四書五經全注全譯典藏本

第三章 左傳（3）

　　瘙棪輩變成臨卦

　　瘙棽，爻辭上說：‘出兵要用法令約束，法令不善的話就必遭凶險。’法令執行順利而獲得成功就是善，反過來就是不善。由坎卦變為兌卦，大眾因離散變為柔弱，流水因壅塞變為沼澤。將帥要有法令以使部屬聽從自己，所以現在這種局麵就叫做法令不善。法令就好像流水已經窮盡，從充足變為窮盡，阻塞而且不整流，這就是凶險的征兆了。由流水變為不能流動的沼澤就叫做臨卦，就好像有統帥而不服從，還有比這更嚴重的臨卦嗎？說的就是彘子的行為了！如若果真和敵人相遇就一定失敗，彘子將會是罪魁禍首，即使免於戰死而回國，也一定有大的凶禍。“韓厥對荀林父說：先縠率領您手下的偏師失陷，您的罪過就大了。您作為最高統帥，軍隊不聽命令，這是誰的罪過？失去屬國而又損失軍隊，構成的罪過已經太重，不如幹脆進軍。作戰如果不能得勝，失敗的罪過也可以令全軍將佐共同分擔。與其一個人承擔罪責，不如六個人共同承擔，不是還好一點嗎？”於是晉國的軍隊就渡過了黃河。楚莊王率軍北上，駐紮在郔地，沈尹率領中軍，子重率領左軍，子反率領右軍，準備在黃河飲馬以後就回國。聽聞晉國軍隊已經渡過黃河，楚莊王想要回去，寵臣伍參想要打仗，令尹孫叔敖不想開戰，說：往年進入陳國，今年進入鄭國，不是沒有戰爭。開戰以後卻不能得勝，吃了伍參的肉足以抵罪嗎？“伍參說：如果作戰得勝，孫叔就是沒有謀略。不能得勝的話，伍參的肉將會在晉軍那裏，你哪裏還能吃得上呢？”令尹班師南還。伍參對楚莊王說：晉國執政的是新人，還不能很好地行使命令；他們的中軍輔佐先縠，剛愎不仁，不肯聽從命今；他們三個統帥各受牽製而不能獨自執行軍令；聽任下屬的自由主張就沒有上級的領導，大軍究竟聽從誰的命令？這一次，晉軍一定失敗；而且國君逃避臣下，國家怎麽能夠承受這樣的恥辱？“楚莊王的抉擇頗為痛苦，於是告訴令尹，讓他把戰車改而向北，楚軍駐紮在管地等待晉軍。晉師在敖、之間(1)。鄭皇戌使如晉師(2)曰：鄭之從楚，社稷之故也，未有貳心。楚師驟勝而驕，其師老矣，而不設備。子擊之，鄭師為承，楚師必敗。”彘子曰：敗楚服鄭，於此在矣，必許之。“欒武之曰(3)：楚自克庸以來(4)，其君無日不討國人而訓之(5)：於民生之不易，禍至之無日，戒懼之不可以怠。在軍，無日不討軍實而申儆之(6)，於勝之不可保，紂之百克而卒無後，訓之以若敖、冒，篳路藍縷以啟山林(7)，箴之曰：‘民生在勤，勤則不匱。’不可謂驕。先大夫犯有言曰(8)：‘師直為壯，曲為老。’我則不德，而徼怨於楚，我曲楚直，不可謂老。其君之戎分為二廣，廣有一卒(9)，卒偏之兩(10)。右廣初駕，數及日中，左則受之，以至於昏；內官序當其夜，以待不虞；不可謂無備。子良，鄭之良也。師叔，楚之崇也。師叔入盟，子良在楚，楚、鄭親矣。來勸我戰，我克則來，不克遂往，以我卜也，鄭不可從。”趙括、趙同曰：率師以來，唯敵是求。克師得屬，又何矣？必從彘子。“知季曰：原、屏，咎之徒也。”趙莊子曰：欒伯善哉，實其言，必長晉國。

　　“注釋”(1)敖、（qiao）：二山名，在河南滎陽縣北。(2)皇戌：鄭大夫。(3)欒武子：即欒書。(4)克庸：楚滅庸國為文公十六年事。(5)討：聚而治理。(6)軍實：軍中官分。(7)若敖、冒：皆楚之先君。篳路：柴車。藍縷：破舊衣服。(8)子犯：指狐偃。(9)廣有一卒：謂每部一卒之車，即三十輛車。(10)卒偏之兩：即兩卒分為兩偏。數：漏刻之數。此指時間。師叔：即潘。知季：即知莊子荀首。

　　“譯文”晉國軍隊駐在敖、鄗兩山之間。鄭國的皇戌出使到晉軍中說：“鄭國聽從楚國，是為了保存國家社社稷的緣故，對晉國並沒有二心。楚軍屢次得勝而驕傲，他們的軍隊氣衰了，又不設防禦，您攻擊他們，鄭國的軍隊作為後繼，楚軍一定失敗。”先縠說：“打敗楚軍而降服鄭國，就在此一舉了，一定要答應皇戌的請求。”欒書說：“楚國自從戰勝庸國以來，楚國的國君沒有一天不在治理國家時教訓百姓，說：‘百姓的生計不容易，禍患不知哪天就會到來，戒備警惕不能放鬆。’在軍隊裏沒有一天不在管理軍備時告誡軍隊，說：‘勝利不能永遠保有，紂百戰百勝但最終仍然滅亡。’用若敖、蚡冒乘柴車、穿破衣開辟山林的事跡來教訓他們，告誡他們說：‘百姓的生計在於勤勞，勤勞就不會匱乏。’這就不能說他們驕傲。先大夫子犯曾經這樣說過：‘出兵作戰理直就氣壯，理虧就氣衰。’我們所做的事情不合於道德又和楚國結怨，我們理曲而楚國理直，這就不能說他們氣衰。他們國君的戰車分為左右二廣，每一廣有一卒的兵力，每一卒又分兩偏。早晨由右廣先行駕車，到中午為止，左廣就接替它的任務，一直到黃昏時分；左右近臣按次序值夜，以防備發生不側，這就不能說他們沒有防備。子良，是鄭國的賢人；師叔，是楚國地位崇高的人物。師叔進入鄭國結盟，子良作為人質住在楚國，楚國和鄭國是親近的。鄭國派人來勸我們作戰，我們戰勝就來歸服，不勝就去依靠楚國，這是用我們代替占卜，鄭國的話不能聽從。”趙括、趙同說：“領兵而來，就是為了尋找敵人。戰勝敵人是為了得到屬國，還等待些什麽呢？一定要聽從彘子的話。”荀首說：“趙同、趙括，真可謂先縠的同黨啊。”趙朔說：“欒書好啊！實行他的話，一定能使晉國長久。”楚少宰如晉師，曰：“寡君少遭閔凶，不能文(1)。聞二先君之出入此行也(2)，將鄭是訓定，豈敢求罪於晉。二三子無淹久(3)。”隨季對曰：“昔平王命我先君文侯曰：‘與鄭夾鋪周室，毋廢王命。’今鄭不率(4)，寡君使群臣問諸鄭，豈敢辱候人(5)？敢拜君命之辱。”彘子以為諂，使趙括從而更之，曰：“行人失辭(6)。寡君使群臣遷大國之跡於鄭(7)，曰：‘無辟敵。’群臣無所逃命。”

　　“注釋”(1)少遭閔凶：指楚莊王父早死。不能文：謙詞，謂不善辭令。(2)二先君：謂成王與穆王，均曾攻打鄭國。(3)二三指：指晉國諸將。無淹久：不要久留。(4)率：不服從王命。(5)候人：送往迎來之官。此句言不勞楚人迎送。(6)行人：傳達使命之官。(7)遷大國之跡：外交辭令，意為趕走你們。

　　“譯文”楚國的少宰到晉軍中說：“寡君年輕時就遭到憂患，不能備知先王的故事，聽聞成王、穆王兩位先君曾來往在這條道路上，就是打算教導和安定鄭國，豈敢得罪晉國，您幾位不要待得太久了。”士會回答說：“以前周平王命令我們的先君晉文侯說：‘和鄭國共同輔佐周王室，不要廢棄天子的命令。’現在鄭國不遵從天子的命令，寡君派遣下臣們到鄭國來質問，豈敢勞動貴國的候人官迎送。謹拜謝君王的命令。”先縠認為這是諂媚，派趙括上去更正說：“我國行人官的說法不當。寡君使臣下們讓楚國從鄭國撤離，說：‘不要躲避敵人。’臣下們不得不執行命令。”楚子又使求成於晉，晉人許之，盟有日矣。楚許伯禦樂伯，攝叔為右，以致晉師(1)。許伯曰：“吾聞致師者，禦靡旌摩壘而還(2)。”樂伯曰：“吾聞致師者，左射以(3)，代禦執轡，禦下兩馬(4)，掉鞅而還(5)。”攝叔曰：“吾聞致師者，右入壘折馘(6)，執俘而還。”皆行其所聞而複。晉人逐之，左右角之(7)。樂伯左射馬而右射人，角不能進，矢一而已。麋興於前，射麋麗龜(8)。晉鮑癸當其後，使攝叔奉麋獻焉，曰：“以歲之非時，獻禽之未至，敢膳諸從者。”鮑癸止之，曰：“其左善射，其右有辭，君子也。”既免。

