國學經典全集

第六十四章 未濟第六十四（1）

　　坎下

　　離上

　　未濟：亨。小狐汔濟，濡其尾。無攸利。

　　“譯文”

　　未濟卦：亨通。小狐狸快要渡過河，卻打濕了尾巴。一無所利。

　　《彖》曰：未濟“亨”，柔得中也。“小狐汔濟”，未出中也。“濡其尾，無攸利”，不續終也。雖不當位，剛柔應也。

　　“譯文”

　　《彖辭》說：未濟卦有亨通之象。因為六五陰爻居於上卦中位，位象相得。但是庸才任重事，必至中途顛仆。好比“小狐過河，打濕尾巴，一無所利”，沒有好結果。不過庸才雖居大位，但能順從君上，不至為害過深，一切尚可補救。

　　《象》曰：火在水上，未濟。君子以慎辨物居方。

　　“譯文”

　　《象辭》說：本卦上卦為離，離為火；下卦為坎，坎為水。火在水上，水不能克火，是未濟卦的卦象。君子觀此卦象，有感於水火錯位不能相克，從而以謹慎的態度辨別事物的性質，審視其方位。

　　初六：濡其尾，吝。

　　《象》曰：濡其尾，亦不知極也。

　　“譯文”

　　初六：涉水渡河，打濕了衣擺，有困難。

　　《象辭》說：涉水渡河，沾濕了衣擺，見微知著，再冒險前進，是不知儆戒。

　　九二：曳其輪，貞吉。

　　《象》曰：九二貞吉，中以行正也。

　　“譯文”

　　九二：提著腰帶過河。卜問得吉兆。

　　《象辭》說：九二爻辭講貞吉，因為九二陽爻處下卦中位，像人行事遵循正道。

　　六三：未濟，征，凶，不利涉大川。

　　《象》曰：未濟、征凶，位不當也。

　　“譯文”

　　六三：渡不了河，出行有凶險。不利於涉水渡河。

　　《象辭》說：渡不了河，出行有凶險，因為六三陰爻居陽位，像人處境不利。

　　九四：貞吉，悔亡。震用伐鬼方，三年，有賞於大國。

　　《象》曰：貞吉，悔亡，誌行也。

　　“譯文”

　　九四：吉利的貞卜，悔恨消失。大動幹戈，周人助殷討伐鬼方，費時三年，打敗了它，獲得殷國的獎賞。

　　《象辭》說：吉利的卜問，沒有悔恨，說明誌得意行。

　　六五：貞吉，無悔。君子之光，有孚，吉。

　　《象》曰：君子之光，其暉吉也。

　　“譯文”

　　六五：吉利的貞卜，沒有悔恨。君子的光榮是言行有信，吉利。

　　《象辭》說：君子光榮，君子光明正大，自然吉利。

　　上九：有孚於飲酒，無咎。濡其首。有孚，失是。

　　《象》曰：飲酒濡首，亦不知節也。

　　“譯文”

　　上九：捕獲了俘虜，飲酒慶賀，沒有災難。但酗酒發瘋，頭發都淋濕了。俘虜乘機作亂，將他們殺了。

　　《象辭》說：酗酒鬧事，頭發都弄濕了，也太不知節製了。

　　《詩經》是我國古代第一部詩歌總集，大約在公元前六世紀前後，已在社會上廣為流傳。不過，那時還隻稱作“詩”或“詩三百”，並未被奉為經。經的稱謂始於戰國，當時荀子在所作《勸學》篇中說，學習必始於讀經，終於讀禮，這其中就列有《詩》《書》和《春秋》。當然，這裏的“經”還隻是指“常”和“恒道”，即永恒法則的意思。真正把《詩》等奉為儒家至高無上的經典，是在漢武帝時代。

　　《詩經》所收作品上自西周初年（公元前十一世紀），下至春秋中期（前六世紀），前後曆500年，保存的作品有305篇，分“風”、“雅”、“頌”三部分，大部分是各地民歌，一小部分是貴族的作品。據說這些作品原是因天子為了解民情，推行采詩製度，鼓勵臣民獻詩而得到的。各國搜集的作品，除在當地保存采用外，還獻給周王室，由王室樂官保存、整理並演奏。其中，“風”是指鄭、檜、秦、曹等各國民間傳唱的歌謠，他們原先並不配樂，稱徒歌，後為采詩者上呈掌管音樂的太師，由太師按音律整理，上奏天子。“雅”就是“正樂之歌”，是周王朝王畿內的樂歌，分大雅、小雅兩類。“頌”則主要是天子、諸侯的祭祀用詩。這後兩者多歌功頌德之作，但“雅”中也有直言諷諫的，有的還留下名字，大概是公卿列士奉獻或創作的。《詩經》在當時具有多種現實功能，除個人的言情述誌外，祭祀、征伐、宴會、狩獵、送別時，都有用其來表達特定意義的，在今天還可見到的先秦古籍《左傳》《國語》以及此後記述上古曆史的有關典籍如《禮記》中，常可看到這種情形。

