南柯記

第十五章 侍獵

　　“寶鼎現”（王引眾上）綠槐風小，正絳台清暇[1]，日華低照。巧江山略似人間，立草昧暗憑天道。（生同右相上）且喜君臣遊宴好，南郡偶然邊報[2]。（合）看尺土拳山，寸人豆馬，一樣打圍花鳥[3]。

　　（見介）[玉樓春]（王）吳頭楚尾我家國[4]，台殿玲瓏秋瑟瑟。（生）萬年枝上最聲多，報道早寒清露滴。（右）日高風細爐煙直，洞壑朝天天咫尺。（合）諸邦蟻伏盡無虞[5]，惟有檀蘿費裁劃[6]。（王）昨日覽奏，檀蘿侵攪南柯郡界。國久無事，人不知兵[7]。右相欲請寡人畋獵龜山，以講武事。不知本朝先世曾有征戰之事乎？（右）有祖宗朝的故事：漢乾封元年，曾在河內人家，千人萬馬，從朝至暮而往來[8]。晉太元中，曾在桓謙之家，披甲持槊，沿幾登灶而飲食[9]。元魏天安元年，在兗州赤黑相鬥，赤者斷頭而死[10]。東魏武定四年，在鄴都黃黑交戰，黃者班師而薨[11]。此吾國征伐之故事也。（王）先朝可有畋獵之事乎？（右）南齊朝，曾在徐玄之家，武士數千，縱橫於花氈之上，不止火獵，兼之水嬉，網罟數百，釣於硯山之池，獲魚數百千頭[12]。此我國畋獵之故事也。（王）獵於龜山者，何也？（右）天上星宿。龜為玄武[13]。以此國家講武，應向龜山。（王）右相言之有理。陪從官員可已齊備？（生）已著司隸校尉臣周弁掌武，處士臣田子華掌文，臣棼與右相段功護駕。（王）這等，就此駕行。（行介）

　　“好事近”遊踐海西郊[14]，擺鸞輿天開黃道[15]。陣旗花鳥，閃開了獸喧禽噪。連天金鼓，山川草木驚飛跳。揀良時，奏旨施行，圍子內聽號頭高叫[16]。

　　（到介）（王）此所謂龜山乎？上隆法天，下平法地。背有盤文，以法星宿[17]。昔人九月登龜伐黿[18]，良有以也[19]。且是豐草茂林，禽多獸廣。長楊上林，可以方矣[20]。分付六軍，大煞手打圍。（眾應領旨介，擂鼓殺介，射作擒虎介，射雁介）

　　“千秋歲”展弓刀，便有翅飛難道。看紛紛驚彈飛炮。地網天牢，地網天牢。索撞著[21]，掘海爬山神道。接著的剽[22]，踏著的搗。騎和步，橫叉直鈔。（眾喊介）拿倒穿山甲。（王大笑介）此俺國世仇也[23]。（眾）任你穿山攪，這風毛雨血，天數難逃。

