吸引力法則

引言

　　在生活不斷進行的過程中，我注意到有些事情值得深思和玩味。其中之一就是一個無處不在且顯而易見的事實--那些心態平和、性格堅韌的工人總是能專心致誌地對待他們的工作，並享受工作帶來的樂趣。他們擁有自己的住房，他們的積蓄足夠保證自己和家人衣食無憂，他們也總是能親切和藹地對待自己的家人。他們會受到上級乃至對手的尊敬，他們的生活看起來非常完美。他們不會鉚足了勁地四處炫耀，就為了讓街坊鄰居相形見絀，也不會發狂一般疲於奔命地做些自不量力的事情，也不會強迫自己成為某種人而背離他們單純、自在和快樂的自我。

　　還有一個現象也是顯而易見的，即每當車間裏有晉升的機會時，那些性格堅韌、安靜沉穩的員工往往會得到提升，而他們那些風風火火、庸庸碌碌、匆匆忙忙、憂心忡忡卻又喜歡吹毛求疵、動輒焦頭爛額甚至公然叫囂的同事，卻依然停留在原來的崗位上，且身陷債務之中疲於應對，一直處於困境之中。隨著我與雇主們打交道的機會越來越多，我發現雇主們身上有一種新的素養，而那在普通員工身上似乎是找不到的，那就是依靠自我的獨立精神。於是，我突然意識到，雇主們往往依靠自我，而雇員們往往缺乏自立，這就是他們之間的差別。

　　在隨後的生活中，我漸漸有機會近距離地觀察商界中的一些“智多星”。說到他們每個人有什麽共同的特質，那就是似乎有一種內在的精神力量附著在他們身上，那是別人與他們一接觸就能明顯感覺到的東西。在別人想到一百一千時，他們就能想到一千一萬，而且能輕鬆地實現他們的所思所想。他們會傾注自己所有的精力，幹出一番轟轟烈烈的大事業，而普通人呢，往往一想到這一點就心生畏懼，連忙退避三舍了。

　　此外，還有一點顯而易見的事實。即最明智的人，也就是那些能看透任何計劃，而且把眼光放得最遠的人，往往都是沉穩和冷靜的人，他們不會輕易受到外部的幹擾。然而，一些非常明智的人所掙的錢也隻夠他們最基本的生活需求。由此，我們可以得出一些結論：平和與冷靜會催生智慧，而沒有魄力的智慧其價值並不大。當一種智慧能讓我們的頭腦決定去做什麽時，必須有另一種智慧能夠執行這個決定。沒有智慧的魄力，會讓魄力本身無限膨脹，卻隻不過是徒勞無功白費勁，或南轅北轍偏離初衷，最後往往成就有限，或一事無成。

　　我還注意到一點，隨著智慧的增長，魄力會保存起來，但不會變得過剩；可以被運用，但不會被耗盡，而這反過來又提高了魄力的極限。相應地，一個擁有智慧和些許魄力的人，隻要對其魄力加以正確而適當的引導，就能比擁有更多魄力和較少智慧的人取得更大的成就。我們都知道，周密詳盡的計劃和痛下決心所帶來的回報往往很小，而巨大的成功通常是小小的開端產生的結果。不用說我們也知道這一切一定是有原因的。追溯其中的因果關係，我們很容易就能確定不需要考慮體力的因素，因為有一些偉大的領導人身材瘦小或體質孱弱。然後，我又仔細考察了教育背景這個因素，結果我發現，許多偉大人物並沒有接受過高等教育，一些人甚至沒有受過教育，可以說是目不識丁。很顯然，成功的秘密並不在於教育。

　　此外，我還注意到一點，一方麵，有些人擁有很強的學習能力，他們能夠像海綿吸水一樣輕鬆地汲取各種知識，但是他們並沒有從自己學到的東西中獲得任何好處；另一方麵，他們的同學，那些不會學習或不願學習的人，往往能取得某種巨大的成就，甚至一舉成名，震驚世界。消極的本性往往造就最聽話的學生，而積極的本性往往產生非常的舉動。進一步的研究證明，在學校裏最聽話的孩子，步入社會之後，往往成為當初最調皮淘氣的孩子手下的小職員。