　　《詩經》涉及的地域相當廣闊，東到山東，西至陝西、甘肅，南至江漢流域，北到河北、山西，涵蓋整個中原地區。與此相聯係，其所反映的社會生活麵也同樣廣闊：有敘述部落壯大為國家的史詩，有貴族崇信天帝的祝頌之辭，有表示一部分清醒的貴族對國家利益無限關切、因而對君主有所規勸的政治諷諫詩，還有人民群眾抗擊侵略，保衛家園的愛國詩。其餘便是對日常生活的描繪，如感歎生活的疾苦，不滿剝削與奴役。當然，最為精彩的是愛情、婚姻生活的詠唱了。這部分作品，幾乎反映了愛情、婚姻生活的各個方麵。有男女偶遇一見傾心，有情人花前月下幽約密會，有新婚之夜的激情流溢，也有夫婦生活的恩愛甜蜜。當然，還有男子的負心，棄婦的悵淚和怨忿。其中敘述相思痛苦和愛情之堅貞的詩，不知攪亂過多少青年男女的心湖，成為他們憧憬和追求的動力。

　　《詩經》在先秦曾得到孔子的大力推崇。他曾說：年輕人該好好學習《詩經》，因為他可以培養人的想象力、觀察力，對如何交結朋友、諷刺政治均有幫助，近者用以事父，遠者可以事君，從詩中還可以識得許多鳥獸草木之名呢。不學《詩經》便說不上像樣的話，就像麵對牆壁而立。鑒於當時《詩經》因廣為流傳而變得淆亂無序的情況，他以60多歲的高齡，急急從衛國趕回老家魯國，進行正樂工作。魯國是周公姬旦的世襲封地，對周太師搜集的樂歌保存得比較完備，孔子大概是利用了這些資料，對留存的詩歌作了修訂。以後，儒學大師孟子和荀子也都有對《詩經》的稱引。

　　由於《詩經》是先秦儒家所崇奉的主要經典，它倡導一種重禮義、重曆史的人生哲學，在文學與政治的關係方麵又作出了詩可以興、觀、群、怨的樣板，這些都與法家提倡的重刑、重當世、君權至上的學說相違背，所以這部中國最早的詩歌總集同時也是中國最早被禁的圖書之一。《詩經》的第一次被查禁是在秦孝公時代。時商鞅攜李悝《法經》入秦，遊說孝公，得其信任，推行變法。商鞅主張為政之要在嚴刑峻法，獎勵農戰。他認為惟前者，才能定今止亂，保國家政局穩定；惟後者，才能富國強兵，自立於強國之列。為了保證這一政策的實行，他嚴格要求上下“壹賞”、“壹刑”、“壹教”。前兩者是從政治措施上確立君主及其所製訂的法令的地位，後者則是旨在從思想上禁絕一切不符合法令的思想。在他看來，《詩》《書》與孝悌、仁義、非兵、羞戰等其他五物一樣，非但無益於國，反而被人用來批評刑法的實施和進行“私議”，即在野人士的議政，有害於國，屬於“六虱”之列，因此堅決主張“燔《詩》《書》而明法令”。這是《詩經》首遭禁止。第二次是秦始皇統一天下後發生的，秦始皇用李斯之言，頒布禁書令，除秦國曆史及醫藥、卜筮、農林諸書外，《詩》《書》和百家語必須通通燒毀。其目的一如商鞅，是為了禁止私學私議，統一天下人的思想。李斯也與商鞅一樣，作為法家，他對儒家的仁義學說十分反感，並以之作為攻擊的重要目標。《詩經》為從孔子到孟子、荀子等儒家代表人物所推崇。特別是孔子，企圖借以宣揚自己那一套思不出邪的思想，使之成為實現自己政治理想的工具，為此，不辭勞苦，自己返魯，作正樂工作。這種維護周王朝禮樂製度的舉動，顯然不能為主張法治的李斯所接受。而所謂“王道缺而詩作”，《詩經》常被當時儒家人物用來作為諷刺、規勸君主，張揚自己學說的工具（如孟子用以宣揚他的王道主張，荀子借以隱喻君臣相待之禮，等等），更是主張“以法代權”、“以吏為師”的秦始皇所不能容忍的，所以幹脆禁毀了事。

　　到了漢武帝時，推行“罷黜百家，獨尊儒術”政策，《詩經》被戴上“經”桂冠，還立了博士，成為儒家五經之一，至此苦盡甘來。此後它的命運一直是順遂的，地位日趨崇高，如此前抑而後揚，在中國古代委實很少見到。

　　關雎（2）

　　關關雎鳩，在河之洲（3）。窈窕淑女，君子好逑（4）。

　　參差荇菜，左右流之（5）。窈窕淑女，寤寐求之（6）。

　　求之不得，寤寐思服（7）。悠哉悠哉，輾轉反側（8）。

　　參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之（9）。

　　參差荇菜，左右芼之（10）。窈窕淑女，鍾鼓樂之（11）。

　　“注釋”

　　（1）十五國風之一，共計11篇。

　　（2）這首詩寫一個男子思慕一個美麗的女子並渴望得到她。“關雎”為篇名，《詩經》中每首詩一般取首句裏的兩個字或幾個字作篇名。

　　（3）關關：鳥鳴聲。雎（ju）鳩：一種水鳥。河：黃河的專稱。《詩經》中的河均指黃河。

　　（4）窈（yao）窕（tiao）：美好的樣子。淑：善，好。逑（qiu）：配偶。

　　（5）荇（xing）菜：一種可吃的水草。流：通“摎”，采摘。

　　（6）寤（wu）：睡醒。

　　（7）思服：同義複詞。想念，思念。

　　（8）悠：也是想念、思念的意思。

　　（9）琴瑟：均為古代樂器，琴有五弦或七弦，瑟有二十五弦。友：親近。

　　（10）芼（mao）：采摘。

　　（11）鍾鼓樂之：用敲鍾擊鼓來使她快樂。

　　“譯文”