　　（田）處士臣田子華，文墨小臣，躬逢盛典，謹撰《大槐安國龜山大獵賦》奏上。（王）奏來。（田跪念介）幽哉！大槐安之為國也。前衿龍嶺[24]，後枕龜山。龜山者，玄武之精也。西望則有西王母之龜峰焉。東顧則有東諸侯之龜蒙焉[25]。爾其為山也，其上穹窿[26]，其中空同[27]。形如巴丘之蛻骨[28]，勢似鼇山之頂蓬[29]。草木生其背，禽獸穴其胸。文有河、洛之數[30]，武有介胄之容[31]。駙馬都尉臣淳於棼、右丞相段功等仰首歎曰：丕休哉[32]！龜山鬱鬱蔥蔥。吾王不遊，虎兕出於匣外；今日不樂，龜玉毀於櫝中[33]。君王感焉，武功其同[34]。是月也，涼風至，草木隕。鷹擊鳥[35]，豺祭獸[36]。君王乃冠通天之冠，被玄袞之袍[37]。佩幹將[38]，登華芝[39]。雨師灑道[40]。風伯清塵[41]。因是以左丞侯、右淳侯，率其蟻附之屬[42]，若大若小，紛紛蟄蟄[43]，乘玄駒而綴步趨者，殆以萬計。金鼓震天，旌旗耀日，雷炮霜刀[44]，風矰雨畢[45]，周圓而陣於七十二鑽之上[46]。時至令起，人喧物嘩。掛飛猿，跐長蛇。碎熊掌，糜象牙。咀豹文，嘬犀花。髓天雞，腦神鴉[47]。至於雉兔數萬，他他藉藉[48]，君王未之顧也。最後得一甲獸，蓋鯪鯉雲[49]。帶穿山之甲，露浮水之嘴，舐啖至毒，不可勝紀。穴於山腹，火而獻之。君王欣然，仰天而嬉曰：龜山有靈，此其當之矣。寡人鄙小，其敢朵頤[50]？蓋茲山以土石為玄殼，以草樹為綠毛，今此之獵盡矣。乃遂收旗割鮮[51]，鳴鍾舉酒，凱歌而旋。既醉既飽，微臣授簡作頌[52]，獻於座右。頌曰：隆隆龜山，龍岡所蔽。玄玄我王[53]，卜獵斯至。非虎非羆[54]，曰雨曰霽[55]。服猛示武[56]，遺膻去智[57]。願以龜山，卜年卜世[58]。螻蟻微臣，願王千歲千千歲。（王大笑介）妙哉賦也！昔漢武皇見司馬相如《子虛賦》，歎恨不得與他同時[59]。今寡人與子同時，幸哉！

　　“好事近”一聲驚破紫霞毫，賦就《上林》分曉[60]。堂堂一貌，好個田郎京兆[61]。飄飄，淩雲氣色爭高[62]。駙馬，這田子華才子之文，不可泯滅，可雕刻在金鑲玉板之上，顯的俺國中有人。添故事與龜山榮耀。賞他何官則好？笑子虛烏有，寡人得侍同朝。

　　右侯，今日之獵樂乎？（右）今日以南柯有警，講武茲山[63]，非樂也。臣已於國史之上書了一行。（王）怎麽書？（右）大槐安國義成元年秋八月，大獵於龜山，講武事也。（王）這等，可傳旨：再講武一番。（鼓吹演介）

　　“千秋歲”演《龍韜》[64]，把猛獸似誅強暴，密劄劄做勢兒圍繞[65]。（演介）一點旗搖，看一點旗搖，齊聲殺上，休教流落。鈀兒罩，槍兒照。前頭跳，後頭撲著。就裏把兵機討[66]，看臂鷹老手，汗馬功勞。

　　（王）傳旨眾軍。罷獵回朝。（眾應介）（鼓吹介）

　　“越恁好”大打圍歸去，打圍歸去，畢崩崩鼓細敲，迸鉦鉦點鐃。齊悉索[67]，齊獲鐸[68]，唧喳喳玉簫、玉簫。間著匹喇喇笛聲兒嚌嘈嘈唳嘹[69]。翦茸茸翠矟[70]，齊臻臻馬道兒立著隊梢[71]。盔纓繳[72]，撒袋兒搖[73]，一個個把歸鞭嫋嫋。順西風揚疾[74]，馬上調笑。（傳旨趲行介）

　　“前腔”灑風塵故道，風塵故道。呆咍咍狡獸挑[75]，喘籲籲想逃。狗兒載，鷹兒套，洬泠泠樹梢[76]。蘸著濕漈漈獸巢兒暫蕭條這遭。鬧炒炒氣淘，打孩孩順哨兒前喝後邀[77]。觀禽貌，揣獸膘，猛說山川小[78]。有這些殺獲[79]，不算窮暴[80]。

