巽下
震上
恒:亨,無咎,利貞。利有攸往。
“譯文”
恒卦:通泰,沒有過失,吉利的卜問。有所往則有利。
《彖》曰:恒,久也。剛上而柔下,雷風相與,巽而動,剛柔皆應,恒。恒“亨無咎,利貞”,久於其道也。天地之道恒久而不已也。“利有攸往”,終則有始也。日月得天而能久照,四時變化而能久成。聖人久於其道而天下化成。觀其所恒,而天地萬物之情可見矣。
“譯文”
《彖辭》說:恒卦,其義就是恒久的意思。恒卦的上卦為震,震為雷,性為剛;下卦為巽,巽為風,性為柔,上剛下柔,雷風相交,這是恒卦的卦象。恒卦的卦辭說“通達,沒有過失,吉利、貞正”,正是由於君子堅守正道,恒久不棄。卦辭說“君子出行獲利”,終則又始,至而又返,正是體現了天地之道恒久不已的義理。日月運行遵循永恒之道,所以永遠照耀;四時運行遵循永恒之道,所以季節變化不停,聖人福國利民,堅持不懈,則可以教化天下,移風易俗。人們隻要能洞察宇宙間一切事物的永恒規律,就可以了解天地萬物瞬息萬變的情況。
《象》曰:雷風,恒。君子以立不易方。
“譯文”
《象辭》說:本卦上卦為震,震為雷,下卦為巽,巽為風,風雷蕩滌,宇宙常新,這是恒卦的卦象。君子觀此卦象,從而立於正道,堅定立場。
初六:浚恒,貞凶,無攸利。
《象》曰:浚恒之凶,始求深也。
“譯文”
初六:掘進不止,卜問凶險,沒有好處。
《象辭》說:掘進不止之所以凶險,因為冒險求深,必遭崩塌之禍。
九二:悔亡。
《象》曰:九二悔亡,能久中也。
“譯文”
九二:沒有悔恨。
《象辭》說:九二爻辭說沒有悔恨,因為能堅守中正之道。
九三:不恒其德,或承之羞,貞吝。
《象》曰:不恒其德,無所容也。
“譯文”
九三:不能保持德行,必然蒙受恥辱。卜兆艱難。
《象辭》說:不能保持其德行,反複無常,必然落到無所容身的地步。
九四:田無禽。
《象》曰:久非其位,安得禽也?
“譯文”
九四:畋獵無所獲。
《象辭》說:長久處於不適宜的環境之中,怎會有收獲?
六五:恒其德。貞,婦人吉,夫子凶。
《象》曰:婦人貞吉,從一終也。夫子製義,從婦凶也。
“譯文”
六五:堅持操行,始終一致。卜得婦人吉利,丈夫則凶險。
《象辭》說:爻辭講婦人操守貞潔則吉利,這是符合從夫以終其身的道理。丈夫則因事製義,其道多方,如果以婦德來約束男子,則必遭凶險。
上六:振恒,凶。
《象》曰:振恒在上,大無功也。
“譯文”
上六:久動不息,凶險。
《象辭》說:如果統治者政令無常,結果必無功。