　　“注釋”(1)致晉師：古時戰前先使勇士犯敵稱致師，即單車挑戰。(2)靡旌：車疾行則旗必斜披，因代指快速駕車。摩：迫近。(3)（zou）：好箭。(4)兩：整理。(5)掉鞅：撥正馬頸上的皮帶。(6)折馘：殺死敵人，割下耳朵。(7)角：從兩旁夾攻。(8)麗：中。龜：背部。

　　“譯文”楚莊王又派使者向晉國求和，晉國人答應了，約定了結盟的日期。楚國的許伯替樂伯駕馭戰車，攝叔擔任車右，向晉軍單車挑戰。許伯說：“我聽說單車挑戰的人，戰車疾馳使旌旗都傾倒了，迫近敵營然後回來。”樂伯說：“我聽說單車挑戰，車左用利箭射敵，代替禦者執掌馬韁，駕車人下車，裝飾馬匹並整理好馬脖子上的皮帶，然後回來。”攝叔說：“我聽說單車挑戰，車右進入敵營殺死敵人割取左耳，帶著俘虜然後回來。”這三個人都按照自己所聽聞的完成了任務而後回來。晉國人追趕他們，兵眾從兩麵夾攻。樂伯左邊射馬，右邊射人，使左右的晉軍不能前進，最後隻剩下一枝箭。有麋鹿出現在前麵，樂伯射中麋鹿背部隆起處。晉國的鮑癸正在後麵追，樂伯讓攝叔把麋鹿獻給他，說：“由於現在還不到時令，應當奉獻的禽獸還沒有出現，謹把它奉獻給您的隨從作為膳食吧。”鮑癸使部下停止不再追趕，說：“他們的車左善於射箭，車右善於辭令，都是君子啊！”因此這三人都免於被俘。晉魏求公族(1)，未得而怒，欲敗晉師。請致師，弗許。請使，許之。遂往，請戰而還。楚潘黨逐之，及熒澤(2)，見六麋，射一麋以顧獻，曰：“子有軍事，獸人無乃不給於鮮(3)，敢獻於從者。”叔黨命去之(4)。趙旃求卿未得(5)，且怒於失楚之致師者，請挑戰，弗許。請召盟，許之。與魏皆命而往(6)。獻子曰：“二憾往矣(7)，弗備必敗。”彘子曰：“鄭人勸戰，弗敢從也。楚人求成，弗能好也。師無成命，多備何為？”士季曰：“備之善。若二子怒楚，楚人乘我，喪師無日矣。不如備之。楚之無惡，除備而盟，何損於好？若以惡來，有備不敗。且雖諸侯相見，軍衛不徹，警也。”彘子不可。士季使鞏朔、韓穿帥七覆於敖前(8)，故上軍不敗。趙嬰齊使其徒先具舟於河，故敗而先濟。

　　“注釋”(1)魏：魏之後，或稱呂、廚武子。公族：卿的嫡子組成的親軍。(2)熒澤：即滎澤，在今河南滎陽縣東。(3)獸人：掌打獵的官。給：足。鮮：新殺的鳥獸。(4)叔黨：即潘黨。(5)趙旃：趙穿子。(6)皆命：一起受命。(7)二憾：指兩個心懷不滿的人，即魏錡、趙旃。(8)七覆：七處伏兵。

　　“譯文”晉國的魏錡請求做公族大夫，沒有達成目的因而發怒，想要使晉軍失敗。請求單車挑戰，沒有得到允許。請求出使，得到了允許。於是就到楚軍中，請戰以後回國。楚國的潘黨追趕他，到達滎澤，魏錡看到六隻麋鹿，就射死一隻並回車向後獻給潘黨說：“您有軍務在身，打獵的人恐怕不能供給新鮮的獵物，謹以此奉獻給您的隨從人員。”潘黨下令停止追趕魏錡。趙旃請求做卿沒有達成目的，而且對於放走楚國前來單車挑戰的人很生氣，就請求前去挑戰，沒有得到允許；請求召請楚國人前來結盟，得到了允許。他和魏錡都接受命令而前去楚軍中。郤克說：“這兩個心懷不滿的人去了，不加防備的話必然導致失敗。”先縠說：“鄭國人勸我們作戰，不敢聽從；楚國人求和，又不能實行友好。帶兵沒有主見，多加防備有什麽用！”士會說：“還是防備他們為好。如果這兩位激怒了楚國，楚國人乘機掩襲，我們馬上就會喪失軍隊。不如防備他們。楚國人如果沒有惡意，撤除戒備而結盟，哪裏會損害友好？如果帶著惡意而來，有了防備就不會夫敗。而且即使是諸侯相見，軍隊的守備也不會撤去，這就是警惕。”先縠不同意。士會派遣鞏朔、韓穿，率領七隊人馬在敖山之前設伏兵，所以上軍得以不敗；趙嬰齊派遣他的部下先在黃河準備了船隻，所以戰敗以後就先渡過河去了。潘黨既逐魏，趙旃夜至於楚軍(1)，席於軍門之外，使其徒入之。楚子為乘廣三十乘，分為左右：右廣雞鳴而駕，日中而說(2)。左則受之，日入而說。許偃禦右廣，養由基為右。彭名禦左廣，屈蕩為右。乙卯，王乘左廣以逐趙旃。趙旃棄車而走林，屈蕩搏之，得其甲裳。晉人懼二子之怒楚師也，使車逆之(3)。潘黨望其塵，使騁而告曰：“晉師至矣。”楚人亦懼王之入晉軍也，遂出陳。孫叔曰：“進之。寧我薄人(4)，無人薄我。《詩經》雲：‘元戎十乘，以先啟行(5)。’先人也。《軍誌》曰：‘先人有奪人之心’，薄之也。”遂疾進師，車馳卒奔，乘晉軍。桓子不知所為，鼓於軍中曰：“先濟者有賞。”中軍、下軍爭舟，舟中之指可掬也。

　　“注釋”(1)夜至於楚軍：杜注說二人一起受命，但沒一起走，趙旃後至。(2)說：同“稅”，卸車。(3)車：專用於屯守的兵車。(4)薄：迫近。(5)所引詩見《詩經小雅六月》。元戎，大戎，衝鋒陷陣的兵車。啟行，衝破敵軍，打開缺口。

　　“譯文”潘黨追擊了魏錡後，趙旃在夜裏到達楚軍大營，鋪開席子坐在軍門的外麵，派他的部下先進軍門。楚莊王的戰車一廣三十乘，共分為左右兩廣：右廣在早晨雞叫的時候駕車，太陽到了中天才休息，左廣就接替右廣，到太陽落山才休息。許偃駕馭右廣的指揮車，養由基擔任車右；彭名駕禦左廣的指揮車，屈蕩擔任車右。乙卯，楚莊王乘坐左廣的指揮車追趕趙旃，趙旃丟掉車子跑進樹林裏，屈蕩和他搏鬥，獲得了他的鎧甲和衣裳。晉國人害怕這兩個人激怒楚軍，讓車前來接他們。潘黨遠望飛起來的塵土，派戰車直馳報告說：“晉國的軍隊來了。”楚國人也害怕楚莊王陷入晉軍中，就出兵列陣迎戰。孫叔敖說：“進軍。寧可我們迫近敵人，不要讓敵人迫近我們。《詩經》說：‘大型戰車十輛，衝在前麵開道。’這是說要搶在敵人的前麵。《軍誌》說：‘搶在敵人前麵可以打擊敵人的士氣。’這是說要主動迫近敵人。”於是就迅速地進軍，戰車奔馳、士卒奔跑，掩襲晉軍。荀林父不知所措，在軍中擊鼓傳令說：“先渡河的人有賞。”於是中軍、下軍互相爭奪船隻，先上船的人用刀砍斷後來者攀著船舷的手指，船上砍斷的指頭多得可以用手捧起來。晉師右移(1)，上軍未動。工尹齊將右拒卒以逐下軍(2)。楚子使唐狡與蔡鳩居告唐惠侯，曰(3)：“不穀不德而貪，以遇大敵，不穀之罪也。然楚不克，君之羞也，敢借君靈以濟楚師。”使潘黨率遊闕四十乘(4)，從唐侯以為左拒，以從上軍。駒伯曰(5)：“待諸乎？”隨季曰：“楚師方壯，若萃於我，吾師必盡，不如收而去之。分謗生民，不亦可乎？”殿其卒而退(6)，不敗。王見右廣，將從之乘。屈蕩戶之(7)，曰：“君以此始，亦必以終。”自是楚之乘廣先左。