　　（右）奏知俺王，已到都門了。

　　“紅繡鞋”聽諸軍肅靜羅唕[81]，羅唕。賀君多得腥臊，腥臊。有分例[82]，大賞犒。毛赤剝，肉生燒。沾老小[83]，祭槍刀。

　　“尾聲”倚長空秋色打圍高，暗藏著觀兵演哨。（眾）願萬萬歲龜山鎮國寶。

　　（王）國家大閱禮成，駙馬中宮留宴。右相可陪眾國公王親以下，賜宴槐角樓，商議南柯一事。（眾應介）

　　曾濟齊師學陣圖[84]，千人萬馬出郊墟。

　　吾王所饌能多少，一獵歸來滿後車。

　　注釋：

　　[1]清暇：清靜安閑。亦指清閑之時。元喬吉《兩世姻緣》第一折：“解元，趁此清暇，好歹多飲幾杯咱。”

　　[2]邊報：舊時邊境地區向朝廷匯報情況的文書。

　　[3]打圍：打獵。因須多人合圍，故稱。

　　[4]吳頭楚尾：指古豫章（今江西省）一帶。其地位於春秋吳的上遊，楚的下遊，故稱。宋黃庭堅《謁金門戲贈知命》詞：“山又水，行盡吳頭楚尾。”

　　[5]無虞：沒有憂患，太平無事。

　　[6]裁劃：考慮，打算。

　　[7]兵：軍事，戰爭。

　　[8]“漢乾封元年”四句：晉崔豹《古今注問答釋義》：“牛亨問曰：‘蟻名玄駒者何也？’答曰：‘河內人並河而見人馬數千萬，皆如黍米，遊動往來，從旦至暮，家人以火燒之，人皆是蚊蚋，馬皆是大蟻，故今人呼蚊蚋曰黍民，名蟻曰玄駒也。’”“乾封”為唐高宗年號，漢無。

　　[9]“晉太元中”四句：宋劉敬叔《異苑》：桓謙，字敬祖，太元中，忽有人皆長寸餘，悉被鎧持槊，乘具裝馬，從埳中出，遊走宅上，數百為群，部陣指麾，更相撞刺。馬既輕快，人亦捷能。能緣幾登灶，尋飲食之所。或有切肉，輒來叢聚。力所能勝者，以槊刺取，逕入穴中。蔣山道土朱應子令作沸湯澆所入處，因掘之，有斛許大蟻死在穴中。太元，東晉孝武帝年號。

　　[10]“元魏天安元年”三句：事見《魏書靈征誌》。

　　[11]“東魏武定四年”三句：事見《古今五行記》。

　　[12]“南齊朝”九句：見《太平廣記》引《纂異記》。

　　[13]龜為玄武：玄武是古代神話中的北方之神，其形為龜，或龜蛇合體。

　　[14]遊踐：猶遊蹤。

　　[15]黃道：地球一年繞太陽轉一周，我們從地球上看成太陽一年在天空中移動一圈，太陽這樣移動的路線叫做黃道。古代曆法家以為黃道日子是吉日，作事相宜；黑道日子是凶日，作事不利。

　　[16]號頭：號角的別稱。

　　[17]“上隆法天”四句：賀述《禮統》雲：“神龜之象，上圓法天，下方法地，背上有盤法丘山，玄文交錯，以成列宿。”法天即效法自然和天道。

　　[18]九月登龜伐黿：《禮記月令》“季夏之月，命漁師伐蛟，取鼉，登龜，取黿。”

　　[19]有以：猶有因。有道理；有規律。

　　[20]方：等同；相當。

　　[21]索：盡；空。

　　[22]剽：割殺。

　　[23]世仇：累世的仇人，也指累世的冤仇。

　　[24]前衿：上衣、袍子等前麵的部分。這裏意指龍嶺可作為大槐安國屏障。

　　[25]龜蒙：龜山和蒙山的並稱。均在山東省境內。二山連續，長約八十餘裏，其西北一段名龜山，東南名蒙山。《詩魯頌閟宮》：“奄有龜蒙。”毛傳：“龜，山也；蒙，山也。”因山在魯國，故曰東諸侯。