　　那些受過高等教育且能獨立思考的人，才是所有人中的佼佼者；那些最急於獲得金錢的人，到頭來獲得的金錢往往是最少的；那些唯一的誌向就是擁有一座別墅的人，最終得到的也隻限於此，隻會更少沒有更多；那些心中怨恨最多的人，也是獲得愛最少的人；那些試圖嚇唬別人的人，最後反倒自己害怕了。

　　據觀察，心中懷有仇恨的人身體總是處於緊張的扭曲狀態，肌肉無法放鬆，他們的精神是幹枯的，他們的身體是萎縮的，且功能紊亂，整個身體不是這兒疼就是那裏痛。對這一點我要解釋的是：怨恨、嫉妒、消沉和失望會誘使大腦產生緊張、不和諧的畫麵，並在體內產生相應的效應。

　　我們還看到，物以類聚人以群分，成功的人喜歡連成群結成隊，而不成功的人也做同樣的事情，隻不過他們紮在不同的人堆裏。

　　那些賭咒發誓時聲音最洪亮的人，往往是在危難時刻跑得最快的人；造就一個人成功的事情，對另一個人來說或許是失敗和恥辱；一個人可能會淪為某種境況的受害者，而他的兄弟卻對周遭的事物和議論一笑而過，然後“繼續航行”；有的人大談特談要做這樣那樣的大事，而有的人隻是默默地付諸行動，什麽也不說；喋喋不休的人總是嘰嘰喳喳說個不停，即使他們想停也停不下來；而沉穩靜默的人實際上比那些空談家更能說，而且能講述得趣味橫生；任何行業都隻是適合該行業的人積累財富的介質。

　　所有這些都讓我們相信，一個人不管身材是高是矮，不管他擁有的學問是多是少，都與他能否取得成就和實現目標沒有任何關係。相反的是，他的精神狀態，連同他對成功的渴望和期待，似乎都會讓他對所有的事情產生濃厚的興趣。

　　我們的朋友羅馬名將卡西烏斯（Cassius）曾經說過：“要是我們受製於人，親愛的勃魯托斯，那錯並不在於我們的命運，而在於我們自己（Thefault，dearBrutus，isnotinourstars，butinourselves，thatweareunderlings）。”如果真是這樣，我們應將這錯誤歸於何方呢？為了判定他所說的是否正確，我隨後對人類思想的心理構成進行了大量研究。

　　該句是英國作家莎士比亞的著作《愷撒大帝》（JuliusCaesar）第一幕第二場中的台詞。《愷撒大帝》是莎士比亞以羅馬故事為題材的一部作品，描寫了品格高貴但不切實際的勃魯托斯因執著於共和主義理想，受人利用，參與了殺害愷撒的陰謀，造成國家與個人的悲劇。

　　明，一個人對自己做事能力的信心是可以培養形成的，而且這種信心會讓他有可能做成這件事情。我逐漸認識到一個事實：思想是一種文本元素，而對自我的研究證明，“認識你自己（Knowyourself）”這句箴言是我們人類獲贈的最深刻、最寶貴的忠告。它信奉一種理念，即我們的性格和自我都是可以被強化的，而且能夠變得崇高；這種力量能和其他力量累加起來。

　　當我們的思想遠離猜忌、嫉妒、懷疑、惡意、憤怒和恐懼時，就會帶來各個方麵的成功；對自我的這番探討或者說反思，將每個人自己的優點和弱點，或者所堅持的正義、魄力、自信、決心等展現得一覽無餘。

　　東印度的哲學講授想象力的價值和作用時說，一個人想著自己是什麽樣子，他就會長得像什麽樣子，照字麵意思來說，一個人就是他所想，或者說就是他想象自己會成為的樣子。這些觀察讓我們深刻地意識到，環境會引發大腦的關注，從而形成意識畫麵或心理意象，並會產生持續性的影響，有些人會因為這種影響受到境況的控製，然而認識你自己（Knowyourself），相傳是刻在阿波羅神廟的三句箴言之一，也是其中最有名的一句，據說出自蘇格拉底。傳統上對這句話的闡釋是勸人要有自知，明白人隻是人，並非諸神。

