名人與都昌

第五章 檀道濟左裏城山屯兵

　　熊素斌 餘星初

　　檀道濟不是都昌人，都昌卻有一座檀道濟廟，坐落左裏鎮舊山村委會城山嶺上。廟齡至今1500多年，屢廢屢興，千年香火不斷。

　　清同治版《都昌縣誌》“寓賢”載：“檀道濟（山東）高平人，初為晉太尉劉裕參軍，義熙六年從征盧循，循敗，將趨豫章，悉力柵斷左裏（蠡），道濟就今縣北境，依山築城，紮營為遊兵。道濟累官至征南大將軍，江州刺史，封武寧郡公。文帝疾篤，會魏南侵，召道濟入朝未發，義康忌其威名，矯詔收付廷尉。道濟憤怒，脫幘於地曰：‘乃壞汝萬裏長城’。遂被殺。子孫流落城山，今名檀家嘴。”可知檀道濟因隨裕從征盧循，而屯兵鄡陽（後稱都昌）。

　　劉裕征剿盧循，在鄱陽湖左裏（蠡）打了一場惡仗。據有關史料交待：盧循先是隨妻兄孫恩造反，孫恩敗亡，由恩手下殘眾，推他為主。

　　這時，荊州刺史桓玄，方都督荊、江八州軍事，威焰逼人。晉安帝從弟司馬元顯，與玄有隙，玄遂舉兵作亂，授盧循為永嘉太守，使作爪牙。

　　循攻長沙，一鼓即下，連陷南康、廬陵、豫章諸郡，沿江東趨，舟楫甚盛。盧循剛在長江水域被劉裕打敗，倉卒遁走，既還潯陽，複趨豫章，就左裏（蠡）豎起密柵，阻擊晉軍。劉裕在長江大獲勝仗，再督兵往攻左裏（蠡），將到柵前，劉裕所執旗竿，無故自折，沉入水中，大眾不禁惶懼。劉裕卻振臂一呼：“天助我也，破賊無疑了！”遂易旗督攻，破柵直進。賊眾雖然苦戰，始終招架不住，或飲刃，或投水，死亡萬餘人。盧循孤舟遁去，餘眾多降。這一仗，直殺得天昏地暗，左蠡附近，湖水泛紅。晉末發生在鄡陽左蠡之戰，是太尉劉裕親自指揮，檀道濟以“參軍”從征。

　　檀道濟通過參加征剿盧循的左蠡之戰，有一個意外的收獲。他發現鄱陽湖的北廟水灣，以及離岸很近的傅家橋一帶，是寓兵練兵的最佳場所。劉裕代晉為宋，檀道濟為宋主平定謝晦之亂，立了大功。宋主加封檀道濟為征南大將軍，兼江州刺史。鄡陽是江洲屬地，檀道濟即在鄱陽湖的北廟水灣，臨水泊船，依山築城，水陸兩棲，異常隱蔽，秣馬厲兵，兵強馬壯。那築城之山，後人稱為城山。據老年人回憶新中國成立前尚留有城垛，有跑馬馳道。檀氏寓兵於此，軍紀嚴明，軍民互助，秋毫無犯，老百姓談起檀道濟的往事傳說，至今津津樂道。

　　檀道濟遭冤死後，消息傳到兵營，傳到村莊，軍民為之痛哭。為悼念這位忠臣、好官，當地居民捐款建廟、塑像，永遠祭祀，以慰忠魂。筆者近日走訪檀道濟廟，檀公廟建在檀道濟駐兵的城山嶺上，由附近趙、熊、陳、邵、呂等姓共同管理。廟容整潔，廟內敬奉一位黑臉將軍，廟宇主管趙賣保說：“檀道濟是白臉，遭冤氣成黑臉，怒視奸臣、昏君。”村民遇有生病、失竊、問計前程、消災辟禍等，均入廟求助，靈驗有加。檀公菩薩在當地村民心目中，成為一方平安保護神。

　　檀道濟當年在城山嶺結營設寨，駐馬練兵，後來老百姓都稱他為“城山老爺”，敬奉祭拜，虔誠非常。每逢初一、十五和重大節日，都要到城山廟敬香、燃燭，放鞭炮，祭拜老爺。據傳，八月初一是檀道濟生日，當地形成例規：每年初一至初四由甲村敲鑼接“老爺”進村敬奉四天，初五至初八由乙村接到村敬奉四天……為迎接“老爺”進村，家家戶戶大掃除搞衛生，幹幹淨淨迎“老爺”，熱熱鬧鬧做佛事，促進村容整潔，村民向善，社會和諧。“文革”中廟宇被毀，2003年群眾捐錢捐物，城山廟又被重修一新。由熊素斌老師做了一副對聯，嵌了“城山”二字，慶祝廟宇重光，紀念檀道濟將軍：