　　雎鳩應和關關唱，歌唱在那沙洲上。美麗善良好姑娘，正是我的好對象。短短長長水荇菜，向左向右把它采。美麗善良的姑娘，夜裏夢裏使人想。空想總是難實現，夢寐之中想更切。想她念她真難忘，翻來覆去難成眠。水荇菜來短又長，左采右采在河旁。美麗善良的姑娘，彈奏琴瑟供她賞。水荇長短不整齊，左邊右邊來摘取。美麗善良的姑娘，敲打鍾鼓供歡娛。

　　葛覃（1）

　　葛之覃兮，施於中穀，維葉萋萋（2）。

　　黃鳥於飛，集於灌木，其鳴喈喈（3）。

　　葛之覃兮，施於中穀，維葉莫莫（4）。

　　是刈是濩，為為綌，服之無斁（5）。

　　言告師氏，言告言歸（6）。

　　薄我私，薄我衣（7）。

　　害害否？歸寧父母（8）。

　　“注釋”

　　（1）這首詩寫一個出嫁了的女子準備回娘家省親。

　　（2）葛：多年生藤本植物。覃：延長。施（yi）：蔓延。中穀：穀中。維：語氣助詞。萋（qi）萋：茂盛的樣子。

　　（3）黃鳥：黃鶯，一說為黃雀。喈（jie）喈：黃鳥和鳴聲。

　　（4）莫莫：茂密的樣子。

　　（5）刈（yi）：收割。濩（huo）：通“鑊”，名詞用作動詞，用鑊煮。（chi）：細葛布。綌（xi）：粗葛布。斁（yi）：厭，厭棄。

　　（6）言：詞頭，放在動詞前，無義。師氏：指女師，古代教育貴族女子的女教師。

　　（7）薄：詞頭，用在動詞前，無義。搓揉。私：指內衣。（huan）：同“浣”，用水洗。

　　（8）害：通“曷”，何。否：不洗。歸寧：古代指已婚女子回娘家探親。

　　“譯文”

　　葛草長長壯蔓藤，一直蔓延山穀中，葉子碧綠又茂盛。黃鳥翩翩在飛翔，落在灌木樹叢上，鳴叫聲聲像歌唱。葛草長長壯蔓藤，一直蔓延山穀中，葉子濃密又茂盛。收割回來煮一煮，剝成細線織葛布，穿上葛衣真舒服。回去告訴我師母，我要告假看父母。先洗我的貼身衣，再把我的外衣洗。洗與不洗理清楚，回家問候我父母。

　　卷耳（1）

　　采采卷耳，不盈頃筐（2）。

　　嗟我懷人，彼周行（3）。

　　陟彼崔嵬，我馬虺（4）。

　　我姑酌彼金，維以不永懷（5）。

　　陟彼高岡，我馬玄黃（6）。

　　我姑酌彼兕觥，維以不永傷（7）。

　　陟彼矣，我馬矣（8）。

　　我仆矣，雲何籲矣（9）！

　　“注釋”

　　（1）這首詩寫一個女子思念她遠行不歸的丈夫。

　　（2）采采：茂盛的樣子。卷耳：又名蒼耳，一種菊科草本植物。頃筐：斜筐。後高前低，形似畚箕，盛物易滿。

　　（3）嗟：歎詞。（zhi）：同“置”，放。周行（hang）：大道。

　　（4）陟（zhi）：登，登上。崔嵬（wei）：高而不平的土山。虺（hui）（tui）：聯綿詞，形容病的狀態。

　　（5）姑：姑且，暫且。金（lei）：商周時期一種青銅製的酒器。

　　（6）玄黃：聯綿詞，形容病的狀態。

　　（7）兕（si）觥（gong）：用犀牛角製的大酒杯。傷：同，思念。

　　（8）（qu）：有土的石山。（tu）：病。

　　（9）（pu）：勞倦。籲（xu）：的假借字。魯詩作“盱”，憂，擔憂。

　　“譯文”

　　采了又采卷耳菜，老裝不滿淺竹筐。歎我想著遠行人，筐兒放在大路旁。正在走上那高山，我的馬兒腿發軟。我且斟滿那酒杯，讓我不想心暫安。正在走上那高岡，我的馬兒毛發黃。我且斟滿牛角杯，讓我心兒少憂傷。正在上那石山喲，我馬腿兒難站喲。我仆快要病倒喲，這份憂愁怎完喲。

　　桃夭（1）

　　桃之夭夭，灼灼其華（2）。之子於歸，宜其室家（3）。

　　桃之夭夭，有其實（4）。之子於歸，宜其家室。

　　桃之夭夭，其葉蓁蓁（5）。之子於歸，宜其家人。

　　“注釋”

　　（1）這是祝賀新婚的詩。

　　（2）夭夭：樹木茂盛的樣子。灼灼：花朵繁盛的樣子。

　　（3）之子：這個人，這裏指新嫁娘。歸：古代稱女子出嫁。

　　（4）有：詞頭，用在形容詞前。（fen）：肥大。

　　（5）蓁（zhen）蓁：茂盛的樣子。

　　“譯文”

