東齋論語

第二十三節 我對一堂語文課的考量

　　一堂好的語文課應該是一首教育詩，或是一篇優美散文。

　　有人孜孜不倦探索語文的授課模式，精神可佳，但我不以為然。當一堂語文課進入一個固定模式，這樣的語文課也就走到了盡頭。固定模式對於大規模的工業生產當然十分必要，標準化的生產線可以提高效率、降低成本。可誰曾挖空心思去給詩，給散文尋找、製訂過千篇一律的模式呢？語文課是藝術，藝術變成模式，還會有語文課嗎？許多攝人心魄的名篇搬進語文課堂之後，被模式分割得支離破碎，教師在台上絮絮叨叨，學生在座上昏昏欲睡，太讓人失落了。

　　精心裁剪

　　一首詩或一篇散文的創作，始於對素材的感悟與裁剪，一堂詩化、散文化的語文課，首先必須精心感悟、擷取與裁剪教材。教書，不可照本宣科。教育泰鬥葉聖陶先生告訴我們，課文隻不過是個例子。課本是教學材料，教師要像裁縫師傅麵對布料那樣，量體裁衣，使之成為顧客合身的時裝。課本是“原生態”的東西，教師的任務不是讓教材成為桎梏，是使教學內容的結構與學生的認知結構統一起來，並加進教師的才智，使之藝術化，讓學生樂學、易學、學以致用。

　　有人說，“課本課本，一課之本”，未免言之過甚。課本即教材，教學材料而已。統編教材是麵對四麵八方的學生的，具有普遍性，而教師麵對的是具體的學生，教學需要普遍性，更需要有本土性。教師對於教材應該是：1、需要教就教（滿足學生發展的需要、求知的需要）；2、值得教就教（明確價值取向，不無的放矢）；3、教出語文學習的興趣（興趣是最好的老師，學生有了語文學習的興趣，“不需要教”的目標的實現便指日可待了）。精心剪裁教材，其出發點全在於此。

　　創造學中的創造技法，值得創新型教師借鑒。處理教材使一堂課不是一首詩也是一篇散文，不妨考慮：1、加一加；2、減一減；3、擴一擴；4、縮一縮；5、變一變；6、改一改；7、聯一聯；8、學一學；9、代一代；10、搬一搬；11、反一反；12、定一定。

　　培養創新型學生需要教師首先具備創新思維。在“神聚”的前提下，不妨“形散”，呆板教條難以信任語文教學。語文課本內容極其廣泛，古今中外、東南西北無不涉及，即使是現代的中國人的文章，亦有深淺與地域之分，真正要把學生教懂教會，就得根據學生的基礎去變通，變深為淺，深入淺出，變繁為簡，突出主幹，變遠為近，貼近生活與已知，變抽象為形象，使教學成藝術。人們至今稱道魯迅的講課。魯迅先生就很精於教材的處理。他講《中國小說史略》中的《西南荒經》時，說有一種“訛獸”，人吃了它的肉就要說謊，接著，他聯係社會，穿插一個上海十裏洋場問路的故事。有個人在三岔路口問路，三個人回答了三個不同方向，魯迅說：“大概他們都食過訛獸吧！”學生們哄堂大笑。魯迅先生的這一“聯”，使一個無明顯意義的神話，展現出深刻的社會意義。梁啟超先生說：“學問的本質能以趣味始以趣味終。”濃濃的知識味，可以使學生始終處於興奮狀態。講《詩經》穿插一點羅馬史詩，講阿拉伯文學提一提希伯來文學，講沙士比亞順便推介關漢卿，講《項鏈》點一點《羊脂球》、莫泊桑與福樓拜。介紹趙樹理如果還是按照參考書，說他是現代作家，山藥蛋派，學生在小學時就已經聽過了，再教令人生厭，如果換個角度，介紹趙樹理父子的“三字信”：“父：錢。兒。”“兒：O。父。”吸引力就能大大增加。結合課文將社會熱點、焦點引入課堂，指導學生學會思考、學會生活、學會做人，就會使語文課變得鮮活、感人、豐滿。語文課如果不能把學生領人語文的廣闊天地，隻是讓學生坐井觀天，那是語文教學的悲哀。

　　精巧構思

　　教師對於教材的理解，應該如同庖丁解牛，無微而不至，但講授教材，卻不能“目無全牛”。如果像屠夫賣肉一樣，化整為零，零拆零賣，那就毫無藝術可談了。教師應該是導演，教書是對教材的再創作，在課堂上導演出一場深刻、動人的大戲來。這就要求教師每一節課都得有自己獨特的表意係統。

　　一堂好的語文課，好的構思是關鍵。構思存在於每一件要辦好的事物之中。陽台上一盆蘭花丟失，主人貼出一張“失物招領”啟事，說有人丟失了一顆金子般的心於自己的陽台，請失者領回，第二天夜裏蘭花回到了陽台上。這便是構思之妙、構思之效。語文教學是藝術，更應講求構思。從文本裏麵講出來，還是從外麵講進去，同一本教材，同一篇課文，教師可以八仙過海，各顯神通，這就是教師主體的創造性，關鍵是切入點。講孔明揮淚斬馬，首先從“揮淚”二字入手，然後逆推，找出失街亭的根本原因，進而引導同學分析人物性格，課堂氣氛熱烈，教學效率高，效果好。講魯迅的《藥》，別出心裁，圍繞一個句號、一個問號和一個歎號展開，立意高深，給學生的印象特別深刻，魯迅寫作《藥》的深意徹底貫徹。一堂課語文以恒久不變的三段式、五段式進行，按解題初讀、分析、歸納的模式一以貫之，能不惹人生厭嗎？

