南柯記

第三十八章 生恣[1]

　　“懶畫眉”（生冠帶引眾行上[2]）則為紫鸞煙駕不同朝，便有萬片宮花總寂寥[3]，可憐他金鈿秋盡雁書遙[4]。看朝衣淚點風前落，抵多少腸斷東風為玉簫[5]。

　　（眾）稟老爺：到府了。（生歎介）我連下馬通忘記了。（集唐）這夾道疏槐出老根[6]，金屋無人見淚痕[7]。戚裏舊知何駙馬[8]，清晨猶為到西園[9]。俺淳於生，自公主亡後，孤悶悠悠[10]。所喜君王、國母寵愛轉深；入殿穿宮，言無不聽。以此權門貴戚，無不趨迎；樂以忘憂，夜而繼日。今日晚朝，看見宮娥命婦，齊整喧嘩，則不見俺的公主妻也。（末）報，報，報，有女官到。（生）快請。

　　“不是路”（旦扮女官持書上）蓮步輕蹺[11]，翠插烏紗雙步搖[12]。（見介）（生）因何報？多應娘娘懿旨下鸞霄[13]。（旦）不是。洗塵勞[14]，瓊英郡主和皇姑嫂，良夜裏開筵把駙馬邀。（生喜介）承尊召[15]，等閑外客難輕造[16]。即忙來到，即忙來到。

　　（旦）這等，青禽傳報去[17]，駙馬一鞭來。（下）（內響道介。生）許多時不見女人。使人形神枯槁[18]。今夜女主同筵，可以一醉也。正是：遇飲酒時須飲酒，不風流處也風流。（下）

　　“鵲仙橋”（貼引女官上）懨懨睡損[19]，無人偎傍，有客今宵臨況。（老、小旦上）幾年不見俊兒郎，叨陪侍玉樓歡唱[20]。

　　（見介，老）日暮風吹，葉落依枝。丹心寸意，愁君未知[21]。（小旦）今夜瓊英姐作主，與淳郎洗塵解悶，俺二人叨陪，客還未到，閑商量一會。聞的淳郎雅量[22]，三人之量，誰可對付？（貼）靈芝嫂有量。（老）三人同灌醉了他，耍子便了。（醜上）駙馬到。

　　“前腔”（生上）金鞭馬上，玉樓鶯裏，一片彩雲凝望。（笑介）聊拋舊恨展新眉，清夜紅顏索向[23]。

　　（拜介，生）[西江月]自別瓊英貴主，年年想象風姿。（貼）勞承駙馬費心期，今夜一杯塵洗。（老）每恨淳郎新寡，（小旦）可憐公主差池[24]。（生）原來是上真仙子和靈芝。（合）且喜一家無二。（生）小生回朝，已蒙諸王親公禮相請，何勞專設此筵？（貼）駙馬不知，此筵有三意：一來洗遠歸之塵；二來賀拜相之喜；三來解孤棲之悶[25]。前幾日為眾王親國公占了貴客，俺三人商量，上真姑是道情人，靈芝夫人與妾雙寡，更無以次之人可以為主[26]，隻得俺三人落後，輪班置酒相敬。今日妾身為主，他二人相陪。（生）小生領愛了。（貼）內侍們看酒。（內使女官持酒上）駙馬多年騎五馬，客星今夜對三星[27]。（酒到，貼眾把酒介）

　　“解三酲犯”二十年有萬千情況，今日的重見淳郎，和你會真樓下同歡賞。依親故，為卿相，姊妹行家打做這一行。雖不是無端美豔妝，休嫌讓，捧金杯笑眼斟量[28]。

　　“前腔”（生把酒介）則為那漢宮春那人生打當[29]，似咱這迤逗多嬌粉麵郎。用盡心兒想，用盡心兒想，瞑然沈睡倚紗窗[30]。閑打忙[31]，小宮鴉把咱叫的情悒怏[32]。羞帶酒[33]，懶添香，則這恨天長，來暫借佳人錦瑟傍[34]。無承望[35]，酒盞兒擎著仔細端詳。