　　[26]穹窿：中間隆起，四周下垂貌。常用以形容天的形狀。這裏形容山高大貌。

　　[27]空同：虛無渾茫。

　　[28]蛻骨：脫骨。本句意思是它形狀像巴地山丘間大蛇的遺骨。據《山海經海內南經》：“巴蛇食象，三歲而出其骨。”

　　[29]鼇山之頂蓬：據《列子湯問》言海上有五山，其根互不相連，天帝命十五巨鼇舉首負戴之，五山乃峙布而不沉。

　　[30]河、洛之數：指河圖洛書。古代儒家關於《周易》卦形來源及《尚書洪範》“九疇”創作過程的傳說。《易係辭上》：“河出圖，洛出書，聖人則之。”河，黃河。洛，洛水。據漢儒孔安國、劉歆等解說：伏羲時有龍馬出於黃河，馬背有旋毛如星點，稱作龍圖。伏羲取法以畫八卦生蓍法。夏禹治水時有神龜出於洛水，背上有裂紋，紋如文字，禹取法而作《尚書洪範》“九疇”。古代認為出現“河圖洛書”是帝王聖者受命之祥瑞。

　　[31]介胄：甲冑之士。指武士。

　　[32]丕休：謂極其美善。

　　[33]“吾王不遊”四句：出自《論語季氏》：“虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與？”這裏並非用《論語》之意。

　　[34]武功其同：《詩經豳風七月》：“二之日其同，載纘武功。”鄭玄箋曰：“其同者，君臣及民因習兵，俱出田也。”

　　[35]鷹擊鳥：《禮記月令》：“（孟秋之月）涼風至，白露降，寒蟬鳴，鷹乃祭鳥。”孔穎達疏：“謂鷹欲食鳥之時，先殺鳥而不食，與人之祭食相似。”高誘注《淮南》雲：“是月鷹搏鷙殺鳥於大澤之中，四麵陳之，世謂之祭鳥。”

　　[36]豺祭獸：豺殺獸而陳之若祭。《逸周書時訓》：“霜降之日，豺乃祭獸。”朱右曾校釋：“豺似狗，高前廣後，黃色群行，其牙如錐，殺獸而陳之若祭。”《禮記月令》：“（季秋之月），豺乃祭獸戮禽。”

　　[37]袞：古代帝王及上公穿的繪有卷龍的禮服。《周禮春官司服》：“享先王則袞冕。”

　　[38]幹將：古劍名。《太平禦覽》卷三四三引《列異誌》載，楚人幹將、莫邪夫婦為楚王鑄雌雄二劍，三年乃成。幹將以誤期自分必死，乃留雄劍囑其妻：若生男，告以劍所在。幹將果被殺。其子長，得客助舍身為父複仇。

　　[39]華芝：華蓋。帝王或貴官車上的傘蓋，泛指高貴者所乘之車。

　　[40]雨師：古代傳說中司雨的神。《周禮春官大宗伯》：“以槱燎祀司中、司命，飌師、雨師。”

　　[41]風伯：神話中的風神。《楚辭遠遊》：“風伯為餘先驅兮，氛埃辟而清涼。”

　　[42]蟻附：像螞蟻一樣趨集緣附。

　　[43]蟄蟄：眾多貌。《詩周南螽斯》：“螽斯羽，揖揖兮，宜爾子孫，蟄蟄兮。”朱熹集傳：“蟄蟄，亦多意。”

　　[44]霜刀：雪亮鋒利的刀。杜甫《觀打魚歌》：“饔子左右揮霜刀，鱠飛金盤白雪高。”

　　[45]風矰雨畢：箭如風，網如雨。矰：係有生絲繩以射飛鳥的箭。畢：古時田獵用的長柄網。《莊子胠篋》：“夫弓弩畢弋機變之知多，則鳥亂於上矣。”

　　[46]鑽：特指鑽刺龜甲並以火灼以卜吉凶。古人鑽刺龜裏甲，並以火灼，視其裂紋以斷吉凶。《荀子王製》：“相陰陽，占祲兆，鑽龜陳卦。”