　　桃樹枝葉繁茂，花朵嬌豔欲滴。這位姑娘出嫁，歡歡喜喜成家。桃樹枝葉繁茂，花兒結果肥大。這位姑娘出嫁，歡歡喜喜成家。桃樹枝葉繁茂，葉兒濃綠成蔭。這位姑娘出嫁，歡歡喜喜成家。

　　芣苢（1）

　　采采芣苢，薄言采之（2）。采采芣苢，薄言有之。

　　采采芣苢，薄言掇之（3）。采采芣苢，薄言捋之（4）。

　　采采芣苢，薄言之（5）。采采芣苢，薄言之（6）。

　　“注釋”

　　（1）這首詩描寫一群婦女采集車前子（一說薏仁米）。

　　（2）芣（fu）苢（yi）：即車前子，亦名車輪菜。采集芣苢，含有希望多子的意思。薄言：語助詞連用。

　　（3）掇（duo）：拾取。

　　（4）捋（luo）：抹取，脫取。

　　（5）（jie）：用衣襟兜著。

　　（6）（xie）：用衣襟兜起來並且用帶子紮緊。

　　“譯文”

　　采呀采呀車前子，采呀快些來采它。采呀采呀車前子，收呀快些收起它。采呀采呀車前子，一根一根揀起來。采呀采呀車前子，一把一把捋下來。采呀采呀車前子，提起衣襟裝起它。采呀采呀車前子，翻過衣襟兜滿它。

　　漢廣（1）

　　南有喬木，不可休思（2）。漢有遊女，不可求思（3）。

　　漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思（4）。

　　翹翹錯薪，言刈其楚（5）。之子於歸，言秣其馬。

　　漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。

　　翹翹錯薪，言刈其蔞（6）。之子於歸，言秣其駒。

　　漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。

　　“注釋”

　　（1）這首詩寫一位男子熱戀一個姑娘，希望和她結為夫妻，但因不能如願以償而苦惱失望。

　　（2）休思：“思”為語助詞，與下文“求思”、“泳思”、“方思”之“思”同。

　　（3）漢：指漢水。遊女：漢水女神，這裏比喻所思的戀人。

　　（4）江：長江。《詩經》中的江均指長江。方：通，用竹木編成筏子。這裏作動詞用，用筏子渡水。

　　（5）翹翹：眾多的樣子。言：詞頭，用在動詞前。楚：荊條，可作柴火。

　　（6）蔞（lou）：蔞葉，一種莖蔓生的木本植物。

　　“譯文”

　　南方高樹路旁生，樹下少蔭沒行人。漢江之上有遊女，要想追求不可能。茫茫漢水寬又寬，要想遊過難上難。滔滔江水長又長，過渡難靠小木船。叢叢雜樹多枝杈，砍那荊條趁閑暇。如果姑娘肯嫁我，喂飽馬兒去接她。茫茫漢水寬又寬，要想遊過難上難。滔滔江水長又長，過渡難靠小木船。叢叢野樹雜又雜，打柴選取蘆蒿打。如果姑娘肯嫁我，喂飽馬駒把馬駕。茫茫漢水寬又寬，要想遊過難上難。滔滔江水長又長，過渡難靠小木船。

　　摽有梅（1）

　　摽有梅，其實七兮（2）。求我庶士，迨其吉兮（3）。

　　摽有梅，其實三兮。求我庶士，迨其今兮。

　　摽有梅，頃筐之（4）。求我庶士，迨其謂之（5）。

　　“注釋”

　　（1）這首詩寫一女子盼望求婚者趁早而來，不要錯過了大好時光。

　　（2）摽（biao）：落，掉。有：詞頭，用在名詞前。七：十分之七。

　　（3）士：這裏指未婚男子。迨：及，趁著。

　　（4）（ji）：取。

　　（5）謂：通“會”。謂之：指不用舉行儀式而自行結合。

　　“譯文”

　　梅子熟了落紛紛，枝頭還留有七成。追求我的小夥子，趕快趁著好時辰。梅子熟了落紛紛，枝頭隻留有三成。追求我的小夥子，今兒就是好時辰。梅子熟了落紛紛，提著筐兒走來盛。追求我的小夥子，說句話兒就得成。

　　小星（1）

　　彼小星，三五在東（2）。

　　肅肅宵征，夙夜在公（3）。命不同（4）。

　　彼小星，維參與昴（5）。

　　肅肅宵征，抱衾與（6）。命不猶。

　　“注釋”

　　（1）這首詩寫一個小官吏早晚為公事奔忙，因而歎息命運與別人不同。

　　（2）（hui）：光亮微弱的樣子。三：三星。指下文的“參”星。五：五星，指下文的“昴”星。

　　（3）肅肅：匆匆忙忙的樣子。

　　（4）：同“實”。

　　（5）參、昴：都是西方星宿名。

　　（6）（chou）：三家詩作“幬”，帳，床帳。

　　“譯文”

　　小小星兒閃微光，三三五五在東方。急急匆匆連夜走，為了官家早晚忙，隻因命運不一樣！小小星兒閃微光，參星昴星掛天上。急急匆匆連夜走，隻好拋棄裯和衾，隻因命運不如人！

　　野有死麕（1）

　　野有死麕，白茅包之（2）。有女懷春，吉士誘之（3）。

　　林有樸，野有死鹿（4）。白茅純束，有女如玉（5）。

　　舒而脫脫兮，無感我兮，無使也吠（6）。

　　“注釋”

