國學經典全集

第十四章 大有第十四

　　乾下

　　離上

　　大有：元亨。

　　“譯文”

　　大有卦：昌隆通泰。

　　《彖》曰：大有，柔得尊位大中，而上下應之曰大有。其德剛健而文明，應乎天而時行，是以“元亨”。

　　“譯文”

　　《彖辭》說：大有，六五之爻居上卦中位，處尊貴之位，得貞正之道，而且上下五陽爻與之和應，像人臣居極位，行事貞正，群僚和洽，事業有成，所以說大有。此種卦象顯示，人有剛健文明之德，順應天道，依時行事，所以說“昌隆通泰”。

　　《象》曰：火在天上，大有。君子以遏惡揚善，順天休命。

　　“譯文”

　　《象辭》說：本卦下卦為乾為天，上卦為離為火，火在天上，明燭四方，這是大有的卦象。君子觀此卦象，取法於火，應抑惡揚善，順應天命。

　　初九：無交害，匪咎，艱則無咎。

　　《象》曰：大有初九，無交害也。

　　“譯文”

　　初九：不要彼此侵害，沒有災禍，既使處於艱難之中，也沒有災禍。

　　《象辭》說：大有初九爻辭說，不要彼此侵害。

　　九二：大車以載，有攸往，無咎。

　　《象》曰：大車以載，積中不敗也。

　　“譯文”

　　九二：大車裝載，有明確的目的地，沒有災禍。

　　《象辭》說：用大車裝物載人，物積於車中不會散失。

　　九三：公用亨於天子。小人弗克。

　　《象》曰：公用亨於天子，小人害也。

　　“譯文”

　　九三：天子宴請公侯。小人則不能參與。

　　《象辭》說：天子宴請公侯，（小人不能參與）因為小人參與國政，將是國家的禍害。

　　九四：匪其彭，無咎。

　　《象》曰：匪其彭，無咎，明辯晰也。

　　“譯文”

　　九四：用曝曬男巫來求雨，沒有災禍。

　　《象辭》說：反對壞人壞事沒有災禍，因為明於考察辨析。

　　六五：厥孚交如，威如，吉。

　　《象》曰：厥孚交如，信以發誌也。威如之吉，易而無備也。

　　“譯文”

　　六五：緊緊捆綁來犯之敵，嚴厲懲罰，吉利。

　　《象辭》說：其人誠信坦白，因為他以誠信來表現自己的誌向。威服眾人之所以吉利，因為眾人敬畏，則能平安而不困憊。

　　上九：自天之，吉，無不利。

　　《象》曰：大有上吉，自天也。

　　“譯文”

　　上九：自有上天保，吉利，無所不順利。

　　《象辭》說：大有是大吉大利之卦，因為得到上天的保。