東齋論語

第三十六節 師心詩心--讀徐建西《泥土吟》

　　認識徐建西，是當骨幹教師培訓班主任之時。記憶深處刻下的第一印象：他是一位師心純正的好教師。交往日久，於是又有了第二印象：他是一位詩心高遠的青年詩人！

　　建西已經出過兩本詩集了。一本是情真雋永的散文詩《繽紛的落英》，一本是散發著家鄉泥土芬芳的詩集《泥土吟》。如果隻是我喜愛建西的詩，也許是個人的偏愛。然而，誰能不喜歡呢？建西題贈與我的兩本大作，常有親朋前來借閱，不久便被識貨的朋友連根一起拔走了。

　　老詩人臧克家曾對詩歌提出過綱領性的意見：詩要三新，即思想新、感情新、語言新。又倡三美：看來順眼，聽來順耳，賞來會心。建西的詩，字少味多，精美含蘊。在煉字、煉詞、煉句方麵，字裏行間可以讀出他的刻意追求。憑著執著與智慧，達到了字清、句健、意圓。因而詩意、詩味、詩美，莫不通過詩的外在形式顯現。觀照老詩人對詩的要求，實有三新、三美之好處。

　　建西說，在物質喧囂的塵世上，他總是帶著累累傷痕不屈不撓地尋找神聖的家園。對生活的熱愛，對理想的追求，對家鄉的深情，對人民的熱誠，本身就是一首詩。作者寫詩，用的是自己的一顆鮮紅的血性的心。他把生活中的思考、感悟、智性和情韻凝聚在詩美的創造中，展現那令人耳目一新的奇麗風景。他有時從生活到想像，從想像再升華到哲理，有時則轉實如虛，化真象為空靈，引入幻美，從而化為生命的律動。攝影不是詩。詩中的隱喻、象征、意象、意境，是詩人情感、心靈、生命的體驗。

　　純正的師心是偉大的，高遠的詩心是瑰麗的。用純正的師心和著那顆瑰麗的詩心譜就的《泥土吟》，是值得一讀的。詩是能淨化靈魂的！