　　“注釋”(1)右移：黃河在右，晉軍向右逃走渡河。(2)工尹齊：楚大夫，工尹為官名。右拒：右邊方陣。(3)唐狡、蔡鳩居：楚大夫。唐惠侯：唐國國君。唐為楚屬國，地在今湖北隨州西北。(4)遊闕：指用作機動的兵車。(5)駒伯，克子。(6)殿其卒：為上軍作後衛。(7)戶：止。

　　“譯文”晉軍向右轉移，上軍沒有開動。工尹齊率領右方陣的兵士追逐晉國的下軍。楚莊王派唐狡和蔡鴻居告知唐惠侯說：“我缺乏德行而又貪功，又遭遇強大的敵人，這是我的罪過；然而楚國如果不能得勝，這也是君王你的羞恥。謹借重君王的福佑以幫助楚軍成功。”於是派遣潘黨率領遊車、闕車四十乘跟隨唐侯作為左方陣，以迎戰晉國的上軍。郤克說：“抵禦他們嗎？”士會說：“楚軍的士氣正旺盛，如果集中兵力對付我們的上軍，我們的軍隊必然被消滅，不如收兵撤離。分擔戰敗的指責而保全士兵的生命，不也是可以的嗎？”就以所屬為上軍殿後而退兵，因此沒有被打敗。楚莊王見到右廣，準備乘坐，屈蕩阻止他說：“君王乘坐左廣開始作戰，也一定要乘坐它結束戰爭。”從此楚王乘廣改以左廣為先。晉人或以廣隊不能進(1)，楚人之脫扃(2)；少進，馬還，又之拔旆投衡，乃出。顧曰：“吾不如大國之數奔也。”

　　“注釋”(1)廣：兵車。隊：同“墜”。指陷入坑內。(2)（ji）：教。扃（jionɡ）：車前橫木。

　　“譯文”晉國人兵車陷入坑內，不能前進，楚國人教他們抽出車前橫木以前進；沒走多遠，馬又盤旋不能前進，楚國人又教他們拔掉大旗，扔掉車轅頭上的橫木，這樣才逃了出去。晉軍回過頭來說：“我們可不像貴國的人一樣有多次逃跑的經驗。”趙旃以其良馬二，濟其兄與叔父，以他馬反，遇敵不能去，棄車而走林。逢大夫與其二子乘，謂其二子無顧。顧曰：“趙在後(1)。”怒之，使下，指木曰：“屍女於是。”授趙旃綏(2)，以免。明日以表屍之(3)，皆重獲在木下(4)。

　　“注釋”(1)：同“叟”，老頭。(2)綏：挽以上車的繩索。(3)以表：按照標誌。(4)重獲：得到重疊著的兩具屍體。

　　“譯文”趙旃用他的兩匹好馬幫助他的哥哥和叔父逃脫，而用其他的馬駕車回來，碰上敵人不能逃脫，就丟棄車子跑到樹林裏。逢大夫和他兩個兒子坐在車上，告訴他兩個兒子不要回頭看，以免影響自己逃命。兒子們回頭看了，說：“趙老頭在後邊。”逢大夫發怒，讓他們下車，指著樹木說：“我將在這裏收你們的屍首。”逢大夫就把馬匹上的皮帶交給了趙旃，趙旃登上戰車得以逃脫。第二天，按照標記前去收屍，在樹下找到兩個疊壓著的屍體。楚熊負羈囚知(1)。知莊子以其族反之，廚武子禦(2)，下軍之士多從之。每射，抽矢，納諸廚子之房(3)。廚子怒曰：“非子之求而蒲之愛(4)，董澤之蒲可勝既乎(5)？”知季曰：“不以人子，吾子其可得乎？吾不可以苟射故也。”射連尹襄老，獲之，遂載其屍。射公子穀臣(6)，囚之。以二者還。

　　“注釋”(1)熊負羈：楚大夫。知：知武子，知莊子之子，字子羽。(2)廚武子：指魏，食邑於廚。(3)房：箭房，即箭袋。(4)蒲：蒲柳，是製箭杆的材料。(5)董澤：在今山西聞喜縣東北，產蒲。(6)公子穀臣：楚王之子。

　　“譯文”楚國的熊負羈囚禁了知，荀首率領他的家兵回來戰鬥。魏錡駕馭戰車，下軍的士兵大多跟著回來。荀首每次發射，如若抽出利箭，就放在魏錡的箭袋裏。魏錡發怒說：“不去尋找兒子反而吝惜蒲柳做的箭！董澤出產的蒲柳難道用得完嗎？”荀首說：“不得到別人的兒子，我的兒子難道可以得到嗎？所以利箭我是不能隨便射出去的。”荀首射中了擔任連尹的襄老，得到他的屍首，就用戰車裝上；射中公子縠臣，把他囚禁起來，帶了這兩個人回去。及昏，楚師軍於，晉之餘師不能軍，宵濟，亦終夜有聲。丙辰，楚重至於，遂次於衡雍(1)。潘黨曰：“君盍築武軍(2)，而收晉屍以為京觀(3)？臣聞克敵必示子孫，以無忘武功。”楚子曰：“非爾所知也。夫文，止戈為武。武王克商，作《頌》曰：‘載戢幹戈，載弓矢。我求懿德，肆於時夏，允王保之(4)。又作《武》，其卒章曰：’耆定爾功(5)。‘其三曰：’鋪時繹思，我徂惟求定(6)。‘其六曰：’綏萬邦，屢豐年(7)。夫武，禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和眾、豐財者也。故使子孫無忘其章。今我使二國暴骨，暴矣；觀兵以威諸侯，兵不戢矣。暴而不戢，安能保大？猶有晉在，焉得定功？所違民欲猶多，民何安焉？無德而強爭諸侯，何以和眾？利人之幾(8)，而安人之亂，以為己榮，何以豐財？武有七德，我無一焉，何以示子孫？其為先君宮，告成事而已。武非吾功也。古者明王伐不敬，取其鯨鯢而封之，以為大戮，於是乎有京觀，以懲淫慝(9)。今罪無所，而民皆盡忠以死君命，又可以為京觀乎？”祀於河，作先君宮，告成事而還。

　　“注釋”(1)衡雍：在今河南原陽縣。(2)武軍：杜注謂軍營，或謂即墳墓。(3)京觀：高丘，墳山。(4)所引詩見《詩經周頌時邁》。戢，收藏兵器。（gao），弓衣，此作動詞。肆，陳設。夏，樂歌名。(5)所引詩見《詩經周頌武》。耆，致。(6)所引詩見今《詩經周頌賚》。鋪，今詩作“敷”，布。繹，陳。思，語末助詞。徂，往。(7)所引詩見《詩經周頌桓》。(8)幾：危。(9)淫慝：不敬。

