臨江三孔詩歌評注

第一百二十九章 乞巧

　　眾人喜乞巧[1]，我以巧[2]為憂。言巧[3]奪欺佞，行巧[4]為邪柔。學巧競穿穴[5]，文巧多雕鎪[6]。巧不令如此，宜吾之恥求。我欲守拙性，浩然鎮輕浮。盡窒眾巧門，化以孔與周。此誌尚未遂，感激在初秋。南顧問牛女，女實能巧不？

　　“注釋”

　　[1]乞巧：舊時風俗，農曆七月七日夜（或七月六日夜）婦女在庭院向織女星乞求智巧，稱為“乞巧”。

　　[2]巧：虛偽。

　　[3]言巧：言語巧妙。

　　[4]行巧：取巧。

　　[5]穿穴：猶穿鑿，牽強附會的意思。

　　[6]文巧：華麗奇巧。雕鎪：刻意修飾文辭。

　　“簡評”

　　周敦頤曾有《拙賦》曰：“或謂予曰：人謂子拙。予曰：巧，竊所恥也。且患世多巧也。喜而賦之。巧者言，拙者默；巧者勞，拙者逸；巧者賊，拙者德；巧者凶，拙者吉。嗚呼，天下拙刑政徹，上安下順，風清弊絕。”這恰恰暗合了平仲所推崇的“君子性”。平仲此詩與周賦的思想如出一轍，承繼關係可見一斑。黃庭堅曾評價周敦頤：“人品甚高，胸中灑落，如光風霽月。好讀書，雅意林壑。”某種程度上說，平仲人格特征的形成和人生觀的選擇都與周敦頤有著密切的關係。

　　“眾人喜乞巧，我以巧為憂”表達了作者對社會不良現象的批判。言巧、行巧、學巧、文巧都不是我的追求。我的誌向是“孔與周”，是仁治的社會理想，但在當時的環境下作者的誌向無法實現。