　　“前腔”（貼眾）則道上秦樓多受享[36]，則道上秦樓多受享。恰咱風吹斷鳳管聲殘[37]，怎得玉人無恙？今何世？此消詳[38]，這是翠擁紅遮錦繡鄉[39]。（生背介）盼豔嬌[40]，燈下恍，則見笑歌成陣，來來往往，顛倒為甚不那色眼荒唐[41]。

　　（貼）月上了，駙馬寬懷進酒。

　　“蠻兒犯”（貼眾）半盞瓊漿，且自加懷巨量[42]。（貼背介）聽他獨自溫存，話兒挨挨好不情長[43]。（回介）芳心一點[44]，做了八眉相向[45]，又早闌幹月上[46]。（合）畫堂中幾般清朗[47]。

　　“前腔”（生）幽情細講，對麵何妨？演煞宮娥侍長[48]。舊家姊妹儼成行[49]，就月籠燈衫袖張[50]。（合前）

　　“前腔”（貼眾）風搖翠幌[51]，月轉回廊，露滴宮槐葉響。好秋光風景不尋常，人帶幽姿花暗香[52]。（合前）

　　“前腔”（生）把金釵夜訪，玉枕生涼，辜負年深興廣[53]。三星照戶顯殘妝[54]，好不留人今夜長。（合前）

　　（生睡介）醉矣。（貼）早已安排紗廚枕帳了[55]。（生）難道主人不陪？（小旦）怕沒這樣規矩？（老）駙馬見愛，一同陪伴罷了。（貼笑介）這等，我三人魚貫而入。

　　“鵝鴨滿度船”（眾）怕爭夫體勢忙，敬色心情嚷[56]。蝶戲香，魚穿浪，[57]逗的人多餉[58]。則見香肌褪，望夫石都襯迭床兒上[59]。以後盡情隨歡暢，今宵試做團圞相[60]。

　　“尾聲”（生）滿床嬌不下得梅紅帳，看姊妹花開向月光。（合）俺四人嗬，做一個嘴兒休要講[61]。

　　亂惹春嬌醉欲癡[62]，三花一笑喜何其[63]。

　　人人久旱逢甘雨，夜夜他鄉遇故知。

　　注釋：

　　[1]生恣

　　[2]冠帶：戴帽子束腰帶。《戰國策楚策一》：“秦王聞而走之，冠帶不相及。”

　　[3]“則為”二句：意謂自己與公主陰陽兩隔，即使身邊許多花木陪伴，再熱鬧也感覺孤寂無聊。紫鸞，傳說中神鳥。煙駕，傳說神仙以雲為車，故稱。唐陳子昂《題李三書齋》詩：“還丹應有術，煙駕共君乘。”

　　[4]金鈿：指嵌有金花的婦人首飾。前蜀韋莊《清平樂》詞：“妝成不整金鈿，含羞待月秋千。”

　　[5]玉簫：人名。傳說唐韋皋未仕時，寓江夏薑使君門館，與侍婢玉簫有情，約為夫婦。韋歸省，愆期不至，簫絕食而卒。後玉簫轉世，終為韋侍妾。事見唐範攄《雲溪友議》卷三。後多借指姬妾。

　　[6]“這夾道”句：出自韓愈《和李司勳過連昌宮》詩：“夾道疏槐出老根，高甍巨桷饋？

　　[7]“金屋”句：出自劉方平《春怨》詩：“紗窗日落漸黃昏，金屋無人見淚痕。”金屋，華美之屋。此處代指淳於棼的居所。

　　[8]“戚裏”句：出自楊巨源《酬於駙馬二首》：“戚裏舊知何駙馬，詩家今得鮑參軍。”戚裏，帝王外戚聚居的地方。《史記萬石張叔列傳》：“於是高祖召其姊為美人，以奮為中涓，受書謁，徙其家長安中戚裏。”何駙馬，指何晏。

　　[9]“清晨”句：語出韓偓《春盡》詩：“慚愧流鶯相厚意，清晨猶為到西園。”西園，園林名。

　　[10]悠悠：思念貌；憂思貌。《詩邶風終風》：“莫往莫來，悠悠我思。”

　　[11]蓮步輕蹺：蓮步，舊指美女的腳步。明王錂《春蕪記感歎》：“藥欄花擁，盈盈蓮步塵動。”蹺，舉足；抬腿。《廣韻平宵》：“蹺，揭足。”