　　“譯文”到黃昏時，楚軍駐紮在邲地，晉國剩餘的士兵已經潰不成軍，趁夜裏渡河，喧吵了一整夜。丙辰，楚軍的輜重到達邲地，於是軍隊就駐紮在衡雍。潘黨說：“君王何不建起軍營，並收集晉國人的屍首建立一個高丘呢？臣聽說戰勝了敵人一定要給子孫後代看，以表示不忘記武功。”楚莊王說：“這不是你所知道的。在文字構造上，止戈二字合起來是個武字。武王戰勝商朝，作《周頌》說：‘收拾幹戈，包藏弓箭，我追求那美德，遍施於這中原大地，成就王業而保有天下。’又作《武》篇，它的最後一章說：‘得以鞏固你的功業。’《周頌》的第三章說：‘布陳先王的美德而加以發揚，我前去征討隻是為了求得百姓的安定。’它的第六章說：‘安定萬邦，常有豐年。’武功，是用來禁止強暴、消弭兵爭、保持強大、鞏固功業、安定百姓、調和民眾、豐富財物的，所以要讓子孫不要忘記《詩經》中的篇章。現在我讓兩國士兵暴屍荒野，這就是所謂強暴；顯耀武力以使諸侯畏懼，兵爭不能消弭了；強暴而不消弭兵爭，哪裏能夠保持強大？還有晉國存在，如何能夠鞏固功業？所違背百姓的願望還很多，百姓如何能夠安定？沒有德行而勉強和諸侯相爭，用什麽調和民眾？乘人之危作為自己的利，乘人之亂作為自己的光榮事跡，如何能豐富財物？武功具有七種美德，我一項也沒有，用什麽來訓示子孫後代？還是為楚國的先君修建宗廟，把成功的事祭告先君罷了，用武不是我所追求的功業。古代聖明的君王征伐對上不恭敬的國家，抓住它的罪魁禍首殺掉埋葬，作為一次大的殺戮，這樣才有了建造高丘以懲戒邪惡一說。現在並不能明確指出晉國的罪責在哪裏，晉國的士卒都盡忠為執行國君的命令而死，又怎麽能建造高丘來懲戒呢？”說完就在黃河邊上舉行祭祀，修建了先君的神廟，報告了戰爭的勝利然後回國。秋，晉師歸，桓子請死，晉侯欲許之。士貞子諫曰(1)：“不可。城濮之役，晉師三日穀，文公猶有憂色。左右曰：‘有喜有憂，如有憂而喜乎？’公曰：‘得臣猶在，憂未歇也。困獸猶鬥，況國相乎！’及楚殺子玉，公喜而後可知也，曰：‘莫餘毒也已。’是晉再克而楚再敗也。楚是以再世不競(2)。今天或者大警晉也，而又殺林父以重楚勝，其無乃久不競乎？林父之事君也，進思盡忠，退思補過，社稷之衛也，若之何殺之？夫其敗也，如日月之食焉，何損於明？”晉侯使複其位。

　　“注釋”(1)士貞子：士渥濁，晉大夫。(2)再世：兩世，指成王、穆王兩世。不競：不強。

　　“譯文”秋季，晉國軍隊回國，荀林父請求處自己以死罪，晉景公打算答應他。士貞子勸諫說：“不可以。城濮那一次戰役，晉軍三天之中都吃著楚軍留下的糧食，文公還麵帶憂色。左右的人說：‘有了喜事而憂愁，如果有了憂事反倒喜悅嗎？’文公說：‘得臣還在，憂愁還不能算完結。被困的野獸還要爭鬥一下，何況是堂堂國相呢？’等到楚國殺了得臣，文公便喜形於色，說：‘沒有人再來為害於我了。’這是晉國的再次勝利，也是楚國的再次失敗。楚國因此兩代國君都不能與晉國競爭。現在上天或許是要大大地懲誡晉國，又殺死荀林父以增加楚國的勝利，這恐怕會使晉國好久還不能強盛吧！荀林父事奉國君，進則想著竭盡忠誠，退則想著彌補過錯，是捍衛國家社稷的人，像這樣的人怎麽能殺他？他的失敗，就如同日蝕月蝕，哪裏會損害日月的光明呢？”晉景公就命令荀林父官複原職。（宣公十二年）楚師圍宋楚子使申舟聘於齊，曰：“無假道於宋。”亦使公子馮聘於晉，不假道於鄭。申舟以孟諸之役惡宋(1)，曰：“鄭昭宋聾(2)，晉使不害，我則必死。”王曰：“殺女，我伐之。”見犀而行(3)。及宋，宋人止之，華元曰：“過我而不假道，鄙我也。鄙我，亡也。殺其使者必伐我，伐我亦亡也。亡一也。”乃殺之。楚子聞之，投袂而起，履及於窒息(4)，劍及於寢門之外，車及於蒲胥之市(5)。秋九月，楚子圍宋。

　　“注釋”(1)孟諸之役：事見文公十年。時宋公導楚穆王在陣諸打獵，宋公違命，申舟鞭其仆。(2)昭：眼明。此與下聾借指處事方法，言鄭國解事，懂得權稀利害，宋國則否。(3)犀：申舟之子。(4)窒息：路寢前之庭。(5)蒲胥：地名，為楚都之市。

　　“譯文”楚莊王派申舟到齊國聘問，對他說：“不要向宋國請求借道。”也派了公子馮到晉國聘問，不讓他向鄭國借道。申舟由於在孟諸那一仗中得罪了宋國，說：“鄭國聰明，宋國糊塗，去晉國的使者不會受害，我卻一定會死去。”楚莊王說：“他們若殺了你，我就攻打他們。”申舟和兒子申犀相見以後出發。到達宋國，宋國人扣留了他，華元說：“經過我國而不借道，是把我國當成他們邊境上的邑縣。把我國當成邊境上的邑縣，是滅亡了我們。殺死他們的使者他們一定要攻打我們，攻打我們也是要滅亡我們。兩種滅亡是一樣的。”於是就殺了他。楚莊王聽說後，甩著袖子站起來，跑到前庭侍者才追上他把鞋給他穿上，跑到寢殿門外侍者才迫上他把劍給他佩上，跑到名叫蒲胥的集市上侍者才追上他乘上車。秋季九月，楚莊王包圍了宋國。（宣公十四年）十五年春，宋人使樂嬰齊告急於晉。晉侯欲救之。伯宗曰(1)：“不可。古人有言曰：‘雖鞭之長，不及馬腹。’天方授楚，未可與爭。雖晉之強，能違天乎？諺曰：‘高下在心(2)。’川澤納汙，山藪藏疾(3)，瑾瑜匿瑕(4)，國在含垢，天之道也，君其待之。”乃止。使解揚如宋(5)，使無降楚，曰：“晉師悉起，將至矣。”鄭人囚而獻諸楚，楚子厚賂之，使反其言，不許，三而許之。登諸樓車(6)，使呼宋人而告之。遂致其君命(7)。楚子將殺之，使與之言曰：“爾既許不穀而反之，何故？非我無信，女則棄之，速即爾刑。”對曰：“臣聞之，君能製命為義(8)，臣能承命為信，信載義而行之為利(9)。謀不失利，以衛社稷，民之主也。義無二信，信無二命。君之賂臣，不知命也。受命以出，有死無(10)，又可賂乎？臣之許君，以成命也。死而成命，臣之祿也。寡君有信臣，下臣獲考死，又何求？”楚子舍之以歸。

　　“注釋”(1)伯宗：晉大夫。(2)高下在心；謂處理事情高下屈伸，都在乎心中有數。意為勸晉侯忍耐慎重。(3)藪：草野。疾：指毒害人的蟲蛇。(4)瑾瑜：均為美玉。(5)解揚：晉壯士，字子虎。(6)樓車：裝有望敵樓的兵車。(7)致：傳達。(8)製命：製定發布正確的命令。(9)信載義：以信實去承受道義。(10)：同“隕”，毀棄。考：成。考死，謂完成命令而死。即死得其所。

　　“譯文”十五年春季，宋國人派樂嬰齊向晉國告急。晉景公想要救援它。伯宗說：“不可以。古人有句話說：‘即使馬鞭很長，也夠不到馬腹。’上天正在保佑楚國，不可以和它爭鬥。即使晉國強大，能夠違背上天嗎？諺語說：‘或高或低都在自己心中。’河川湖澤接納汙濁，山林沼藪藏匿害蟲，美玉包容疵瑕，國君容忍恥辱，這是天道，君王應該等待。”於是停止救援。派解揚前往宋國，讓他們不要投降楚國，說：“晉國軍隊全部出動，將要到了。”鄭國人囚禁了他把他獻給楚國，楚莊王送厚禮給他，讓他按照相反的意思去說，他不答應，和他說了三次，答應了。讓他登上樓車，要他呼喚宋國人告訴他們。他就轉達了晉國君王的命令。楚莊王準備殺了他，派人對他說：“你既已答應了我而又違反，是為什麽？不是我沒有信用，而是你背棄了它，快去接受對你的刑罰。”解揚回答說：“我聽說，國君能製約號令叫做義，臣下能承受命令叫做信，信載著義去做叫做利。謀劃不違背利，以捍衛國家，就是百姓的主人。義不能是兩個信，信不能是兩個命令。君王送禮物給我，是不懂得命。我接受了我們國君的命令出發，隻有去死而不能讓它落空，又怎麽可以給我送禮物呢？我答應君王，是為了完成使命。死了但完成了使命，是我的福分。我們國君有了守信的臣下，我死得其所，又還要求什麽？”楚莊王放了他讓他回去。夏五月，楚師將去宋。申犀稽首於王之馬前，曰：“毋畏知死而不敢廢王命(1)，王棄言焉(2)。”王不能答。申叔時仆(3)，曰：“築室反耕者(4)，宋必聽命。”從之，宋人懼，使華元夜入楚師，登子反之床(5)，起之曰：“寡君使元以病告，曰：‘敝邑易子而食，析骸以爨。雖然，城下之盟，有以國斃，不能從也。去我三十裏，唯命是聽。’”子反懼，與之盟而告王。退三十裏。宋及楚平，華元為質。盟曰：“我無爾詐，爾無我虞。”