　　（1）這首詩描寫青年男女戀愛。

　　（2）麕（jun）：獐子，似鹿而小。

　　（3）吉士：美男子。

　　（4）樸（su）：叢生的灌木。

　　（5）純（tun）束：同義複詞，捆紮，包裹。

　　（6）脫脫：慢慢地。無感：不要動，別碰。（shui）：佩巾，佩在女子胸腹之前。（mang）：多毛的狗。

　　“譯文”

　　打死小鹿在荒郊，清潔白茅把它包。年輕姑娘心兒動，青年獵人把她撩。大樹林裏小樹梢，打死小鹿在荒郊。白茅包著當好禮，年輕姑娘美如玉。慢慢來呀悄悄行，不要動著我佩巾，不要惹那狗亂吠。

　　柏舟（2）

　　彼柏舟，亦其流（3）。耿耿不寐，如有隱憂（4）。

　　微我無酒，以敖以遊（5）。

　　我心匪鑒，不可以茹（6）。亦有兄弟，不可以據（7）。

　　薄言往，逢彼之怒（8）。

　　我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可卷也。

　　威儀棣棣，不可選也（9）。

　　憂心悄悄，慍於群小（10）。覯閔既多，受侮不少（11）。

　　靜言思之，寤辟有摽（12）。

　　日居月諸，胡迭而微？心之憂矣，如匪衣（13）。

　　靜言思之，不能奮飛。

　　“注釋”

　　（1）十五國風之一，計19篇。邶（bei）：古國名。其地在今河北南部、河南北部一帶。邶風即產生於這一帶的詩歌。

　　（2）這是一首女子因家庭糾紛無法排遣因而自訴其苦的詩。

　　（3）：同“泛”，漂浮在水上。

　　（4）如：猶“而”。隱憂：痛心的憂愁。隱：通“殷”，痛。

　　（5）微：不是。敖：同“遨”，遊。

　　（6）匪：同“非”。茹（ru）：度，指測度他人。

　　（7）據：依靠。

　　（8）薄言：語助詞連用。往：前往。同“訴”，訴說。

　　（9）棣棣：悠閑從容的樣子。選：通“算”，數。

　　（10）悄悄：憂愁的樣子。

　　（11）覯（gou）：通，遇到。閔：憂傷。

　　（12）靜：審，仔細。言：語助詞。辟：通“擗”，用手拍胸。有：形容詞詞頭。

　　（13）（huan）：洗。

　　“譯文”

　　河中蕩漾柏木舟，隨波上下泛中流。長夜不安難入睡，因有煩惱萬般愁。不是家裏沒有酒，也非沒處可遨遊。我心不是那明鏡，豈能美醜都能容。也有同胞親兄弟，要靠兄弟也不行。也曾向他去傾訴，他反向我大發怒。我心不是那磐石，更比磐石難轉移。我心不是那草席，更比草席難卷起。人人各自有威儀，哪能隨便讓人欺。憂愁纏繞心煩悶，小人視我如仇人。受到痛苦既已多，遭到侮辱也不少。痛定思痛靜靜想，雙手捶胸氣難消。請問月亮和太陽，有時為啥不放光。煩惱在心洗不掉，好比沒洗髒衣裳。痛定思痛靜靜想，恨不奮起高飛翔！

　　綠衣（1）

　　綠兮衣兮，綠衣黃裏（2）。心之憂矣，曷維其已（3）！

　　綠兮衣兮，綠衣黃裳（4）。心之憂矣，曷維其亡（5）！

　　綠兮絲兮，女所治兮（6）。我思古人，俾無兮（7）。

　　兮綌兮，淒其以風（8）。我思古人，實獲我心。

　　“注釋”

　　（1）這首詩寫男子睹物懷人，思念亡妻。

　　（2）裏：這裏指下衣，即下文的“裳”。

　　（3）維其：助詞連用。已：止，結束。

　　（4）裳：下衣。

　　（5）亡：通“忘”，忘記。

　　（6）治：理，紡織。

　　（7）古人：故人，指亡妻。俾：使。（you）：過錯。

　　（8）（chi）：細葛布。（xi）：粗葛布。淒：涼爽。

　　“譯文”

　　綠色衣啊綠色衣，外麵綠色黃夾裏。見到此衣心憂傷，不知何時才能已！綠色衣啊綠色衣，上穿綠衣下黃裳。穿上衣裳心憂傷，舊情深深怎能忘！綠色絲啊綠色絲，絲絲是你親手織。想起我的亡妻啊，遇事勸我無差失。夏布粗啊夏布細，穿上風涼又爽氣。想起我的亡妻啊，樣樣都合我心意。

　　燕燕（1）

　　燕燕於飛，差池其羽（2）。之子於歸，遠送於野（3）。

　　瞻望弗及，泣涕如雨（4）。

　　燕燕於飛，頡之頏之（5）。之子於歸，遠於將之（6）

　　瞻望弗及，佇立以泣（7）。

　　燕燕於飛，下上其音。之子於歸，遠送於南（8）。

　　瞻望弗及，實勞我心（9）。

　　仲氏任隻，其心塞淵（10）。終溫且惠，淑慎其身（11）。

　　“先君之思”，以勖寡人（12）。

　　“注釋”

