東齋論語

第十六節 表揚的失誤與反思

　　都說孩子是“誇”大的，應該多表揚。表揚是好的，但須把握原則，謹防失誤。不當的批評傷人，不當的表揚也傷人。不同的僅僅是：批評不當是硬刀子傷人，表揚不當是軟刀子傷人。

　　表揚失誤，並非鮮見。

　　例一。教授帶著孫女上學。老師撫摸著她的頭，說：“你真是太漂亮了，多麽可愛！”孩子蹦蹦跳跳走了以後，教授嚴肅地對老師說：“你應該向孩子道歉！漂亮幾乎跟她本人無關，這屬於遺傳基因。孩子不懂事，如果誇獎她這些不經努力就能得到的東西，使她以此為驕傲，看不起相貌平平的同學，不再努力，這就不好了。你應該表揚她剛才的有禮貌和微笑，使她懂得如何做人。”老師向孩子道了歉，改變了表揚的內容。

　　例二。教室裏亂哄哄，教師上不了課。這時，他發現有一位同學坐在座位上靜靜地看書，於是他立即表揚這位女同學守紀律。誰知她站起來說：“別給我戴高帽了，我做不了你的好學生！”教師十分尷尬。事後老師問這位同學，為什麽把“好心當成驢肝肺”，她說：“你在這時候表揚我，分明是拿我做你的教鞭，用我治別人。這樣不僅治不了別人，還會使我變成失群的孤雁。”學生的話不無道理，老師愕然。

　　例三。為了調動大家的積極性，樹立大家的自信心，班會課上，老師大麵積表揚學生。以五十分鍾的時間，從座位一號表揚到第五十號，給予每人一分鍾的表揚。開頭表揚幾位，大家還在聽，到了後來，教室裏哄堂大笑。學生們說：“老師發清明銅錢啦！”（當地風俗，清明上墳發錢，見者有份）。人人笑得前俯後仰，表揚變成了搞笑。

　　上屬三例的失誤在於：例一弄錯了表揚的價值取向，例二把表揚純功利化，例三離開表揚的真諦，搞平均主義，雖然出發點很好，最終使得表揚庸俗化。如果說這些都是運用藝術的欠缺，那麽，發假獎狀、評假三好、樹假典型就難以作出令人滿意的解釋了。表揚並非隻是說幾句好話、戴一頂高帽那樣簡單、輕鬆，作為一項育人的重要舉措，應該嚴肅、認真、公正，否則難免產生誤導，給事業、工作帶來影響或損害。反思表揚的失誤，使表揚沿著正確的軌道運行，十分必要。

　　表揚至少要堅持做到三條--

　　一、正確取向。表揚是對好人好事公開的讚美，有很強的導向功能。表揚讓人明白是非，懂得什麽該做，鼓勵人朝正確的方向去努力。因此，表揚首先要弄清什麽該表揚，什麽不該表揚。取向錯誤將產生誤導，使教育對象朝錯誤的方向發展。

　　二、人性化原則。表揚有功利效應，但不能純功利化。如果目的性太強，為自我的一時需要而設計表揚，便把人當成了工具，表揚也就墮落為一種支使人的手腕。表揚要從育人的長遠目標出發，出以公心，公正、平等，激勵人向上、向善，帶給人愉悅、振奮，喚起人們自覺自願地為事業、為社會的發展、進步而奮鬥。表揚本來是充滿人情味的，如果變成支使人的手腕，便違背了人性化的原則，表揚也就變味跑調了。

　　三、真、實、度。這是表揚的三個必不可少的指標。

　　真，就是真實、真切、真誠，不做作，不炒作，真心實意。

　　實，就是實實在在。從實際出發，實事求是。不道聽途說，不張冠李戴；不誇大，不縮小；不虛假蒙人。讓群眾認可，讓受表揚的人高興、安心。

　　度，就是掌握分寸，有篤定標準。表揚忌濫，忌亂，忌俗，忌偏。時機切當，場合適當，方式精當。失度的表揚，就沒有了信度，也沒有了效度。

　　表揚是教育的藝術，是雕塑靈魂的藝術，宜細不宜粗。不要以為吃維生素都是有益身體的，補藥有時也傷人。教育人、培養人的工作，要小心謹慎，要規範。