　　“注釋”(1)毋畏：申毋畏，即申舟。王命：出使齊國的命令。(2)棄言：指楚王食言。派遣申舟出使時，楚王曾說，若申舟被宋人所殺，他將興兵報仇。(3)申叔時：楚大夫。仆：駕車。(4)築室：建築房舍。反耕者：叫回耕田的農民。這樣做表示楚國將長久留在此地。(5)子反：楚主將公子側。

　　“譯文”夏季五月，楚國軍隊準備離開宋國。申犀在楚莊王的馬前叩頭說：“無畏（即申舟）知道一定會死而不敢廢棄君王的命令，君王卻丟棄了對他說過的話。”楚莊王不能回答。申叔時為楚莊王駕車，說：“修建居室，讓耕田的人返回，宋國看到我們要長久駐守必定會聽從命令。”楚莊王聽從了。宋國人害怕，派華元在夜裏進入楚國軍營，登上主將子反的床，叫他起來，說：“我們國君派我把危難的情況告訴你，說：我們國家的人們交換孩子當飯吃，折開屍骨當柴燒。即使這樣，你們要想結城下之盟，隻有把我們國家滅亡了，否則是不能依從的。離開我們都城三十裏遠，我們就聽從命令。”子反害怕，和他盟誓之後告訴了楚莊王。楚國軍隊後退三十裏。宋國和楚國講和，華元留在楚國作人質。誓辭中說：“我不要欺詐你，你不要欺騙我。”（宣公十五年）魏顆擒杜回秋七月，秦桓公伐晉，次於輔氏(1)。壬午，晉侯治兵於稷以略狄土(2)，立黎侯而還。及洛(3)，魏顆敗秦師於輔氏。獲杜回，秦之力人也。初，魏武子有嬖妾(4)，無子。武子疾，命顆曰：“必嫁是。”疾病，則曰：“必以為殉。”及卒，顆嫁之，曰：“疾病則亂，吾從其治也(5)。”及輔氏之役，顆見老人結草以亢杜回(6)，杜回躓而顛(7)，故獲之。夜夢之：“餘，而所嫁婦人之父也。爾用先人之治命，餘是以報。”

　　“注釋”(1)次：臨時駐紮。輔氏：晉地，在今陝西大荔縣東。(2)稷：晉地，在今山西稷山縣南。(3)洛：晉地，以洛水得名，在今陝西大荔縣東南。(4)魏武子：魏，魏顆之父。(5)亂：神誌不清。治：神誌清醒。(6)亢：阻，遮攔。(7)躓（zhi）：絆，行時遇阻礙。顛：摔倒。

　　“譯文”秋季七月，秦桓公攻打晉國，軍隊駐紮在輔氏。二十七日，晉景公在稷地訓練軍隊以略取狄人的土地，扶立了黎國國君以後回來。到達洛地，魏顆在輔氏打敗秦國的軍隊。擒獲了杜回，杜回是秦國的力士。起初，魏武子（即魏犨）有一位愛妾，沒有兒子。魏武子生病了，命令兒子魏顆說：“一定要讓她改嫁。”病重以後，就又說：“一定要讓她殉葬。”到他死後，魏顆讓她改嫁了，說：“病重了神誌就昏亂，我聽從他清醒時的命令。”等到輔氏一戰時，魏顆看見一位老人把草打成繩結阻攔杜回，杜回拌在繩結上摔倒了，所以被擒獲了。魏顆夜裏夢見老人說：“我是你所改嫁的女子的父親。你聽從先人清醒時的命令（救了我女兒一命），我因此來報答你。”（宣公十五年）郤克征會於齊十七年春，晉侯使郤克征會於齊(1)，齊頃公帷婦人使觀之(2)。郤子登，婦人笑於房(3)。獻子怒，出而誓曰：“所不此報(4)，無能涉河。”獻子先歸，使欒京廬待命於齊曰(5)：“不得齊事，無複命矣。”郤子至，請伐齊，晉侯弗許；請以其私屬(6)，又弗許。齊侯使高固、晏弱、蔡朝、南郭偃會(7)，及斂盂，高固逃歸。夏，會於斷道(8)，討貳也(9)，盟於卷楚(10)，辭齊人。晉人執晏弱於野王，執蔡朝於原，執南郭偃於溫。苗賁皇使見晏桓子，歸，言於晉侯曰：“夫晏子何罪？昔者諸侯事吾先君，皆如不逮。舉言，群臣不信，諸侯皆有貳誌。齊君恐不得禮，故不出，而使四子來。左右或沮之曰：‘君不出，必執吾使。’故高子及斂盂而逃。夫三子者曰：‘若絕君好，寧歸死焉！’為是犯難而來。吾若善逆彼，以懷來者；吾又執之，以信齊沮，吾不既過矣乎？過而不改，而又久之以成其悔，何利之有焉？使反者得辭而害來者，以懼諸侯，將焉用之？”晉人緩之，逸。

　　“注釋”(1)晉侯：指晉景公。征會：招齊侯赴會。郤克：即郤獻子。(2)帷：動詞，帷婦人之意，使婦人居於帷中也。(3)郤克跛一足，故婦人笑之。(4)所不此報，倒裝句，所不報此也。(5)欒京廬：晉人，隨郤克赴齊的使者。(6)私屬：私人部下。(7)高固：齊卿。晏弱、蔡朝、南郭偃會：都是齊大夫。(8)斷道：晉地，今山西沁縣西之斷梁城。(9)討貳：討伐懷二心不服者。(10)卷楚：即斷道。辭齊人：拒絕晏弱等三人參加盟會。執：拘留。野王：今河南沁陽縣治。苗賁（fen）皇：楚人，逃至晉國為晉大夫。先君：指晉先君。逮（dai）：及。言其急於前來，皆如不及也。舉言：指今之君主所言。沮（ju）：止，阻止。君好：指晉、齊二君的友好關係。懷：招懷。反者：指高固。來者：指晏弱等三人。晉人緩之：晉人故意放鬆監視也。逸：逃，逃跑。晏弱等三人逃去。

　　“譯文”十七年春季，晉景公派郤克到齊國召齊頃公出席會盟，齊頃公用帷幔藏起婦人並讓她們偷看。郤克登上台階，婦人在帷幔內譏笑郤克跛足。郤克憤怒，出來後發誓說：“如果不能報這個仇，就不再向東渡過黃河。”郤克先行回國，派欒京廬在齊國待命說：“沒能完成到齊國來的使命，你就不要回國複命了。”郤克回到晉國後，請求進攻齊國，晉景公不同意；請求讓他的私人部隊出征，又沒有得到允許。齊頃公派遣高固、晏弱、蔡朝、南郭偃參加會盟。到達斂盂，高固逃了回來。夏季，在斷道會盟，這是為了討伐有二心的國家，後來又在斷道會盟，拒絕齊國人參加。晉國人在野王抓獲了晏弱，在原地抓獲了蔡朝，在溫地抓獲了南郭堰。苗賁皇出使路過見到晏弱，回去後，對晉景公說：“晏弱有什麽罪？從前諸侯事奉我們的先君，都急得像趕不上的樣子。而現在的各國國君都說，是因為晉國臣子們不講信用，所以諸侯都有二心。齊國的國君恐怕不能得到禮遇，所以不出行，而派這四個人前來。齊項公左右的隨從有人阻止他說：‘君王不出行，我國的使者一定會被抓。’所以高固到達斂孟就逃走了。這三個人說：‘如果因為我們而斷絕了兩國國君的友好，寧可回國被處死！’因此他們不顧齊頃公左右隨從諫阻的言論前來。我們本應該好好迎接他們，以招懷前來的使者；但是我們偏偏逮捕了他們，這下反而證明齊頃公左右隨從的諫阻是對的，我們不是已經做錯了嗎？做錯了而不加以改正，而又久久沒有釋放以造成他們的後悔，這有什麽好處呢？讓回去的人有了逃走的理由而傷害前來的人，並讓諸侯懼怕，這有什麽用？”於是晉國人故意放鬆了看管，齊國的三名使者就逃走了。（宣公十七年）郤獻子為政範武子將老(1)，召文子曰(2)：“燮乎，吾聞之，喜怒以類者鮮(3)，易者實多(4)。《詩經》曰(5)：‘君子如怒，亂庶遄沮(6)；君子如祉(7)，亂庶遄已(8)。’君子之喜怒以已亂也，弗已者必益之。郤子或者欲已亂於齊乎，不然，餘懼其益之也。餘將老，使郤子逞其誌，庶有豸乎(9)！爾從二三子，唯敬。”乃請老，郤獻子為政(10)。