　　（1）這首詩寫衛國君主送其二妹遠嫁。

　　（2）燕燕：一對燕子。差池（cichi）：猶“參差”，不齊的樣子。

　　（3）之子：這個女子。於歸：指出嫁。

　　（4）瞻望：同義複詞，往遠處看。涕：眼淚。

　　（5）頡（xie）：上飛，向上飛。頏（hang）：下飛，向下飛。

　　（6）遠於將之：遠送她。

　　（7）以：而。

　　（8）南：指衛國的南邊。

　　（9）實：是。勞我心：使我心勞，使我內心憂傷。

　　（10）仲氏：指老二，這裏指二妹。任：可信任、可靠的意思。隻：語助詞。

　　（11）終：猶“既”。惠：和順。淑：善。慎：謹慎。

　　（12）勖（xu）：勉勵。

　　“譯文”

　　雙雙燕子展翅飛，翅兒參差不整齊。這位姑娘要出嫁，遠出相送到郊區。遙望背影漸消失，淚珠滾滾如落雨！雙雙燕子展翅飛，翩翩上下好如意。這位姑娘要出嫁，遠去送行道別離。遙望背影漸消失，久立原地掩麵泣！雙雙燕子展翅飛，上下呢喃細語聲。這位姑娘要出嫁，遠去送行到南門。遙望背影漸消失，千愁萬感傷我心。仲氏你有好德行，誠實深遠是其心。性情柔和又溫順，一生行事極謹慎。臨行追念及先君，就將好話勸寡人。

　　擊鼓（1）

　　擊鼓其鏜，踴躍用兵（2）。土國城漕，我獨南行（3）。

　　從孫子仲，平陳與宋（4）。不我以歸，憂心有忡（5）。

　　爰居爰處？爰喪其馬（6）？於以求之？於林之下（7）。

　　死生契闊，與子成說（8）。執子之手，與子偕老。

　　於嗟闊兮，不我活兮（9）。於嗟洵兮，不我信兮（10）。

　　“注釋”

　　（1）這是衛國久戍於外的士卒懷念家鄉親人的詩。

　　（2）鏜（tang）：擊鼓時發出的聲音。踴躍：練武或戰鬥中的跳躍擊刺之狀。

　　（3）土國：在國內服役修築土城。土：這裏作動詞。城漕：在漕邑築城。城：這裏作動詞。

　　（4）孫子仲：當時帶兵南征的衛國首領。平陳與宋：指調解陳國與宋國之間的矛盾，使它們講和。

　　（5）不我以歸：“不以我歸”的倒文，不讓我回家。以：通“與”。

　　（6）爰：“於何”的合音，在哪裏。

　　（7）於以：也是“於何”的意思。

　　（8）契闊：聚散、離合的意思。契：聚合。闊：離散。子：指其妻。成說：訂立誓約。

　　（9）於嗟：籲嗟，歎詞。闊：指遠別。不我活：不和我相聚。活：通，聚會。

　　（10）洵：遠，遙遠。

　　“譯文”

　　戰鼓擂得鏜鏜響，士兵踴躍練刀槍。國人運土建漕城，獨獨派我去南方。跟從統兵孫子仲，陳宋糾紛得平定。戰事結束仍難歸，滿腹憂愁心傷痛。何處是我安身地？何處我丟了馬匹？叫我哪裏去尋找？隻好找到樹林裏。苦生苦死在一道，曾經和你約過了。緊緊握著你的手，願意白頭同偕老。可歎如今相別離，要想生還不能去。可歎如今遠離別，使我誓約成空語。

　　凱風（1）

　　凱風自南，吹彼棘心（2）。棘心夭夭，母氏劬勞（3）。

　　凱風自南，吹彼棘薪（4）。母氏聖善，我無令人（5）。

　　爰有寒泉，在浚之下（6）。有子七人，母氏勞苦。

　　黃鳥，載好其音（7）。有子七人，莫慰母心。

　　“注釋”

　　（1）這是一首子女歌頌辛勞的母親並且自責的詩。

　　（2）凱風：指南風。棘心：指棘樹的初生的嫩芽。這裏以凱風喻母，棘心喻子女。

　　（3）劬（qu）勞：同義複詞，勞苦。劬：勞苦。

　　（4）棘薪：棘樹長大可當柴燒，比喻子女已長大。

　　（5）聖善：指通於事理而且善良。我無令人：意思是我們子女中沒一個是成材的。令：善，美。

　　（6）爰：發語詞。浚：衛國邑名，在今河南濮陽南。

　　（7）（xian）（huan）：疊韻聯綿詞，指清和圓轉的鳥鳴聲。載：句首助詞。

　　“譯文”

　　和風吹來自南方，吹得棗樹漸漸長。棗樹芽心嫩又壯，母親養兒辛苦忙。和風吹來自南方，棗樹成柴長又長。親娘慈祥又良善，子不成材難報娘。哪口井水寒透骨，井水就在浚城處。枉有兒子七個人，母親勞累多辛苦。美麗黃雀咭咭鳴，黃雀叫得好歌聲。枉有兒子七個人，不能安慰娘的心。