　　[12]烏紗：罩著黑紗的發髻。清袁枚《隨園詩話》卷六：“見憶娘戴烏紗髻，著天青羅裙，眉目秀媚。”

　　[13]鸞霄：指天空。唐韓偓《漫作》詩之二：“黍穀純陽入，鸞霄瑞彩生。”

　　[14]塵勞：佛教徒謂世俗事務的煩惱。《無量壽經》卷上：“散諸塵勞，壞諸欲塹。”

　　[15]尊：尊貴之人。

　　[16]“等閑”句：意思是我這個平常的外客難有機會拜訪她們。等閑，尋常，平常。外客，外來的客人。《儒林外史》第四九回：“小弟二十年別懷，也要借尊酒一敘。但不知老先生今日可還另有外客？”

　　[17]青禽：即青鳥。喻信使。唐李白《寓言》詩之二：“遙裔雙彩鳳，婉孌三青禽。”

　　[18]枯槁：（麵容）消瘦，憔悴。

　　[19]懨懨睡損：懨懨，精神委靡貌。亦用以形容病態。唐劉兼《春晝醉眠》詩：“處處落花春寂寂，時時中酒病懨懨。”損，減少。

　　[20]叨陪：謙稱陪侍或追隨。唐王勃《滕王閣序》：“他日趨庭，叨陪鯉對。”

　　[21]“丹心”二句：意指我有一片赤誠的心意，卻擔心淳於棼不知。出自南朝吳均《續齊諧記會稽趙文韶》。丹心，赤誠的心。寸意，微薄的心意。

　　[22]雅量：善飲；大的酒量。“漢荊州牧劉表好酒，為三爵，大曰伯雅，次曰中雅，小曰季雅。伯雅受七升，中雅受六升，季雅受五升。”見三國魏曹丕《典論酒誨》。後世因稱人善飲為“雅量”。

　　[23]“聊拋”二句：因為夜晚有紅顏相邀，不如姑且拋開煩惱，重新舒展眉頭。聊，姑且；暫且；勉強。《詩檜風素冠》：“我心傷悲兮，聊與子同歸兮。”清夜，清靜的夜晚。

　　[24]差池：意外。

　　[25]孤棲：獨居。多指男女分居或失去配偶。三國魏曹丕《寡婦》詩：“徒引領兮入房，竊自憐兮孤棲。願從君兮終沒，愁何可兮久懷。”

　　[26]以次：猶言其它。元嶽伯川《鐵拐李》第二折：“我若有些好歹，別無以次人，止有福童孩兒。”

　　[27]客星：指客人（淳於棼）。神話傳說，天河與海相通，每年八月有浮槎來往。有人乘槎至天界，並與牽牛晤談。返回後，至蜀，嚴君平告之曰：某年月日有客星犯牽牛宿，計之，正是此人到天河之時。見晉張華《博物誌》卷十。後遂用以為典，亦以指客人。

　　[28]斟量：酌量；估量。北魏賈思勰《齊民要術作豉法》：“布豆尺寸之數，蓋是大率中平之言矣。冷即須微厚，熱則須微薄，尤須以意斟量之。”

　　[29]打當：收拾；準備。《清平山堂話本快嘴李翠蓮記》：“荳兒米麥滿床上，仔細思量像甚樣，公婆性兒又莽撞，隻道新婦不打當。”

　　[30]瞑然：閉目貌。清蒲鬆齡《聊齋誌異丐僧》：“（丐僧）忽出南城，臥道側，如僵，三日不動。居民恐其餓死，貽累近郭，因集勸他徙，欲飯，飯之；欲錢，錢之。僧瞑然不應。”

　　[31]閑打忙：有忙裏偷閑的意思。

　　[32]悒怏：憂鬱不快。唐蔣防《霍小玉傳》：“夫婿昨向東都，更無消息，悒怏成疾，今欲二年。”

　　[33]帶酒：猶醉酒。《三國誌平話》卷上：“卻說張飛，每日帶酒不醒，不理正事。”

