震下
乾上
無妄:元亨,利貞。其匪正,有眚,不利有攸往。
“譯文”
無妄卦:嘉美通泰,卜得吉兆。行為不當,則有災,有所往則不利。
《彖》曰:無妄,剛自外來而為主於內。動而健,剛中而應。大、亨以正,天之命也。“其匪正,有眚,不利有攸往。”無妄之往何之矣?天命不,行矣哉?
“譯文”
《彖辭》說:無妄,外卦為乾為陽,陽剛之象自外而來,漸侵入內;內卦為震,初爻為陽,以初爻為主而定震卦的性質。下卦為震,意為動,上卦為乾,意為健,所以說無妄之卦具有“動而健”的品德。九五陽爻居上卦中位,有剛中之象,六二陰爻居下卦中位,處和應之地。元大、亨通、貞正,正是天命所在。“行為不當,則有災,有所往則不利”,就是說妄行非正道,無路可通。上天不加保,還能行得通嗎?
《象》曰:天下雷行,物與,無妄。先王以茂對時育萬物。
“譯文”
《象辭》說:本卦上卦為乾為天,下卦為震為雷,天宇之下,春雷滾動,萬物萌發,孳生繁衍,這是無妄的卦象。先王觀此卦象,從而奮勉努力,順應時令,保育萬物。
初九:無妄往,吉。
《象》曰:無妄之往,得誌也。
“譯文”
初九:不要妄行非正,吉利。
《象辭》說:沒有悖妄的行為,因為所有行動受到意誌的控製。
六二:不耕,獲;不,則利有攸往?
《象》曰:不耕,獲,未富也。
“譯文”
六二:不耕種就想收獲,不開荒地就想有熟地可種。這些行徑怎能有利?
《象辭》說:不耕種而想收獲,這種空妄的念頭不能帶來財富。
六三:無妄之災。或係之牛,行人之得,邑人之災。
《象》曰:行人得牛,邑人災也。
“譯文”
六三:意外的災難。將牛係在不該係的地方,行人順手牽牛獲意外之得,邑人失牛受到意外之災。
《象辭》說:行人意外得牛,邑人意外蒙災。
九四:可貞,無咎。
《象》曰:可貞無咎,固有之也。
“譯文”
九四:稱心的占問,沒有災難。
《象辭》說:具有貞正的品德,沒有災難,理應如此。
九五:無妄之疾,勿藥有喜。
《象》曰:無妄之藥,不可試也。
“譯文”
九五:患意外之病,不要亂服藥,自可痊愈。
《象辭》說:出人意外的藥物,不可隨便服用。
上九:無妄行!有眚,無攸利。
《象》曰:無妄之行,窮之災也。
“譯文”
上九:不要胡作妄行!將有災禍,沒有好處。
《象辭》說:謬妄的行為,是絕望無聊的表現。