　　穀風（1）

　　習習穀風，以陰以雨（2）。黽勉同心，不宜有怒（3）。

　　采葑采菲，無以下體（4）。德音莫違，及爾同死（5）。

　　行道遲遲，中心有違（6）。不遠伊邇，薄送我畿（7）。

　　誰謂荼苦？其甘如薺（8）。宴爾新昏，如兄如弟（9）。

　　涇以渭濁，其（10）。宴爾新昏，不我屑以（11）。

　　毋逝我梁，毋發我笱（12）。我躬不閱，遑恤我後（13）。

　　就其深矣，方之舟之（14）。就其淺矣，泳之遊之（15）。

　　何有何亡，黽勉求之（16）。凡民有喪，匍匐救之（17）。

　　不我能，反以我為讎（18）。既阻我德，賈用不售（19）。

　　昔育恐育鞫，及爾顛覆（20）。既生既育，比予於毒（21）。

　　我有旨蓄，亦以禦冬（22）。宴爾新昏，以我禦窮。

　　有有潰，即詒我肄（23）。不念昔者，伊餘來（24）。

　　“注釋”

　　（1）這是一首棄婦斥責丈夫的無情並申訴自己的怨憤的詩。

　　（2）習（sa）習：同“颯颯”，大風聲。

　　（3）黽（min）勉：勉力。

　　（4）葑（feng）：蔓菁。菲：蘿卜。無以下體：意思是難道不采用它的根？

　　（5）德音：指好聽的話。

　　（6）遲遲：緩慢的樣子。中心：即心中。違：通，怨恨。

　　（7）伊：語助詞。畿（ji）：檻，門內。

　　（8）這兩句是說苦菜本是苦的，但它和我心中的苦比起來，這種苦簡直像薺一樣甜了。也就是說內心痛苦無比。

　　（9）宴爾：歡樂的樣子。昏：同“婚”。如兄如弟：意思是新婚夫婦像兄弟之間的手足之情一樣親密。

　　（10）這兩句意思是：涇水本是清的，因入渭水而變濁，但涇水的本體仍是清的。（shi）：水清的樣子。通“止”，底，這裏指涇水的本體。

　　（11）不我屑以：“不屑以我”的倒文。以：與，友好。

　　（12）梁：魚梁，用土石築成、中留缺口的攔魚壩。發：通“撥”，搬動，搞亂。笱（gou）：捕魚的竹簍。

　　（13）躬：自身。不閱：不容，不為……所容。遑恤：哪有工夫照顧。遑：閑暇。

　　（14）方、舟都作動詞，用筏或船渡河的意思。

　　（15）泳：原指潛水而遊。

　　（16）亡：同“無”。

　　（17）民：人，指鄰人。匍匐：這裏是盡力的意思。

　　（18）不我能：“不能我”的倒文。（xu）：愛。讎：同“仇”，仇敵。

　　（19）這兩句意思是既然你拒絕了我的好心，那麽我對於你來說就像商人賣不出去的貨一樣。

　　（20）育：長。鞫（ju）：窮困。及爾：與你。顛覆：指窮困的生活環境。

　　（21）這兩句話是說，度過了艱難時期，日子順心了，你就看待我像毒物似的。

　　（22）旨：甘美。

　　（23）有（guang）有潰：猶“潰潰”，本義都是形容水激流的樣子，這裏形容人暴怒的樣子。詒：同“遺”，留給。肄（yi）：指勞苦之事。

　　（24）伊：語助詞。通，愛。

　　“譯文”

　　颯颯山穀刮大風，天陰雨暴來半空。夫妻勉力結同心，不該怒罵不相容。蔓菁蘿卜收進門，難道要葉不要根？甜言蜜語別忘記：“和你到死永不分。”走出家門慢吞吞，腳兒向前心不忍。不求遠送望近送，誰知隻送到房門。誰說荼菜苦無比？在我吃來甜似薺。你們新婚多快樂，兩口親熱像兄弟。渭水入涇涇水渾，涇水雖渾底下清。你們新婚多快樂，誣我不潔傷我心。別到我的魚壩來，別把魚簍再弄亂。既然對我不見容，誰還顧到我後代。好比河水深悠悠，那就撐筏劃小舟。好比河水淺清清，那就遊泳把水泅。家裏有這沒有那，盡心盡力為你求。鄰居出了災難事，就是爬著也去救。你不愛我倒也罷，不該把我當冤仇。一片好意遭拒絕，好像貨物難脫手。從前生活怕困窮，共渡難關苦重重。如今生計有好轉，嫌我比我像毒蟲。好比我醃幹鹹菜，貯藏起來好過冬。你們新婚多快樂，拿我舊人來擋窮。粗聲惡氣打又罵，還要逼我做苦工。當初情意全不念，你恩我愛一場空。

　　式微（1）

　　式微式微，胡不歸（2）？微君之故，胡為乎中露（3）？

　　式微式微，胡不歸？微君之躬，胡為乎泥中（4）？

　　“注釋”

　　（1）這首詩傾吐了服役之人有家不得歸的怨憤。

　　（2）式：發語詞，無實義。

　　（3）微：非，不是。故：事，事情。乎：於，在。中露：即露中。

　　（4）躬：身體。

　　“譯文”

　　天要黑，天要黑，為何有家不得歸？不為官家去服役，為啥夜行身帶露？天要黑，天要黑，為何有家不得歸？不為養活你官家，為啥渾身滾泥巴？

　　北門（1）

　　出自北門，憂心殷殷（2）。終窶且貧，莫知我艱（3）。

　　已焉哉！天實為之，謂之何哉（4）？

　　王事適我，政事一埤益我（5）。我入自外，室人交我（6）。

　　已焉哉！天實為之，謂之何哉？

　　王事敦我，政事一埤遺我（7）。我入自外，室人交摧我（8）。

　　已焉哉！天實為之，謂之何哉？

　　“注釋”