　　[47]“掛飛猿”八句：指射殺或擒獲獵物。跐：踏；踩。嘬：一口吃下去，吞食。髓、腦都用如動詞，取其髓、腦之意。

　　[48]他他籍籍：縱橫錯雜貌。《文選司馬相如〈上林賦〉》：“不被創刃而死者，他他籍籍，填坑滿穀，掩平彌澤。”李善注引郭璞曰：“他他籍籍，言交橫也。”

　　[49]鯪鯉：穿山甲。又名龍鯉、石鯪魚。《楚辭天問》“鯪魚何所”漢王逸注：“一雲鯪魚，鯪鯉也，有四足，出南方。”

　　[50]朵頤：鼓腮嚼食。柳宗元《遊南亭夜還敘誌七十韻》：“朵頤進芰實，擢手持蟹螯。”

　　[51]割鮮：割殺畜獸。《文選司馬相如〈子虛賦〉》：“騖於鹽浦，割鮮染輪。”呂向注：“鮮，牲也。謂割牲之血染於車輪也。”

　　[52]授簡：給予簡劄。謂囑人寫作。語出南朝宋謝惠連《雪賦》：“梁王不悅，遊於兔園……授簡於司馬大夫，曰：‘抽子秘思，騁子妍辭，侔色揣稱，為寡人賦之。’”

　　[53]玄玄：深遠貌；幽遠貌。

　　[54]非虎非羆：《六韜文師》載：文王將往渭水邊打獵，行前占卜，卜辭曰：“田於渭陽，將大得焉，非龍非彲，非虎非羆，兆得公侯。天遣汝師以之佐昌。”果遇太公於渭水之陽。後因以“非羆”為老而遇合之典。

　　[55]曰雨曰霽：《尚書洪範》：“乃令卜筮，曰雨，曰霽。”孔傳：“龜兆形，有似雨者，有似雨止者。”

　　[56]服猛：謂降服凶猛之敵。《禮記郊特牲》：“虎豹之皮，示服猛也。”

　　[57]遺膻去智：遺膻謂不慕貸利，不與百姓爭利。《莊子徐無鬼》：“蟻慕羊肉，羊肉膻也。”去智意謂不苛擾百姓。《管子》：“君子恬愉無為，去智與故。”

　　[58]卜年卜世：《左傳宣公三年》：“成王定鼎於郟鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也。”此指祝願槐安國運與龜山一樣長久。

　　[59]“昔漢武皇”二句：語出《史記司馬相如列傳》。

　　[60]《上林賦》：指司馬相如《上林賦》。南朝梁劉勰《文心雕龍詮賦》：“相如《上林》，繁類以成豔。”

　　[61]京兆：官名。漢代管轄京兆地區的行政長官，職權相當於郡太守。後因以稱京都地區的行政長官。田子華後來做南柯司農，代理太守。

　　[62]“飄飄”二句：《史記司馬相如列傳》：“相如既奏《大人》之頌，天子大說，飄飄有淩雲之氣，似遊天地之間意。”

　　[63]講武：講習武事。《國語周語上》：“三時務農，而一時講武。”韋昭注：“講，習也。”

　　[64]龍韜：太公望兵法《六韜》之一。泛指兵法、戰略。唐錢起《送崔校書從軍》詩：“寧惟玉劍報知己，更有《龍韜》佐師律。”

　　[65]密劄劄：稠密的樣子。

　　[66]“就裏”句：就裏，個中；內中。《隋書禮儀誌七》：“開皇中，就裏欲生分別，故衣重宗彝，裳重黼黻。”兵機，用兵的機謀；軍事機要。

　　[67]悉索：象聲詞。

　　[68]獲鐸：喧鬧，慌亂。

　　[69]唳嘹：形容聲音響亮而淒清。《天雨花》第十六回：“隻見天邊一群鴻雁，自南而北，唳嘹高飛。”