　　還有一些人，則很少關注周圍的環境，並更多地專注於自己的某個誌向，最後他們反倒能超然於這些境況之上，並能掌控它們。

　　我的意思是，一個在貧窮的環境中長大的孩子，他所接觸的一直都是窮人，他在那些人家裏看到的和在他自己家裏看到的一樣，都隻是些生活的必需品。他所聽到的都是掙錢如何艱難，他深知自己的父親為了那點微薄的薪水不得不賣命地工作。他穿的都是一些寒酸的衣服，他所遵從的都是窮人的生活標準，直至這些在他身上打下烙印，成為他的一部分。他看到的關於財富的證據都是不真實的。他覺得富有和自己無關。他在生活中看到的事物，以及他一直以來所處的環境，給他的思想加上了條條框框。現在，讓他在腦海中想象自己在生活中擁有較高的地位，擁有較好的職位，有大把的金錢，有很多的朋友，有他想要的所有東西。當舊有的生活慢慢變得不真實的時候，這些就變成了現實。他的境況隨著他思想的變化而變化。最後，他會超然於這些境況之上，並掌控住它們。

　　研究，結果證明了振動法則（TheLawofVibration）的存在，且如果該法則被大力援用，為每個人提供其缺乏的品質和才能，那源源不斷的資金就會隨之而來。但是，如果該法則被用來創造世俗的成就，卻不會有任何反應。一個人如果塑造了高潔的性格和堅強的風骨，所有美好的東西都會主動來到他的身邊。這一點的意思也就是基督說過的話：

　　你們應首先尋找神的國度和神的仁義，這一切自然就會加給你們。

　　（SeekyefirstthekingdomofGod，andhisrighteousness；andallthesethingsshallbeaddeduntoyou。）

　　“尋找神的國度”，並不是說信仰任何現有的信條和振動法則（TheLawofVibration），世上的萬事萬物都是由能量組合而成的，能量就是一種振動頻率，每樣東西都有不同的振動頻率。無論是像桌子、椅子等有形的物體，還是思想、情緒等無形的東西，都是由不同振動頻率的能量組成的。振動頻率相同的東西，會互相吸引而且引起共鳴，這種現象被稱為“吸引定律”。

　　教義。它的意思是，形成冷靜或平和的精神狀態，讓聖人的智慧涓涓流入心田。“天堂在你心中（Heaveniswithinyou）”，說的是一種精神狀態，而不是地理意義上的一個地方。

　　人們信奉的所有這一切，以及對其他人的思想及其當下境況的研究都證明，他們的所得都是他們性格的優點或弱點產生的結果，而他們性格的優點或弱點又歸因於他們的思維方式和思考的內容。但是，單單自我的發展本身就能證明並確定一個事實--人生的成功完全歸因於個人的性格，通過自我反省、心理暗示、振動法則以及想象的作用，任何人都能選擇成為自己想要成為的人。

　　人的性格由許多素養構成，其中包括：勇氣、信心、判斷力、決策力、決心、誌向和誠實等。一個人擁有這些素養的多少決定了這個人力量的大小。冷靜和專注的精神狀態則會讓這些力量得到最充分的利用。

　　思想是至關重要、活生生、實實在在的東西，就像氧氣和氫氣一樣真實。思想發乎於外，而其對任何人的價值取決於那個人的心理狀態。如果心態強大有力，那頭腦就會接收強大有力的思想，繼而產生強大有力的性格。如果心態焦躁不安、優柔寡斷、壓抑低沉、膽小怯懦，那頭腦就會接收那些類型的思想，繼而產生苦惱、貧窮和體弱不適。你的頭腦接收和下達的每個思想，如果不是造就一個更加強大的你，就是催生一個更加軟弱的你。

　　隻明白這些道理，並不會產生任何結果，除非你認識到這一真理，並帶著由此產生的警覺性，才能控製我們的思想。堅持練習自我暗示，大力培養構成思想的各個素養，就會讓這種控製成為可能。

　　這些事實都屬於思想的範疇，而普通人生活在世俗的思想狀態之中，幾乎不會相信還有一些特別的思想可能達到更高的層麵。思想層麵指的是，會讓人產生不同態度的思想狀態，不同的態度會導致一些人嘲笑任何新生事物或新的想法，而相比之下，項目發起人則會清楚地看到該項目的可行性。還有一些人持有的看法介於這兩者之間，他們顯示出的態度也是各不相同。有的人，如果別人告訴他一個真理，那他就會見到真理，這就是能力；還有的人缺乏這種能力，則不會接受該真理中的任何一部分。

