作瓷手記

第十六節 畢氏德芳

　　德芳是一個女子的名字。畢是一個家族的姓氏。

　　我在《那一群青衫飄然的身影》一文中，曾寫到上世紀初葉景德鎮出現了一批才華橫溢的民間藝人，他們因為誌同道合而結社，每逢農曆月半聚集，切磋藝術革新，是為“月圓會”。這一批具有創新意識的藝人，在一個新舊交替的亂世，創造出富於個性和人文氣息的新粉彩，為瓷繪革新踩出一條新路，從而跨越了傳統工藝美術的審美臨界線，將景德鎮陶瓷裝飾藝術推向了另一座高峰。陶瓷史上，他們被稱為“珠山八友”。

　　清末秀才畢伯濤，便是月圓會最早的八位發起人之一，也是“珠山八友”中文化程度最高的陶瓷藝人。

　　在人們的記憶中，畢伯濤生性孤傲。他出生於饒州富裕的錢莊之家，從小受到良好教育，詩書畫俱佳，14歲便中了前清秀才。但大清帝國不久崩潰，科舉廢除，時局動蕩，家道隨即中落的畢伯濤初以教私塾為業，後來攜一兒一女來到景德鎮謀生。最初是在五龍庵為寺廟抄寫經書、作楹聯、寫匾額為生，有時也為居士們作畫。畢伯濤早年曾師從鄱陽名畫家張雲山，張雲山也常客居景德鎮彩繪瓷器，這對他以後的藝術轉移產生了影響。在景德鎮，畢伯濤認識了民間陶瓷藝人王琦、王大凡等人（均為月圓會發起人），並成為要好的朋友，後來與王大凡還成為兒女親家。月圓會成立之後，畢伯濤開始從紙畫轉向畫瓷。身為舊式文人的畢伯濤，平生研究金石、書畫，造詣很深，詩賦和書法亦見功力，在努力探索瓷藝和詩情畫意交相融合的“珠山八友”流派中，他的文才較好，故常與大家共同研討瓷畫題詩，對以民間藝人為主體的“珠山八友”整體文化品位的提高，起到了較好的作用。畢伯濤是“珠山八友”中從文化人走向瓷藝畫家的典型。

　　畢伯濤有一子，名淵明。從小隨著父親讀私塾。為兒子取此名，這位清末秀才想必是希望兒子像陶淵明一樣，能在琴棋詩書畫中自食其力，對於無法再走仕途的中國舊式文人來說，這似乎是一條最好的出路。

　　但畢淵明沒有父親那樣優裕的童年。跟著父親來到景德鎮以後，他在一家瓷廠學徒，學徒生活是很苦很累的，小小年紀的畢淵明晚上回到瓷廠閣樓裏以後，仍然悄悄地點燈練習書法到深夜，三年學徒期間，勤奮好學的畢淵明天天如此，每夜都是和衣而眠，從沒有打開過從家裏帶來的那床棉被。學徒期滿，家人為他收拾行李，被子裏竟發現一窩剛出生的小鼠。

　　憑著嚴格的家教和自己的苦學，沒有正式進過學堂的畢淵明，後來成為景德鎮赫赫有名的陶瓷藝術權威，他的粉彩走獸，尤其是老虎，畫得虎虎生威，勇猛靈動，深受人們讚歎，人稱“畢老虎”。

　　畢德芳，是“畢老虎”之女，畢伯濤之孫女，她的母親，是“珠山八友”中另一位重要人物王大凡的女兒。畢德芳也以畫走獸見長，除了繼承祖父和父親創立的粉彩畫風，更有自己的發展，在景德鎮，在我所了解的範圍內，在傳統粉彩技藝上她的確高人一籌。

　　出身於這樣顯赫的陶瓷世家，並堂而皇之地擁有政府頒發的“陶瓷世家”牌匾，畢德芳的生活卻很低調。她認真地畫她一生所喜愛的瓷器，不去湊外麵的熱鬧。

　　她住在官莊後麵的陶藝村裏。夜裏我散步走到官莊的北麵，常常會與她相遇。因為不太熟，她總是對我點頭笑笑，然後擦肩而過。

　　一日我的另一位女友，與她也是一塊長大的姐妹，來官莊時邀我同去畢德芳的家裏玩，這才使我更多地了解了畢家。

　　畢家的院子不算大，最顯眼的是一架紫藤，橫貫整個小院。茂密的紫藤間小鳥鳴啾不停，德芳說，小時候，常想象林蔭道是個啥樣，後來有了條件，就在自家院落裏搭了這個“林蔭道”。

　　去過不少所謂“大師”家，那份豪華和氣派，令人咋舌。畢德芳的家卻簡樸得讓我感到意外，她的房間就是個普通的工作室。各種粉彩料和畫筆都在桌上，一塊長條屏的瓷板上有兩隻畫了一半的老虎，畢德芳說，這兩隻虎畫了半個月了。

　　三層閣樓，安放著燒粉彩的紅爐。

　　粉彩是景德鎮的傳統工藝，從構圖、勾線到填色、焙燒，工序十分繁複。從前是由專門的勾線工、填彩工分段完成，直到“珠山八友”出現，才將創作與工藝相結合，成為具有個性的藝術。