　　[70]矟：《六十種曲》本《南柯記》誤作“稍”，據萬曆本改作“矟”。矟，古代兵器。長矛，槊。

　　[71]齊臻臻：整齊貌。元白樸《梧桐雨》第三折：“齊臻臻鴈行班排，密匝匝魚鱗似亞。”

　　[72]繳：纏繞；扭轉。

　　[73]撒袋：盛弓和箭的袋。元關漢卿《五侯宴》第二折：“左右，與我拾將那枝箭來，插在我這撒袋中。”

　　[74]揚疾：謂大吵大鬧。金元方言有“暢叫揚疾”、“暢叫揚疾”，“唱叫”，吵鬧之意。“揚疾”猶嚷唧，亦吵鬧之意。元關漢卿《陳母教子》第三折：“我可也不和你暢叫揚疾，誰共你磕牙抖嘴。”亦省作“暢叫”。

　　[75]咍咍：歡笑貌。明高濂《玉簪記南侵》：“我這裏笑咍咍把弓刀整。”

　　[76]洬泠泠：模畫聲音。洬：象聲詞。形容細小的摩擦聲。泠泠：形容聲音清越、悠揚。

　　[77]打孩孩：即金元方言“台孩”，形容器宇軒昂，精神煥發。

　　[78]猛：別，不要。

　　[79]殺獲：斬殺捕獲。漢班固《西都賦》：“覽山川之體勢，觀三軍之殺獲。”

　　[80]窮暴：窮困；貧寒。

　　[81]羅唕：騷擾；吵鬧。

　　[82]分例：常規。

　　[83]沾：通“覘”，觀看；觀察。《禮記檀弓下》：“我喪也斯沾”。鄭玄注：“沾，讀曰‘覘’。覘，視也。”

　　[84]曾濟齊師學陣圖：《史記司馬穰苴列傳》記載司馬穰苴曾為齊景公抵抗燕晉的侵略。後人編有《司馬穰苴兵法》，此處借以說明槐安國圍獵正是演練陣法。

　　評析：

　　本出寫槐安國君臣前往龜山畋獵演武之事。蟻王得知南柯遭檀蘿國侵攪，便聽從右相的建議，以田獵之名往龜山演陣練兵，駙馬淳於棼、右相段功、司隸校尉周弁、處士田子華皆侍從之。

　　全出由九支曲子組成，開頭以“寶鼎現”曲寫槐安國君臣商議舉行畋獵事宜，右相段功陳述蟻國曆來征戰與田獵之事，“南郡偶然邊報”，“諸邦蟻伏盡無虞，惟有檀蘿費裁劃”、“畋獵龜山，以講武事”等語，點出了畋獵的目的在於備戰，並曆數“漢乾封元年”、“晉太元中”、“南齊朝”、“元魏天安元年”、“東魏武定四年”等螻蟻征伐畋獵之事，以為借鑒仿效，藝術上多用鋪陳描寫。接以“好事近”與“千秋歲”四支曲子詳細描寫畋獵場景。第一支“好事近”寫打獵的浩大聲勢，兩支“千秋歲”寫打獵中追殺獵物與演陣場景：“接著的剽，踏著的搗，騎和步，橫叉直鈔”，“鈀兒罩，槍兒照”，不僅展現畋獵緊張場麵，也說明槐安國兵士的勇猛。在打圍的間隙，作者又從閑處著筆，插入田子華向蟻王上《大槐安國龜山大獵賦》一段，使本出情節張弛相間。賦中極盡鋪排之能事，引經據典，借畋獵歌頌太平盛世，給蟻王打獵增光添彩，烘托出蟻王對文治武功躊躇滿誌的歡心。“越恁好”至“尾聲”四曲則寫打圍歸去情景，既有滿載而歸的喜悅，更包含湯顯祖對此時大槐安國君聖臣賢，與民同樂的和平景象的歌頌，最後，曲終奏雅，再以“暗藏著觀兵演哨”將這次備戰的主題點出。結尾以國王與身邊大臣商議南柯一事，既回應開頭南柯被擾之事，也為第十七出《議守》中淳於棼升任南柯太守作了鋪墊。