　　“注釋”(1)範武子：即士會，晉中軍將。老：告老還鄉。(2)範文子：即士燮，士會之子。(3)鮮：少。(4)易：變易，變化。(5)見《詩經小雅巧言》篇。(6)庶：幸。遄：速。沮：止。(7)祉：福，即。(8)已：止。(9)豸（zhi）：解除。(10)郤克繼為中軍將，為政，主持國政。

　　“譯文”範武子決意告老還鄉，把兒子範文子喊過來說：“燮兒啊，我聽說，喜怒合於禮法的是很少的，和它相反的倒是很多。《詩經》說：‘君子如果發怒，禍亂可以很快被阻止；君子如果喜悅，禍亂可以很快停歇。’君子的喜怒是用來阻止禍亂的，如果不能止亂就一定會增加禍亂。郤子或者是想要在齊國阻止禍亂吧，如果不是這樣，我怕他會增加禍亂。我決意告老還鄉了，讓郤子能夠得償所願，禍亂或許可以解除吧！你跟隨幾位軍將，唯有恭敬從事。”於是就請求告老，郤克從此主持國政。（宣公十七年）卷八成公齊晉鞌之戰師從齊師於莘(1)。六月壬申，師至於靡笄之下(2)。齊侯使請戰，曰：“子以君師，辱於敝邑，不腆敝賦(3)，詰朝請見(4)。”對曰：“晉與魯、衛，兄弟也，來告曰：‘大國朝夕釋憾於敝邑之地。’寡君不忍，使群臣請於大國，無令輿師淹於君地(5)。能進不能退，君無所辱命。”齊侯曰：“大夫之許，寡人願也；若其不許，亦將見也。”齊高固入晉師，桀石以投人(6)，禽之而乘其車，係桑車焉(7)，以徇齊壘，曰：“欲勇者賈餘餘勇(8)。”

　　“注釋”(1)莘：今山東莘縣。(2)靡笄：山名，即今山東濟南千佛山。(3)不腆敝賦：外交謙詞，不強大的軍隊。(4)詰朝：明天早晨。(5)淹：久留。(6)桀：舉。(7)桑本：桑樹幹。(8)賈（ɡu）：買。

　　“譯文”晉、魯、衛聯軍在莘地追上齊軍。六月壬申，軍隊到達靡笄山下。齊頃公派人請戰，說：“您帶領國君的軍隊，蒙您不棄光臨敝邑，盡管敝國的軍隊並不強大，也請在明天早晨相見決戰。”郤克回答說：“晉國和魯、衛兩國，是兄弟國家，他們前來告訴我們說：‘大國不分早晚都在敝邑的土地上泄憤。’寡君於心不忍，派下臣們前來向大國請求，同時又不讓我軍久留貴國。我們隻能前進不能後退，用不著再勞動貴國國君下令。”齊頃公說：“大夫的允諾，正是寡人的願望。如果不這樣允諾，也早晚要兵戎相見的。”齊國的高固衝進晉軍之中，舉起石頭投擲晉軍兵士，抓住晉軍兵士然後坐上他的戰車，把桑樹枝幹係在車上遍行齊軍中說：“想要勇氣的人可以來買我多餘的勇氣。”癸酉，師陳於(1)。邴夏禦齊侯(2)，逢醜父為右(3)。晉解張禦克，鄭丘緩為右。齊侯曰：“餘姑翦滅此而朝食。”不介馬而馳之(4)。克傷於矢，流血及屨，未絕鼓音，曰：“餘病矣！”張侯曰：“自始合，而矢貫餘手及肘，餘折以禦，左輪朱殷，豈敢言病。吾子忍之！”緩曰：“自始合，苟有險，餘必下推車，子豈識之？然子病矣！”張侯曰：“師之耳目，在吾旗鼓，進退從之。此車一人殿之(5)，可以集事，若之何其以病敗君之大事也？擐甲執兵(6)，固即死也。病未及死，吾子勉之！”左並轡，右援而鼓(7)，馬逸不能止，師從之。齊師敗績。逐之，三周華不注(8)。

　　“注釋”(1)鞌（an）：齊地，今山東濟南附近。(2)邴（bing）夏：齊大夫。(3)逢（peng）醜父：齊大夫。(4)介：甲。介馬：馬身披甲。(5)殿：鎮守。(6)擐（huan）：穿。(7)枹（fu）：鼓槌。(8)華不（fu）注：山名，在山東濟南。

　　“譯文”癸酉，齊軍和聯軍在鞌地擺開陣勢。邴夏為齊頃公駕車，逢醜父擔任車右。晉國的解張為郤克駕車，鄭丘緩擔任車右。齊項公說：“我暫且消滅了這些人再吃早餐。”不等戰馬披甲就馳向晉軍。郤克受了箭傷，血流到鞋子上，但是（堅持擊鼓，）鼓聲一直沒有停歇，（支持不住）說：“我受傷了！”解張說：“從一開始交戰，箭就射穿了我的手和肘，我折斷了箭杆駕車。左邊的車輪都染成黑紅色，哪裏敢說受傷。您就忍著點吧！”鄭丘緩說：“從一開始交戰，如果遇到危險，我必定下車推車，次數多得您數不勝數。不過您真的是受傷了！”解張說：“軍隊的耳目，在於我們的旌旗和鼓聲，前進後退都要聽從它，這輛車子由一個人鎮守，戰事就得以完成，怎麽能為了一點傷痛而敗壞國君的大事呢。身披盔甲而手執武器，本來就抱定必死的決心。受傷了但還沒有到死的程度，您還是盡力而為吧！”於是就左手握著本來應該兩個手握的馬韁，右手拿著鼓槌代替郤克擊鼓，戰馬奔跑不停。全軍就跟著衝上去，齊軍大敗，晉軍追趕齊軍，繞了華不注山三圈。韓厥夢子輿謂己曰(1)：“旦辟左右。”故中禦而從齊侯。邴夏曰：“射其禦者，君子也。”公曰：“謂之君子而射之，非禮也。”射其左，越於車下；射其右，斃於車中。綦毋張喪車(2)，從韓厥，曰：“請寓乘。”從左右，皆肘之，使立於後。韓厥俯，定其右。逢醜父與公易位。將及華泉(3)，驂於木而止(4)。醜父寢於中(5)，蛇出於其下，以肱擊之，傷而匿之，故不能推車而及。韓厥執縶馬前(6)，再拜稽首，奉觴加璧以進，曰：“寡君使群臣為魯、衛請，曰：‘無令輿師陷入君地。’下臣不幸，屬當戎行，無所逃隱，且懼奔辟而忝兩君。臣辰戎士，敢告不敏，攝官承乏。”醜父使公下，如華泉取飲。鄭周父禦佐車(7)，宛為右(8)，載齊侯以免。韓厥獻醜父，獻子將戮之。呼曰：“自今無有代其君任患者(9)，有一於此，將為戮乎！”子曰：“人不難以死免其君，我戮之不祥，赦之以勸事君者。”乃免之。

　　“注釋”(1)子輿：韓厥父親。(2)綦毋張：晉大夫。喪車：失其所乘之車。(3)華泉：泉名，在華不注山下，流入濟水。(4)驂（can）：駕車四馬中在左側或右側的馬。（gua）：被掛住，阻礙。(5)：棧車，以竹木做成的一種車。(6)執縶：握著馬韁。按以下是韓厥對齊侯行進見禮。但因逢醜父與麵公交換了位置，時處車左，所以韓厥誤認他為齊頃公，所以發生了讓齊頃公逃走的事。(7)佐車：副車。(8)宛（yuan fei）：與鄭周公俱為齊大夫。(9)任患：承受禍患。