　　[34]“暫借”句：出自杜甫《曲江對雨》詩：“何時詔此金錢會，暫借佳人錦瑟傍。”傍，同“旁”。

　　[35]承望：料到。《紅樓夢》第六三回：“小道也曾勸說：‘功夫未到，且服不得！’不承望老爺於今夜守庚申時，悄悄的服了下去，便升仙去了。”

　　[36]受享：享受，享用。清黃宗羲《明夷待訪錄原君》：“始而慚焉，久而安焉，視天下為莫大之產業，傳之子孫，受享無窮。”

　　[37]“恰咱”句：意思說我們的生活正如因被風吹斷的美妙鳳管聲，隻剩殘音。鳳管，笙簫或笙簫之樂的美稱。南朝宋鮑照《登廬山望石門》詩：“傾聽鳳管賓，緬望釣龍子。”

　　[38]消詳：猶逍遙。宋陳亮《秋蘭香菊》詞：“那陶令，漉他誰酒，趁醒消詳。”

　　[39]“翠擁”七字：指的是“翠紅鄉”。翠紅鄉：妓院的雅稱。明王驥德《男王後》第二折：“你坐中軍花柳場，我領前隊翠紅鄉。”這裏指享樂的生活。

　　[40]豔嬌：指美女。清袁於令《西樓記私契》：“美盻笑相招，盡看遍兩行豔嬌。”

　　[41]“顛倒”句：指經不住放蕩眼神的誘惑而神魂顛倒。不那，無奈。唐孫蜀《中秋夜戲酬顧道流》詩：“不那此身偏愛月，等閑看月即更深。”荒唐，指行為放蕩。

　　[42]且自加懷巨量：且自，暫且；隻管。加，超過。巨量，寬宏的氣量。《洛陽伽藍記正始寺》：“濠上之客，柱下之吏……今司農張氏，實踵其人，巨量接於物表，夭矯洞達其真。”此處指代酒量。

　　[43]挨挨：擠。《水滸傳》第三六回：“宋江分開人叢，挨入去看時，卻原來是一個使槍棒賣膏藥的。”此處形容話多的樣子。

　　[44]芳心：指女子的情懷，此處借指四人的情思。

　　[45]八眉：八字眉。傳說帝堯八眉。《尚書大傳》卷五：“堯八眉，舜四瞳子……八眉者如八字。”一說，八彩眉。《孔叢子居衛》：“昔堯身修十尺，眉乃八彩。”此處指筵席中的四個人。

　　[46]闌幹：欄杆，以竹、木等做成的遮攔物。

　　[47]幾般：猶怎樣；多麽。金董解元《西廂記諸宮調》卷一：“早見女孩兒家心腸軟，諕得顫著一團，幾般兒害羞赧！”

　　[48]“演煞”句：指勾引瓊英等三人。演煞，亦“演撒”，方言，指勾搭，引誘。元王曄《水仙子答》曲：“從來道水性難拿，從他赸過，由他演撒，終隻是個路柳牆花。”侍長，金元時代奴仆對主人的稱謂。元王實甫《西廂記》第三本楔子：“（紅娘對鶯鶯）侍長請起，我去則便了”，王季思校注：“《南詞敘錄》：‘金元時謂主曰使長。’侍長，即使長也。”

　　[49]舊家：猶世家。指上代有勳勞和社會地位的家族。唐李商隱《為同州侍禦上崔相國啟》：“此皆相國推孔李之素分，念國高之舊家。”

　　[50]“就月”句：意思是她們在月光與燈光照映下衣衫翩翩。就月，借著月光。就：憑借；趁著。籠燈，即燈籠。張，張開；展開。

　　[51]翠幌：綠色的帷幔。唐駱賓王《帝京篇》：“翠幌珠簾不獨映，清歌寳瑟自相依。”

　　[52]幽姿：幽雅的姿態。南朝宋謝靈運《登池上樓》詩：“潛虯媚幽姿，飛鴻響遠音。”

　　[53]年深興廣：時間久長，興致高昂。唐李商隱《腸》詩：“擬問陽台事，年深楚語訛。”

