮，曆經無數烽煙戰火的磨礪，依舊展現出經久不衰的強大生命力，難怪被稱為“鎮國之寶”“兵家之祖”。

　　在曆史長河中，曆朝曆代的軍事家、政治家都對《孫子兵法》非常重視。三國時期魏武帝曹操曾親為《孫子兵法》做注，開創了整理注釋《孫子兵法》十三篇的先河，並表示：“吾觀兵書戰策多矣，孫武所著深矣。”唐太宗李世民也認為：“觀諸兵書，無出孫武。”即使在當代，也有很多企業家、政治家常讀《孫子兵法》，從中汲取智慧。

　　以我們今天的眼光看來，《孫子兵法》微言大義，語言有一些晦澀難懂，讓人無法完全能夠理會其中的微妙涵義，也不知如何把精妙的戰爭知識運用到我們的生活當中去，為我們的事業和生活服務，然而，《孫子兵法》中表現出來的智慧與謀略又是我們今天的一筆寶貴的財富，我們怎麽能“棄黃金於不顧”呢？

　　為此，我們特地編著了《智謀與孫子兵法》這本書。

　　在這本《智謀與孫子兵法》中，編者們將孫子兵法的精神和道理以淺顯平白的語言表達出來，並結合讀者日常的工作和生活來說明問題。在“孫子兵法的智慧解析”之中，著重講述“孫子兵法”所蘊含的思想，以及其在當代社會的運用和體現，讓讀者能夠擁有良好的大局觀；在“孫子兵法的策略分析”中，則著重分析《孫子兵法》中某一小節、某一句話的微言大義，展現孫子的謀略觀。

　　§§第一篇 始計篇