　　“譯文”韓厥夢見他父親子輿對自己說：“明天不要站在戰車左右兩側。”因此韓厥就在中間駕戰車追趕齊頃公。邴夏說：“射那位駕車人，他是君子。”齊頃公說：“認為他是君子而射他，這不合於禮。”射他左邊的人，那個人從車上掉落而死；射他右邊的人，那人就死在車上。綦毋張丟失了戰車，追上韓厥，說：“請允許我搭乘您的戰車。”上車後準備站在左邊或右邊，韓厥都用肘推他，使他站在身後。韓厥彎下身子放穩他右邊的屍體時，逢醜父和齊頃公乘機互換位置，將要到達華泉，驂馬被樹木絆住而停了下來。此前的一天，逢醜父睡在棧車裏，有一條蛇爬到他身子下麵，他用胳臂去打蛇，小臂受了傷，但他隱瞞了這件事，因此現在他不能用臂推車前進，於是被韓厥追上。韓厥拿著馬韁走到齊頃公的馬前，跪下叩頭至地兩次，捧著酒杯加上玉璧獻上，說：“寡君派下臣們替魯、衛兩國請求，說：‘不要讓軍隊進入齊國的土地！’下臣不幸，正好在軍隊服役，不能逃避服役，而且也害怕奔走逃避會成為兩國國君的恥辱。下臣隻是一名兵士，謹向君王報告我的無能，但由於人手缺乏，隻好代理（禦者）這個官職以補缺員。”逢醜父佯裝派齊頃公下車到華泉去取水。於是鄭周父駕馭副車，宛茷擔任車右，帶著齊頃公逃走而免於被俘。韓厥獻上逢醜父，郤克（一看不是齊頃公）準備殺了他，逢醜父喊叫說：“從今以後再沒有代替他國君受難的人了，有一個在這裏，還要被殺死嗎！”郤克說：“一個人不怕犧牲自己來使國君免於禍患，我殺了他不吉利。赦免他吧，用來勉勵侍奉國君的人。”於是就赦免了逢醜父。齊侯免，求醜父，三入三出(1)。每出，齊師以帥退(2)。入於狄卒，狄卒皆抽戈冒之(3)。以入於衛師，衛師免之。遂自徐關入(4)。齊侯見保者(5)，曰：“勉之！齊師敗矣。”辟女子，女子曰：“君免乎？”曰：“免矣。”曰：“銳司徒免乎(6)？”曰：“免矣。”曰：“苟君與吾父免矣，可若何！”乃奔。齊侯以為有禮，既而問之，辟司徒之妻也(7)，予之石(7)。

　　“注釋”(1)三入三出：三進三出。第一次入，出晉師；第二次入，出狄卒；第三次入，出衛軍。(2)以帥退：擁護著他退出。(3)：同“盾”。冒：輕觸。(4)徐關：齊地，當在今山東淄川附近。(5)保者：守衛城邑的人。(6)銳：尖銳的兵器。銳司徒：主管銳兵的官。(7)辟司徒：管軍中營壘的官。(8)石（liu）：齊地，在今山東長清縣東南。

　　“譯文”齊頃公免於被俘以後，又去尋找逢醜父，在晉軍中三進三出。每次出來的時候，齊軍都簇擁著護衛他而退；進入狄人軍隊中，狄人的士兵都隻是抽出戈和盾輕輕觸擊他；進入衛國的軍隊中，衛軍也對他們不加傷害。於是就從徐關進入齊國臨淄。齊頃公看到守軍，說：“你們努力吧，齊軍戰敗了。”齊頃公的車前進時讓一個女子讓路，這個女子說：“國君免於禍難了嗎？”說：“免了。”她說：“銳司徒免於禍難了嗎？”說：“免了。”她說：“如果國君和我父親免於禍難了，還要怎麽樣！”就跑開了。齊頃公認為她知禮，不久問詢，才知道是辟司徒的妻子，就賜給她石窌這個地方作為封邑。（成公二年）楚歸晉知晉人歸公子穀臣與連尹襄老之屍於楚，以求知。於是荀首中軍矣，故楚人許之。王送知，曰：“子其怨我乎？”對曰：“二國治戎(1)，臣不才，不勝其任，以為俘馘(2)。執事不以釁鼓，使歸即戮，君之惠也。臣實不才，又誰敢怨？”王曰：“然則德我乎(3)？”對曰：“二國圖其社稷，而求紓其民(4)，各懲其忿以相宥也(5)，兩釋累囚以成其好。二國有好，臣不與及，其誰敢德？”王曰：“子歸，何以報我？”對曰：“臣不任受怨，君亦不任受德，無怨無德，不知所報。”王曰：“雖然，必告不穀。”對曰：“以君之靈，累臣得歸骨於晉，寡君之以為戮，死且不朽。若從君之惠而免之，以賜君之外臣首(6)；首其請於寡君而以戮於宗，亦死且不朽。若不獲命而使嗣宗職，次及於事而帥偏師以修封疆(7)，雖遇執事，其弗敢違(8)。其竭力致死，無有二心，以盡臣禮，所以報也。”王曰：“晉未可與爭。”重為之禮而歸之。

　　“注釋”(1)治戎：治兵，作戰。(2)俘馘：這裏僅為俘虜的意思。(3)德：動詞，德我，即感我之德。(4)紓（shu）：緩和。(5)懲：懊悔。宥：諒解。(6)外臣：當時卿大夫對他國諸侯的自稱。首：即荀首，知之父。(7)次及於事：輪到我擔任國家政事。(8)違：避。

　　“譯文”晉國人把楚國的公子縠臣和連尹襄老的屍首歸還給楚國，以此要求換回知。當時荀首已經是中軍的輔佐，所以楚國人答應了。楚共王送別知時說：“您恐怕怨恨我吧？”知回答說：“兩國的君王交戰，下臣缺乏才能，不能勝任所擔當的職務，所以就做了俘虜，君王的執政之臣沒有用我的血來祭鼓，而讓我回國去接受殺戮，這是君王的恩惠啊。下臣實在缺乏才能，又敢怨恨誰呢？”楚共王說：“那麽，您感激我的恩德嗎？”知回答說：“兩國為自己的國家打算，希望讓百姓生活緩和，各自抑止自己的憤怒以求得相互的諒解，兩邊都釋放被俘的囚犯以結成友好，兩國友好的大事，不曾顧及下臣區區一人，下臣又敢感激誰的恩德呢？”楚共王說：“您回去將用什麽報答我呢？”知回答說：“下臣既然不怨恨，君王也不值得感激，沒有怨恨又沒有恩德，就不知道該報答什麽了。”楚共王說：“盡管這樣，也一定把您的想法告訴我。”知回答說：“承蒙君王的福佑，被囚的下臣能夠帶著這把骨頭回到晉國，寡君如果加以誅戮，死而不朽。如果遵從君王的恩惠而赦免下臣，把下臣賜還給您的外臣荀首，荀首向寡君請求而把下臣殺戮在自己的宗廟中，也是死而不朽。如果得不到誅戮的命令而讓下臣繼承祖宗的職守，依然承擔晉國的政事而又率領偏師以保衛邊疆，即使碰到君王的將帥，我也不敢違背職責而回避，要竭盡全力到死，沒有二心，以盡到作為臣子的職責，這就是所報答於君王的。”楚共王說：“我們）是不可以和晉國相爭的。”於是就對知重加禮遇，放他回晉國去。（成公三年）巫臣複仇楚圍宋之役(1)，師還，子重請取於申、呂以為賞田(2)，王許之。申公以巫臣曰：“不可。此申、呂所以邑也，是以為賦，以禦北方。若取之，是無申、呂也。晉、鄭必至於漢。”王乃止。子重是以怨巫臣。子反欲取夏姬，巫臣止之，遂取以行(3)，子反亦怨之。及共王即位，子重、又反殺巫臣之族子閻、子蕩及清尹弗忌及襄老之子黑要(4)，而分其室。子重取子閻之室，使沈尹與王子罷分子蕩之室，子反取黑要與清尹之室。巫臣自晉遺二子書，曰：“爾以讒慝貪事君，而多殺不辜。餘必使爾罷於奔命以死(5)。”

　　“注釋”(1)圍宋之役：在宣公十四、十五年。(2)申、呂：原來國名，早為楚滅。(3)遂取以行：事見成公二年。(4)清尹：官名。(5)罷：同“疲”。奔命：奉命奔馳。

　　“譯文”楚國包圍宋國那次戰役中，楚軍最終撤回。子重請求從申邑和呂邑拿出一些土地作為賞田，楚莊王答應了他。申縣縣公巫臣說：“不可以。申邑和呂邑依靠了這些土地才設置了縣邑，用它們供應軍賦，以抵禦北方的國家。如果拿走了這些土地，這是取消了申邑和呂邑了。晉國和鄭國必定會進逼到漢水。”楚莊王就收回了命令。子重因此怨恨巫臣。後來，子反想娶夏姬，巫臣勸阻了他，自己卻娶了她逃走了，因此子反也怨恨他。等到楚共王即位以後，子重和子反殺死了巫臣的同族子閻、子蕩和清尹官弗忌，以及連尹襄老的兒子黑要，並瓜分了他們的家財。子重奪取了子閻的家財，讓沈尹和王子罷瓜分了子蕩的家財，子反奪取了黑要和清尹官弗忌的家財。巫臣從晉國寫書信給二人，說：“你們以邪惡和貪婪事奉國君，殺了很多無罪的人。我一定要讓你們疲於奔命而死。”巫臣請使於吳，晉侯許之。吳子壽夢說之。乃通吳於晉，以兩之一卒適吳(1)，舍偏兩之一焉(2)。與其射禦，教吳乘車，教之戰陳，教之叛楚。置其子狐庸焉，使為行人於吳。吳始伐楚，伐巢，伐徐。子重奔命。馬陵之會，吳入州來，子重自鄭奔命。子重、子反於是乎一歲七奔命。蠻夷屬於楚者，吳盡取之，是以始大，通吳於上國(3)。