　　像畢德芳這樣從最初的工序直到焙燒都由自己完成的粉彩藝術家，在景德鎮已經不多了。

　　我問她為什麽不帶學生，是不是因為繪製粉彩的難度，願意認真學習粉彩工藝的年輕人不多了？她說是，但還有個原因。她頓了頓，顯然有些為難，但還是說了出來。

　　你也知道如今有一些大師自己並不動筆，而是讓學生畫，然後署自己的名賣錢。我不想讓人們對我也有這種誤解。而且，有些年輕人急功近利，背後也會做一些對不起老師的事。還是自己畫畫清靜。

　　我默然。如今的人想錢都想瘋了，因為“盛世收藏”興起的收藏熱，因為大小官員大小老板都以擁有值錢的古董藝術品為榮，工藝美術界成了一潭渾水，誰都想來淌一腳。畢德芳很無奈地說，外麵拍賣會上常常有畢伯濤或“畢老虎”的瓷作，其實都是人家仿的。祖父和父親生前沒能遇上好時代，他們留下的作品其實極少。

　　畢德芳若想賺大錢，太容易了，她畫的虎與父親不相上下，是那些仿作根本無法比的。她本人的成就也完全可以參評中國工藝美術大師，可她連“江西省工藝美術大師”的稱號都沒有申報，因為評大師的幕後戲太多，甚至有的還成為鬧劇，她不想因求人傷了骨氣。

　　“我隻希望好好創作，後世的人如看見我的作品，還能說畫得真好，我就滿足了。”

　　畢德芳與父親感情最深。

　　她八歲開始在父親的督導下練習書法，父親要她正襟危坐在硬板凳上，她家的筆杆上有父親鑲上的銅塊，她現在的筆力就來自兒時的錘煉。

　　因為家貧，母親生了九個孩子，隻養活了三個。她是老八。1959年哥哥考入浙江美院，當時全江西隻錄取了兩名，另一名是南昌考生。因為家裏今後要多支出哥哥每月25元的生活費，父親無奈地與剛剛小學畢業的女兒德芳商量，讓她就讀景德鎮陶院在當年試辦的五年製中專班，因為讀中專有一定的學生補貼，可以減輕家裏負擔。德芳因此失去了讀大學的機會。

　　中專班三年後就被精簡撤銷，於是德芳進了父親所在的藝術瓷廠美研室學徒。這是她打下紮實基本功的幾年。好景不長，文革開始，父親成了反動學術權威，每天掛牌批鬥，畢德芳下放車間，被安排做最苦最髒的工種--噴花。小妹妹則下放農村。

　　這是令畢德芳難以忘卻的歲月，不是因為苦難，而是因為苦難也摧毀不了的生活。

　　當時父親每天要被批鬥到很晚才能回家。為了讓父親少受苦，畢德芳買了一套理發工具，學會了推平頭；每天畢德芳去接父親回來，父親回家後並不訴苦，而是默默堅持寫字。

　　因為父親的緣故，她不能參加任何社會活動，也沒人敢與年輕又有才華的畢德芳戀愛，所以她下班回家後，能全身心地繼續繪畫寫字。父親說，一技在手，不管遇到什麽朝代都不怕。對她而言，畫畫寫字是安慰心靈的良藥。

　　1972年，畢家的命運有了轉機。那一年尼克鬆訪華。人民大會堂江西廳原掛有畢淵明的瓷板畫，那是畫著虎、猴、鹿、獅的粉彩走獸四條屏。當中央領導人費盡心思考慮送什麽禮物給美國總統最合適的時候，據說是李先念提出請江西景德鎮燒製國寶熊貓的瓷板畫吧。

　　那一天上午畢淵明還在水庫工地上勞動，下午突然來了小車接他回家，人們對他的稱呼也開始變成了“畢老”。

　　已有好幾年無權握筆的畢淵明，在短短半個月時間裏精心創作出粉彩熊貓瓷板畫，八隻憨態可掬的大熊貓隨著尼克鬆去了美國，也改變了畢家受人歧視的境遇。畢德芳說，尼克鬆絕對沒想到，在景德鎮有一家人一直都在懷念著他。

　　這真是中國式的黑色幽默！

　　畢淵明1907年出生，1991年去世。去世後子女遵照其遺囑將骨灰撒進錢塘江，隨江水流向大海。

　　畢德芳畫的老虎靈猴山豹，都生活在深山老林，山風飄蕩，林木蓊鬱，那老鬆上細細密密的鬆針，都是她一筆一筆寫出來的。為了表現出山林的深邃，她以色料層層渲染，每一道上色都是一絲不苟。一幅瓷板或一根瓷瓶，不知傾注了她多少心血。

　　“每一幅作品，我感到都像我的孩子。當被人買去時我就像送女兒出嫁一樣難受。我希望她能嫁個好人家。我之所以在背景上花費那麽多心血，是因為我想讓這些大自然的生靈永遠生活在好的環境裏。”

　　像所有真正的藝術家一樣，畢德芳，一個頭發已有銀絲的女人，和我說話時，不諳世故，童心未泯，笑起來像孩子一樣可愛。