　　（1）這是一首小官吏自歎命苦的詩。

　　（2）殷殷：憂愁的樣子。

　　（3）窶（ju）：窮苦得沒法講究禮數。

　　（4）已焉哉：算了吧。謂之何哉：拿它怎麽辦呢。

　　（5）適我：扔給我。適：通，投擲。一：皆，都。埤（pi）益：同義複詞，增加。

　　（6）室人：家人。同“謫”，指責。

　　（7）遺（wei）：給予。

　　（8）摧：通，譏刺。

　　“譯文”

　　匆匆走出城北門，憂心忡忡苦悶深。生活艱窘又貧困，無人知道我艱辛。長籲短歎算了吧！老天讓我受此罪，還有什麽可訴申！王朝差事扔給我，政事勞苦又增多。我從外麵剛回家，親人輪流指責我。長籲短歎算了吧！老天讓我受此罪，還有什麽可以說！王朝差事逼迫我，政事勞苦又增多。我從外麵剛回家，親人輪流指責我。長籲短歎算了吧！老天讓我受此罪，還有什麽可以說！

　　北風（1）

　　北風其涼，雨雪其（2）。惠而好我，攜手同行（3）。

　　其虛其邪？既亟隻且（4）。

　　北風其喈，雨雪其霏（5）。惠而好我，攜手同歸。

　　其虛其邪？既亟隻且。

　　莫赤匪狐，莫黑匪烏（6）。惠而好我，攜手同車。

　　其虛其邪？既亟隻且。

　　“注釋”

　　（1）這是衛國人不堪統治者的暴虐，呼喚朋友共同離去的詩。

　　（2）雨：落，下。（pang）：雪盛大的樣子。

　　（3）惠而：惠然，和順的樣子。

　　（4）虛、邪：舒徐、緩慢的樣子。虛：通“舒”。邪：通“徐”。隻且（ju）：語尾助詞。

　　（5）其喈：猶，寒冷的樣子。喈：通。其霏：雪花紛紛揚揚的樣子。

　　（6）這兩句話是說：沒有不紅的狐狸，沒有不黑的烏鴉。

　　“譯文”

　　北風吹來冷颼颼，大雪紛紛滿天飄。承你把我當好友，拉著手兒一道走。豈可猶豫慢慢走，禍亂急迫事嚴重！北風吹得呼呼響，大雪紛紛滿天揚。承你把我當好友，拉著手兒一同回。豈可猶豫慢慢走，禍亂急迫事嚴重！狐狸毛色總是紅，烏鴉毛色黑又濃。承你把我當好友，拉著手兒上車中。豈可猶豫慢慢走，禍亂急迫事嚴重！

　　靜女（1）

　　靜女其姝，俟我於城隅（2）。

　　愛而不見，搔首踟躕（3）。

　　靜女其孌，貽我彤管（4）。

　　彤管有煒，說懌女美（5）。

　　自牧歸荑，洵美且異（6）。

　　匪女之為美，美人之貽（7）。

　　“注釋”

　　（1）這是一首寫熱戀中的青年男女約會的詩。

　　（2）靜：通“靖”，善，賢惠。姝（shu）：美麗的樣子。

　　（3）愛：通，隱藏。見：同“現”。

　　（4）孌（luan）：美好的樣子。彤（tong）管：一種紅色的管子。

　　（5）有煒（wei）：即“煒煒”，紅而有光的樣子。說懌：同義複詞，喜愛。懌：悅，喜愛。

　　（6）牧：效外。歸：通“饋”，贈送。荑（ti）：初生柔嫩的白茅草。

　　（7）這兩句的意思是：並不是你（指荑草）本身美麗，而是因為美人所贈，所以才顯得美。

　　“譯文”

　　文靜可愛好姑娘，約我相會城角上。愛她老是見不著，急得搔頭又心慌。文靜可愛好姑娘，送我彤管好式樣。彤管顏色紅鮮鮮，我真喜歡你漂亮。摘草送我郊外來，草兒真美又奇怪。並非草兒真正美，贈品因是美人帶。

　　柏舟（2）

　　彼柏舟，在彼中河。

　　彼兩髦，實維我儀，之死矢靡他（3）。

　　母也天隻，不諒人隻（4）。

　　彼柏舟，在彼河側。

　　彼兩髦，實維我特，之死矢靡慝（5）。

　　母也天隻，不諒人隻。

　　“注釋”

　　（1）十五國風之一。鄘（yong）：古國名。

　　（2）這首詩寫一位姑娘戀愛受阻，因而她向父母公開表示對愛情至死不渝的決心。

　　（3）（dan）：頭發下垂的樣子。儀：通“偶”，配偶。之死：至死。矢：發誓。

　　（4）天：指父親。隻：語氣詞。

　　（5）特：匹偶。慝（te）：同“忒”，更改，改變。

　　“譯文”

　　柏木船兒在漂蕩。浮在那條河中央。那人劉海兩邊垂，實是我的好侶伴，愛他到死心不變。我的天呀我的娘！為何對我不體諒！柏木船兒在漂蕩，浮在那條河側邊，那人劉海兩邊垂，實是我的好侶伴，到死我心不會變。我的天呀我的娘！為何對我不體諒！