　　“注釋”(1)兩人一卒：合兩偏以成一卒車，即兵車三十輛。(2)舍：留下。偏兩之一：一偏的卒車，即十五輛戰車。(3)上國：中原諸國。

　　“譯文”巫臣請求出使吳國，晉景公答應了他。吳國國君壽夢很喜歡他。巫臣就促成吳國和晉國通好。他率領兩偏組成的一卒（三十輛）兵車到了吳國，把兩偏之中的一偏留在了吳國。送給吳國射手和禦者，教吳國人使用戰車，教給他們作戰的陣法，教他們背叛楚國。把他的兒子狐庸安置在那裏，讓他在吳國擔任掌管外交的行人官。吳國開始攻打楚國、巢國、徐國。子重為執行國君的命令而奔走。馬陵會盟時，吳國攻進了州來國，子重從鄭國受命奔去救援。子重和子反在這一年中七次奉國君的命令奔走抗吳。依附於楚國的蠻夷各部落，吳國全部奪取了他們，因此開始強大，得以和中原國家互通往來。（成公七年）鍾儀南冠晉侯觀於軍府(1)，見鍾儀。問之曰：“南冠而縶者(2)，誰也？”有司對曰：“鄭人所獻楚囚也。”使稅之(3)，召而吊之(4)。再拜稽首。問其族，對曰：“泠人也(5)。”公曰：“能樂乎？”對曰：“先人之職官也，敢有二事？”使與之琴，操南音。公曰：“君王何如？”對曰：“非小人之所得知也。”固問之，對曰：“其為大子也，師保奉之(6)，以朝於嬰齊而夕於側也(7)。不知其他。”

　　“注釋”(1)軍府：軍用儲藏庫，也用於囚俘。(2)南冠：南方楚人所戴帽子與中原諸國不同。縶：拘留，監禁。(3)稅：同“脫”，釋放出來。(4)吊：慰問。(5)泠：通“伶”，樂官。(6)師保：二者都是教育輔導太子的官。(7)嬰齊：公子嬰齊，即令尹子重。側：公子側，即司馬子反。

　　“譯文”晉景公在軍府視察，見到鍾儀，問道：“頭戴南方式樣的帽子被捆綁在那裏的人，是誰？”主管的官員回答說：“是鄭國人所進獻的楚國囚犯。”晉景公讓人為他解開捆綁，召他上前慰問他。鍾儀向晉景公再拜叩頭。晉景公詢問他的宗族世代所任的官職，他回答說：“是掌管樂舞的泠人（即伶人）官。”晉景公問：“會演奏樂曲嗎？”他回答說：“這是先人的官職所執掌的，怎麽敢再從事其他的事情？”晉景公讓人拿琴給他，他演奏了南方的樂調。晉景公問他：“你們的君王是怎樣的人？”他回答說：“這不是小人所能夠知道的。”晉景公堅持問他，他回答說：“他在做太子時，師傅和保傅教導撫育他，早晨向嬰齊（即令尹子重）請教，晚上又向側（即司馬子反）請教。我不知道其他的事情了。”公語範文子(1)，文子曰：“楚囚，君子也。言稱先職，不背本也。樂操土風(2)，不忘舊也。稱大子(3)，抑無私也(4)。名其二卿，尊君也。不背本，仁也。不忘舊，信也。無私，忠也。尊君，敏也。仁以接事(5)，信以守之，忠以成之，敏以行之。事雖大，必濟。君盍歸之，使合晉、楚之成(6)。”公從之，重為之禮，使歸求成。

　　“注釋”(1)範文子：晉國大臣，字士燮。(2)土風：本土樂曲，指楚樂。(3)稱：列舉。(4)抑：語助詞。無私：無阿諛之意。(5)接事：應對事務。(6)合：撮合，促成。成：和談。

　　“譯文”晉景公對範文子說起這件事，範文子說：“這個楚國囚犯是君子。話語中說起先人的官職，這是沒有忘本。樂曲演奏的是本土的曲調，這是沒有忘舊。說起他的國君做太子時的事情，這是不阿諛他的國君，沒有私心。直呼他們國家兩個國卿的名諱，是表示對國君你的尊重。不忘本是仁，不忘舊是信，沒有私心是忠，尊崇國君是通達。仁用來承擔事務，信用來守衛它，忠用來完成它，通達用來推行它。事務即使重大，也一定能成功。君王為什麽不放回他，讓他促成晉國和楚國的和談。”晉景公聽從了他的建議，加倍禮遇鍾儀，讓他回去求得兩國結好。（成公九年）晉侯夢大厲晉侯夢大厲(1)，被發及地，搏膺而踴(2)，曰：“殺餘孫(3)，不義。餘得請於帝矣！”壞大門及寢門而入。公懼，入於室。又壞戶。公覺，召桑田巫(4)。巫言如夢。公曰：“何如？”曰：“不食新矣(5)。”公疾病，求醫於秦。秦伯使醫緩為之(6)。未至，公夢疾為二豎子，曰：“彼，良醫也。懼傷我，焉逃之？”其一曰：“居肓之上(7)，膏之下(8)，若我何？”醫至，曰：“疾不可為也。在肓之上，膏之下，攻之不可(9)，達之不及(10)，藥不至焉，不可為也。”公曰：“良醫也。”厚為之禮而歸之。六月丙午，晉侯欲麥，使甸人獻麥，饋人為之。召桑田巫，示而殺之。將食，張，如廁，陷而卒。小臣有晨夢負公以登天，及日中，負晉侯出諸廁。遂以為殉。

　　“注釋”(1)晉侯：指晉景公。厲：惡鬼。(2)搏膺：捶胸。踴：跳。(3)殺餘孫：指成公八年殺趙同、趙括事。(4)桑田：晉地名，在今河南靈寶縣。巫：巫師。(5)新：新麥。(6)緩：秦國名醫。(7)肓：心與膈膜之間。(8)膏：心尖脂肪。(9)攻：指灸。(10)達：指針。饋人：主飲食的官。張：同“脹”之意，發脹。出諸廁：從廁所出來。

　　“譯文”晉景公夢見一個大惡鬼，披著頭發拖到地上，捶著胸跳，說：“你殺了我的子孫們，不仁義。我已經請求過天帝了！”毀壞了大門和寢宮的門衝進來。晉景公害怕，躲進內室。惡鬼又毀壞了內室和寢宮相通的窗戶。晉景公醒了，召見桑田的巫人。巫人說的如晉景公夢中的情景相同。晉景公問：“怎麽樣？”巫人說：“君王吃不到新的麥子了。”晉景公病重，向秦國求醫，秦桓公派醫官緩醫治他。還沒有到達晉國時，晉景公夢見疾病變成了兩個孩子，說：“此人是良醫。恐怕會傷害我們，到哪裏去逃避他？”其中一個說：“居住在肓的上麵，膏的下麵，他能對我們怎麽樣？”醫官到了，說：“君王的疾病已經不能醫治了。病在肓的上麵，膏的下麵，不能用砭石攻它，針刺又夠不到它，藥物的功效也到不了那裏，不能醫治了。”晉景公說：“你是良醫。”送給他豐厚的禮物讓他回去。六月初六日，晉景公想吃新麥，派掌管諸侯藉田的甸人官進獻麥子，派掌管飲食的饋人官做熟，又召來桑田的巫人，把做熟的新麥拿給他看，然後殺死了他。即將食用時，覺得肚子發脹，去上廁所，結果跌進廁所死了。有一名小臣早晨夢見背著晉景公登天，到了中午，背著晉景公走出廁所。於是就用他為晉景公殉葬。（成公十年）呂相絕秦夏四月戊午，晉侯使呂相絕秦(1)，曰：昔逮我獻公，及穆公相好，戮力同心(2)，申之以盟誓，重之以昏姻(3)。天禍晉國，文公如齊，惠公如秦。無祿，獻公即世，穆公不忘舊德，俾我惠公用能奉祀於晉(4)。又不能成大勳，而為韓之師(5)。亦悔於厥心，用集我文公，是穆之成也。

　　“注釋”(1)晉侯：指晉厲公。呂相：魏之子魏相。絕秦：斷絕與秦的外交關係。這裏應是去宣讀斷交之書。(2)昔逮：自從。逮：及，從。(3)申：申明。昏：通“婚”。(4)用：因而。奉祀：主持祭祀。即為國君。秦納惠公在僖公十五年。(5)韓之師：僖公十五年，秦伐晉，戰於韓，俘晉惠公。