中國記憶——美文卷

第四十五章 家園

　　廖華歌

　　走進昆明世博會蝴蝶館，立時就被大大小小、各色各樣、百態千姿的蝴蝶們所擁圍！它們或大如掌如拳，或小若銅錢若指蓋，都似飛舞的花朵，翩然落在人的發際、肩頭、臂彎裏，人便整個成了一株五彩繽紛會走動的蝴蝶樹了。

　　把自己半生裏見過的所有蝴蝶加起來，也不及眼前一個小小的角落裏多。這兒不僅是綠的世界，情的天地，是大象的王國，孔雀的故鄉，更是蝴蝶的家園嗬！我立刻意識到，也隻有在這裏，才真正達到了人與自然共存共融的和諧相通。護一片綠葉，惜一朵鮮花，愛一株小草，人類在飽嚐自然無情的報複之後，終於開始了沉重的思索：怎樣才能實現美善共衡的自然本質！

　　此是亡羊後的補牢。

　　是人類自我省檢的艱難進步。

　　我們的精神生活裏不能沒有蝴蝶。蝴蝶，這美麗的精靈，它動人的翅翼一直翩舞在曆代的詩文歌章裏，為無數的名家大師們所鍾情。莊生夢蝶，梁祝化蝶，寶釵撲蝶……曾生出多少的話題與情趣、奇妙和玄想，最終成為恒久不衰的佳話。它不僅入詩，入文，入畫，入心，還是吉祥幸福美滿的象征。試想春來了，山青了，百花叢中倘是不見飛舞的蝴蝶，那該是多麽敗筆與掃興嗬，但願蕾切爾卡遜描寫的《寂靜的春天》裏那荒涼可怕的情景，永遠不會出現。無論我們的人生過到了什麽份兒上，我們的心被苦痛如何咬噬著，隻要麵前有蝶影劃過，我們就會重新獲取生的勇氣，堅信春天，土地，河流及陽光的力量……

　　我突然情不自禁，跟在一隻翩飛的藍蝴蝶後迷戀地猜測著：它該是白居易“戲蝶雙舞看人久”的那隻呢，還是裴說的“來往自多情”的那隻？是陸遊“蝶穿密葉常相失”的那隻呢，抑或是林逋、律然、李賀、劉禹錫、黃巢、楊慎各人眼中筆下的那隻？

　　思緒奔流中，舊日一副對子的下聯倏然湧上心頭：花即是禪鳥即是禪山耶雲耶亦即是禪鍾磬聲中隨你自尋禪意去。而我此刻的意識卻十分強烈，這枚蝴蝶，肯定有緣，能讓我跟了這麽久，它就隻能是我的！它分明是一朵盛開的“勿忘我”，提醒前來參觀的每一個人：勿忘保護弱小的生命和可愛的家園。

　　之後的幾天裏，我很為這些蝴蝶們激動著，甚至對因故未能成行大理的蝴蝶泉而耿耿於懷，不料到了西雙版納，我對蝴蝶的好情緒被當頭猛擊：那裏所有的旅遊景點、工藝品商店、街巷裏的小攤位上，到處都有數不清的蝴蝶標本在出售，人們盡可隨心所欲地與之討價還價，高貴的蝴蝶一下子變得樹葉般輕飄，它們美麗的生命被抽走了靈魂，定格壓製成各種形狀，原本活生生的蝴蝶成了無生命的“特產”，被當做禮物饋贈親友，這實在有些殘酷。這簡直是人類對生命的極端踐踏和殘殺，不管那當初的願望可否是出於審美。

　　我把這種憤懣的憂戚說給同行的一位老師，老師笑著講了些我似懂非懂的有關蝴蝶繁衍生滅的過程。但有一點我聽明白了，蝴蝶的生命本來就很短的，既是很短，何不以此種生命方式存留於世呢？也算是來一次生命的輝煌吧！譬如曇花，開放的時間雖太匆匆，卻把生命最美麗的瞬間展現給世人，它完成了生命的燦爛。

　　我有些糊塗了。老師的話固然是對的，但我仍難禁一腔的疑惑。腦海夢幻般閃過宋人的一句詞：“最苦是，蝴蝶滿園飛，無人撲。”詩人寫的當然是人去蝶猶在，蝶在人已去的一種惆悵心緒，而今日，最苦是，蝶之亡於人也。自然界的蝴蝶總是有限的，大量的不計後果的捕殺，必將造成物種的絕跡和生源的乏滅，一個沒有蜂飛蝶舞的春天還叫春天嗎？

　　“坐久不知香在室，推窗時有蝶飛來”是生態的一種大美！我們對碧水、藍天、鳥語花香和田園牧歌式的關懷，就是在對地球這顆小小行星的關懷和維護，更是對未來的拯救。而蝴蝶，這五顏六色美的精靈，這空中飄飛的絢麗花朵，正是與我們人類共存共舞的朋友嗬，守護好它們，也就是守護好我們人類自己永遠的家園……

　　朱法元（1956年～），江西修水人。主要作品有：《驀然回首》、《寒秋一葉》等。