　　語文既姓文，不妨借鑒一些優秀詩歌、散文的構思。散文的結構多種多樣，色彩紛呈，常見的有蛛網式，曲徑式、並流式，比較式、剝筍式、綜合式等等。這些方法對於語文教師授課很有啟發。對於一堂語文課的設計，有時可以采取蛛網式布局，如同蜘蛛織網，疏密有致，粗細相宜，愈積愈多，師生情思奔湧，想像沸騰，好似秦牧的散文《土地》、趙麗宏的散文《帆思》。有時可以采用曲徑式，布局如玲瓏剔透的園林，曲徑回廊，溪水盤旋，於末尾處才盡顯美麗景致，好似楊朔的散文《茶花賦》、嚴陣的散文《水仙》。詩歌散文，常常是借有限述無限，借實顯虛，借近達遠，“無畫處皆成妙境”，一堂語文課的講授達到這樣的境界，不是一首詩，也是一篇優美散文。

　　語文課講求精巧構思，並非追求花哨，搞花拳繡腿，而是要以構思的精巧，達到“清水出芙蓉”的效果。語文課如果目標繁多、內容複雜、方法大雜燴、過程拖拖遝遝，那就毫無構思可言了。講求構思精巧，就是提倡語文課的講授要有奇思妙想，異峰突起、神來之筆，讓學生有語文的享受，既快快樂樂地學到了知識，增長了智慧，也從中學會了做人。

　　精彩表述

　　教材裁剪，教學構思都是教學設計，要使藍圖變成藝術殿堂，功夫當下在施工上，做到精彩表述。精彩表述至少包括三個元素，一是語言，二是情感，三是方法。

　　西方心理學家統計發現，教學效果與教師智力與水平無顯著相關，影響教學效果最主要的原因是教師言語表達能力的強弱。語言是教師言傳身教、上好一堂課的工具，是教師過河的船和橋。教師上課言語不僅要規範、準確，更要藝術地去啟迪、影響、感染學生，始終具備磁力的美感刺激，創造出愉悅的課堂氣氛。描述，情趣盎然，分析，精辟入裏，概括入木三分，點撥，恰到好處。能把學生帶進瑰麗的知識殿堂，使他們開啟心智，陶冶情操，獲得精神上的滿足，與學生達成心靈默契，使之潛移默化。教師必須要有幽默感，課堂語言形象生動，妙趣橫生，妙語連珠。用廢話空話充斥課堂是浪費學生時間，用晦澀難懂，含糊其詞的語言傳授知識，那是白教，還不如讓學生自學。

　　最美的語言是富有感情色彩的。“感人心者，莫先乎情”，教書就是要“聲發於情，意富於情，理融於情”。當你精神飽滿地登上講台，學生立即會受到你的情緒輻射，心身感染。你再讓備課剪裁教材、精巧構思時的感受與激情，在課堂上實現第二次“噴發”，你的教學就會像磁鐵一樣有吸引力，這便是我們常說的“以情動人”。以言感人，以情動人，這是教學成功的基點，將一堂課上成一首詩或一篇優美散文的根本。教師應該像詩人，像散文作家一樣，在教學流程中，讓潛蘊的情感，如山泉暗河，如溪澗、湍流、汩汩滔滔，自然奔放，帶著感情教，教出感情來，顯示出教師應有的人格魅力。

　　與教材處理，每節課的構思相比，教學方法備受關注。對於上好一節課來說，方法確實也很關鍵。現在研究教法的人很多，知名教法不下百種。在學習別人的方法的時候，要做到綜合運用，到什麽山上唱什麽歌，看菜吃飯，不要在一棵樹上吊死。最好的教學方法是適合自己的方法和自己創造的方法，具有自己學生樂受性的方法。錢夢龍先生說，福建有位教師套用錢先生的導讀法，學生反對，家長意見紛紛，校長要他下課，他很煩惱，寫信給錢先生求救。導讀法是很成功的教學法，隻從形式上模仿，不知掌握精神，失敗當然在所難免。學習他人，不要迷失自我，教學個性很重要，為了達到教學目的，實現教學內容，教師在課堂裏采用的手段、途徑，應該能夠創造和諧、寬鬆的學習氛圍，學生能輕輕鬆鬆、快快樂樂學習，無拘無束、放言高論，盡情地表現出喜怒哀樂。一節課不是講得越透徹越好，教師要善於留白，開啟學生心智，引導學生發掘未盡之言、弦外之音。

　　還有許多因素製約著課堂，譬如教師的知識、教師的課堂管理能力等等，沒有足夠的知識和很強的課堂管理能力，便很難得心應手，開合自如，要把一堂語文課上成一首教育詩或一篇優美散文，真不容易。然而，一個負責任的語文教師，必須為此而奮鬥。