　　這些思想層麵有史以來就一直存在，而且一直是整個世界變得更加美好的最大障礙，考慮到道德和宗教問題時尤其如此。處於較低層麵的態度，往往在數量上占一多半，往往阻礙數量相對較少的先鋒思想家自由地表達其思想。比如，意大利偉大的物理學家和天文學家伽利略，就曾被迫收回他提出的地球是圓的這一思想，而那幫有著世俗思想的教徒為了終止自由的思想，竟然設置了宗教裁判所。

　　在踐行自我暗示之後，你就會達到一個更高的境界。一開始會這樣，但這是暫時的，隨後你又回到原來的狀態。在這種狀態中，反應總是一成不變的，很多人會想：“哦，這簡直是一派胡言。”接著，強烈的反感、難以接受的絕望、希望的幻滅，將會占據和控製住他們的思想。隻有在你充分地理解了如何實現這一理念，給你行動的動力之後，隻有在你連續進行了幾個月可能有些令人厭煩的自我暗示之後，這種體會才會到來。

　　這一法則並不以你的信仰或信念為基礎，也就是說它與此毫無關係。這是一個科學事實，你對它有什麽看法並不重要，隻要你努力地去發展自我就好。認真地研究並反思這些理念吧！一次隻針對一件事情，然後去做，並堅持做下去。要相信讓你感到高興和喜歡的事情。不要暴露你自己的想法（這一點非常必要）。

　　還有一些人無法相信這些真理，那是因為他們的思想較低級，完全被世俗的事務所占據。他們對精神方麵的真理視而不見，而且還極度自負地稱呼其他所有人都是好幻想的空想家。

　　如果人們能看到與那些真理相關的一半事情，並對其半信半疑，那他們的頭腦就會因為他們的盲目而蒙蔽，因為較低級的思想會占據主導地位，所以支持的聲音都在那一邊。當第一波狂喜向我們襲來時，我們會迫不及待地告訴別人我們的感受，而這樣做往往會破壞掉我們自己的生活，因為我們的情緒從一開始就受到了煽動，接著會因為其他人的敵意而覺得疲於應付，不堪重負。

　　但是如果我們能保持內心平靜，做到寵辱不驚，並努力地培養自己堅強、勇敢、影響力、魄力、進取心、善意等素養，我們就會變得足夠強大，能夠自立，不用去理會任何因素。

　　當他還是個小孩子的時候，他曾經在當地村莊的街道上給人擦皮鞋。有一天，人群中有個人問他長大後想做什麽。他老老實實且一本正經地回答：“我想當律師！”接著，一個孤陋寡聞又喜歡大嗓門嘰裏呱啦的人大聲笑起來，就像滑稽劇裏的小醜一樣誇張，他接著說：“你？律師？哈哈哈……哈哈哈……”接著又是一陣大笑，沒有停止的意思。人群也爆發出一陣哄堂大笑。那個孩子的心靈之花在那一瞬間就黯然萎縮了。他放棄了自己的理想。直到現在他才創造機會開始追求自己兒時的理想。就是那一陣哄堂大笑，讓他遊離在自己鍾愛的職業之外長達三十年。

　　由此，不要暴露你自己的想法。

　　不過，如果我們的朋友當中有人希望自己能過上幸福的生活，而需要這些真理，並且能夠欣然接受它們，那就盡一切辦法告訴他們！但切記，不要在那些卑劣的人麵前拋出你的珍珠，因為那無異於明珠暗投，恐怕他們會踐踏了珍珠，還要轉過身來咬你一口。

　　不要害怕，每一刻都盡你的本分做你該做的事情。盡你所能做到最好。心中存有希望，且總是期待事情變得更加美好，你就一定能取得成功。即使世俗的世界聯合起來，展開敵對你的行動，也無法阻擋你取得成功。在你自己的個性世界中，你是至高無上的。

　　要厲行節約，但不要吝嗇--為你需要的東西花錢要慷慨，但並不是你想要的東西都是必需的。