　　城隍禦匈奴，民族興，社稷穩，九州起舞頌道濟；

　　山雨壓忠良，狂風淒，天地暗，兆民橫目咒奸雄。

　　檀道濟是怎麽死的？劉宋元嘉十二年（435），由右衛將軍劉湛主謀，要把那宋室長城，憑空毀壞。當時宋室良將，首推檀道濟，自曆城全師退歸，進位司空，仍然還鎮潯陽。左右心腹，並經百戰，有子數人，如檀植、粲、隰、承伯、遵等，各具才華，在京任職。功高未免震主，氣盛益足淩人，朝廷已時加疑忌。會宋主寢疾，曆久不愈，劉湛密語義康道：“宮車倘有不測，餘不足憂，最可慮的是檀道濟。”義康道：“君言甚是，應如何預防呢？”湛答道：“莫如召他入朝，但托言索虜入寇，要他來都麵議，乘此除患，便易下手了。”義康點首稱善，乘宋主有病，含糊答應。義康遂下詔飛召。道濟到達建康，與義康晤談，義康謂索虜已退，隻是主疾可憂。道濟入宮問疾，略略慰問，便即趨出。此時宋主病情牽纏不退，道濟隻好在都問安，自元嘉十二年冬入都，至次年春暮，見宋主稍痊，乃辭行還潯。方才下船，忽有中使馳至，謂聖躬又複不安，命他還朝議事，道濟不敢不依，遂入都城，甫至闕下，忽由義康出來，指示禁軍，拿下道濟，且令他跪聽詔書，旁邊趨出劉湛，宣讀聖旨，誣以“不義不昵之心，附下罔上之事……不臣顯著，納受邪說”雲雲，欲加之罪，何患無辭。道濟聽畢詔書，不禁大憤，張目注視劉湛，好似電閃一般，脫幘投地：“乃壞汝萬裏長城！”

　　即自投獄中。那陰險毒辣的劉湛，竟慫恿義康，收捕道濟在京諸子，與乃父一同牽出，駢首都市。還有隨從參軍薛彤，一體收斬。又派人領兵至潯陽，抓捕道濟妻向氏，少子夷、邕、演等，及參軍高進之悉置死刑。道濟有子十一人，統遭殺戮，諸孫亦死，隻留邕子孺一人，使續檀氏宗祀。薛彤、高進之皆有勇力，為道濟所倚任，時人比為關羽、張飛。（敵國）魏人聞道濟被誅，自相慶賀道：“道濟一死，吳人均不足畏了。”

　　檀道濟作為劉宋第一良臣，在曆次戰爭中衝鋒陷陣，功勳卓著，是宋廷無以比肩的將帥：

　　道濟接到宋廷詔書，即整裝起行。其妻向氏道：“震世功名，必遭人忌，今無故相召，恐不免及禍哩！”道濟心懷坦蕩，對妻說道：“詔書中說有邊患，不得不赴，諒無甚妨礙，卿可放心。”隨即啟程入都。

　　是其大忠的表現。

　　在征剿叛臣桓玄弟桓謙的戰鬥中，前鋒為檀道濟，首突謙陣，水陸各軍，乘勢而上，夾擊桓謙，謙眾大潰，並將謙射死；在征秦的戰鬥中，檀道濟領兵前驅，連下秦陽、滎陽，直抵成臬；在平定謝晦的戰鬥中，受命征西大元帥，重任在肩，捕作戰機，到了日暮，東風大起，來艦四集，前後綿亙，處處懸著檀字旗號。（謝晦）驀聞鼓聲大振，來艦如飛而至，慌忙下令對仗，偏部眾不戰先潰，頃刻四散。先聲奪人，未戰先屈人之兵。是其大勇的表現。

　　征秦圍攻洛陽，戰鬥異常激烈，檀道濟殺至，四麵圍攻，洛陽司馬姚禹即逾城出降。道濟俘得秦兵四千餘名，或勸道濟悉數坑殺，以作京觀，道濟斷然反對，他說：“伐罪吊民，正在今旦，何必多殺哩？”遂皆鬆綁放歸，秦人大悅，望風歸附。是其大仁的表現。

　　宋廷伐魏，出師不利。宋主命征南大將軍檀道濟，都督征討諸軍事，出兵伐魏。道濟自清河進兵，大小三十餘戰，多半得勝。轉戰至曆城，遇魏軍前後邀擊，焚其芻糧，道濟食盡，後援不繼，隻好退兵。魏將獲知道濟缺糧退兵，即趨兵追擊。將及宋軍，宋軍大懼。道濟卻不慌不忙，擇地安營，夜令軍士做成不少糧囤，囤內盛沙，沙上放少許米糧，遮蓋囤上。到了黎明，魏兵探知宋軍有糧，報告主將，魏將半信半疑，有魏兵逼近道濟營，道濟令軍士披甲跟隨，自乘小車，從容不迫，向南徐行，婉如諸葛孔明空城計，魏將疑為誘敵，不敢進擊，慌忙引退。道濟遂得全軍安全而退。是其大智的表現。

　　檀道濟大忠大勇大仁大智，是難得的將帥。因功高遭忌，劉宋自毀長城，將其殺害，誅戮全家，真是千古奇冤，千古遺恨。後人為嶽飛作傳，結尾歎道：昔劉宋殺檀道濟，道濟下獄，嗔目曰：自壞汝萬裏長城！高宗忍棄其中原，故忍殺飛，嗚呼冤哉，嗚呼冤哉！

　　忠臣良將自在民心，都昌檀道濟廟曆1500多年長盛不衰，將繼續鍾鳴鼎食，燈火長明。