筆耕歲月

第六章 領導幹部要有點文學修養

　　中華文明五千年，期間蘊含著極其豐富、極具光彩的文學藝術寶藏。古往今來，一切有作為的君王和入仕之人，無不具有較高的文學修養。就是馳騁疆場、金戈鐵馬的將軍，許多也兼具文學修養和儒雅氣質。倘若，生為中國人的現代領導幹部，卻對古今文學藝術的魅力渾然不覺，其文化素質就會大打折扣，其領導風格、人格形象甚至會黯然失色。

　　領導幹部之所以要有點文學修養，這是陶冶高尚情操的需要。中國的文化博大精深，其極為深刻、極有特征、極其精美的文化精神，潛藏著對人們的價值觀念、道德理想、人生追求的深刻昭示。《周易》所說的“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”，《嶽陽樓記》中提倡的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”等經世名言，都在很大程度上成為中國人的“精神文化基因”，成為中國人千古傳誦的處世、論學、為人的精神支柱，就是在今天，這些名篇佳句，也對共產黨人的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀建設起著積極的不可估量的潛移默化的作用。

　　領導幹部之所以要有點文學修養，還是提高領導藝術和領導能力的需要。文學名篇中不僅閃爍著辭采，蕩漾著情感，體現著人格，而且其間蘊含著許多哲理，沉吟經久，堪夢堪思，使人從富有暗示性的意境和耐人咀嚼的理趣欣賞把握中，使自身的領導藝術和領導能力得到升華和提高。如宋人蘇東坡《題西林壁》中“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真麵目，隻緣身在此山中”的名句，就昭示我們，看問題、辦事情不能以偏概全，偏聽偏信，而要學會全麵地分析認識事物，高瞻遠矚，總攬全局。《召公諫厲王弭謗》雲：“防民之口，甚於防川。川雍而潰，傷人必多；民亦如此。是故為川者，決之使導；為民者，宣之使言”，“行善而備敗，其所以阜財用衣食者也。夫民慮之於心而宣之於口，成而行之，胡可雍也？若雍其口，其與能成何”！其間察民情、聽民聲、順民意，才能行事而不悖的深刻道理，對於我們各級領導幹部堅持立黨為公、執政為民都是極富教益的。

　　領導幹部之所以要有點文學修養，還在於多讀名篇不僅可以增加才氣和靈性，同時還能增加骨氣和人格魅力。曆代有作為之人，常從名篇中摘取佳句作為座右銘。一句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，曾激勵過多少仁人誌士，為追求真理，為民族和人民的利益，視死如歸，前赴後繼。“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情”、“冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵；忽然一夜清香發，散作乾坤萬裏春”等名句，對於我們今天忠實踐行“三個代表”重要思想，切實實現、維護、發展廣大人民群眾的利益，並在市場經濟條件下、複雜的社會生活中做到自重、自省、自珍、自警、自律，永葆共產黨人的政治本色，都是具有十分重要的積極意義的。

　　總之，曆代文學名篇以其飛揚的文采、深蘊的哲理、濃鬱的感情、清秀瑰麗的意象，從不同的角度、音階和情調，彈撥著人們敏銳的神經，激活人們心靈的共振。領導幹部多讀一些曆史名篇、多一些文學修養的熏陶，對於提高評判美醜、陶冶情操、鍛煉黨性、創造美好事業和人生的能力都是十分重要的。這種精神修煉的“內功”充實了，就能寧靜致遠，剛毅應變，儒雅處世，勤政為民。

　　原載2006年《當代江西》