　　[54]“三星”句：此處語帶雙關，即三女共一男。三星照戶，《詩唐風綢繆》中的“三星在天”。專指一宿而言，這裏是夜已深意。

　　[55]紗廚：紗帳。室內張施用以隔層或避蚊。元張可久《賣花聲夏》曲：“紗幮藤簟，旋篘新釀，樂陶陶淺斟低唱。”

　　[56]“怕爭夫”二句：指生怕不能受淳於棼寵愛，爭相擺出各種體態姿勢。體勢，猶形狀，樣子。章炳麟《與人論文書》：“夫欲物其體勢，視若蔽塵，笑若齲齒，行若曲肩，自以為妍，而祇益其醜也。”

　　[57]“蝶戲“二句：蝴蝶在花香中嬉戲，魚兒在波浪中穿梭。蝶戲，謂蝴蝶飛舞嬉戲。唐盧照鄰《奉使益州至長安發鍾陽驛》詩：“蝶戲綠苔前，鶯歌白雲上。”此處在於描繪四人行樂放縱的場麵。

　　[58]逗的人多餉：相互之間撩撥了很長時間。逗，引逗；撩撥。元關漢卿《謝天香》第一折：“我說甚麽來？直逗的相公惱了。”餉，用同“晌”，一會兒。多餉，指較長的時間。

　　[59]“望夫石”句：意指三女相繼輪流陪淳於棼縱樂。望夫石，古跡名。各地多有，均屬民間傳說，謂婦人佇立望夫日久化而為石。後用以喻女子懷念丈夫的堅貞。迭，更迭；輪流。

　　[60]團圞：團欒，團聚。明馮夢龍《山歌比》：“奴願團圞到白頭，不作些時別。”

　　[61]“做一個”句：指四人心意相通，情投意合，這種心情不需說出來。

　　[62]春嬌：形容女子嬌豔之態。亦指嬌豔的女子。唐元稹《連昌宮詞》：“春嬌滿眼睡紅綃，掠削雲鬟旋妝束。”

　　[63]喜何其：為什麽那樣歡喜？何其：怎麽那樣；為什麽那樣。其：助詞。用於疑問代詞之後，表疑問語氣。《詩邶風旄丘》：“何其久也？必有以也。”

　　評析：

　　本出寫淳於棼與瓊英郡主、靈芝國嫂及上真仙姑三人之間的放蕩淫樂生活。

　　全出共十三支曲子。開頭“懶畫眉”一曲寫淳於棼自公主去世後“紫鸞煙駕不同朝，便有萬片宮花總寂寥……腸斷春風為玉簫”的悲傷孤悶，麵對朝中“宮娥命婦，齊整喧嘩”的情形而觸景生情，寂寞之感油然而生，這種情境是為後麵淳於棼“可以一醉”和“風流”蓄勢。緊接著以“不是路”一曲寫瓊英派人邀請淳於棼前往秦樓相聚，淳於棼慨然應允，“即忙來到”顯示其喜出望外之情。“許時不見女人，使人形神枯槁”之語則道明“生恣”發生的內部原因；“遇飲酒時須飲酒，不風流處也風流”則是“生恣”的外部條件。

　　從“鵲橋仙”以下七支曲子緊扣題意，是本出的中心內容所在。主要描寫四人“T情”醉酒後的“盡情隨歡暢”。瓊英、上真、靈芝勾引淳於棼，淳於棼半推半就，四人一拍即合，在宴席上眉來眼去、盡情嬉戲。作者注意運用心理描寫，如“盼豔嬌，燈下恍。則見笑歌成陣，來來往往。顛倒為甚不那色眼荒唐”刻畫淳於棼對酒色的沉湎。可以說，從本出始，淳於棼性格中惡的一麵完全暴露出來。最後三支曲子具體描寫淳於棼與瓊英、上真、靈芝三人縱情恣肆的情景。從情節安排上來看，淳於棼與三女之間晝夜無度的“淫情”，為下文段功借天象讒言詆毀並最終彈劾淳於棼，埋下伏筆。

　　“難道主人不陪”一句，狀淳於棼酒後恣情之狂妄，“駙馬見愛，一同陪伴罷了”二句，寫瓊英三人縱欲之醜態。至此，寫盡了“恣情縱欲”的主題。